إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة aboutaha
وقد رايت مرة في حوار بين البعض يذكر ان احد الائمة "نسيت اسمه" ( ربما الامام احمد) والله اعلم .... قد امتنع عن فعل امر لم يكن على عهد النبي وبنفس الوقت هو لم يعترض على من فعله او قال ارجو ان يكون حسنا
بارك الله فيك اخي الكريم
|
عذرا ايها الاخوة ... كنت اكتبه من ذاكرتي والان بحثت عنه فوجدته
واليك اخي (الباحثون ) وفقك الله للخير
هذا ما اقتبسه لك منقولا :
قال ابن قدامة رحمه الله :
قال القاضي : ولا بأس بـ " التعريف " عشية عرفة بالأمصار ( أي ِ: بغير عرفة ) ، وقال الأثرم : سألت أبا عبد الله – أي : الإمام أحمد - عن التعريف في الأمصار يجتمعون في المساجد يوم عرفة ، قال : " أرجو أن لا يكون به بأس قد فعله غير واحد " ، وروى الأثرم عن الحسن قال : أول من عرف بالبصرة ابن عباس رحمه الله وقال أحمد : " أول من فعله ابن عباس وعمرو بن حُرَيث " .
وقال الحسن وبكر وثابت ومحمد بن واسع : كانوا يشهدون المسجد يوم عرفة ، قال أحمد : لا بأس به ؛ إنما هو دعاء وذكر لله . فقيل له : تفعله أنت ؟ قال : أما أنا فلا ، وروي عن يحيى بن معين أنه حضر مع الناس عشية عرفة " انتهى .
" المغني " ( 2 / 129 )
__________
فانظر إلى دقة الإمام أحمد رحمه الله في الفقه ، وقف عند قوله (( لا بأس به إنما هو دعاء وذكر لله )) مع عدم فعله إياه ، فكأنه يرى أن لزوم المساجد عشية يوم عرفة بالأمصار لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون ولا أحد من كبار الصحابة ، لكن فعله اثنان من الصحابة وبعض التابعين ، فهو أمر مستحدث ، لكنه لا يعدوكونه دعاء وذكراً لله تعالى ، فهو لا بأس به عنده ، ويراه مع ذلك خلاف الأولى ، وإلا لفعله .
بارك الله فيك اخي (الباحثون)
واذكر الاخوة ان هذا الاقتباس والرد هو خاص في كلامي على الاخ (الباحثون) فيما يتعلق بمن قال لا افعل ذلك لان النبي لم يفعله