عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 27-04-2019, 04:17 PM   #2
رضا البطاوى
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2008
المشاركات: 5,909
إفتراضي

- أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الصياد ، أبنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، ثنا الحارث بن محمد ، ثنا روح ، ثنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له »
13 - أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ بنيسابور ، أبنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم السليطي ، ثنا جعفر بن محمد بن الحسين المعروف بجعفر الترك ، ثنا يحيى بن يحيى ، أبنا إسماعيل بن جعفر ، ح ، وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج ، بنيسابور ، أبنا بشر بن أحمد الإسفراييني ، ثنا داود بن الحسين البيهقي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، ومحمد بن زنبور ، قالوا : ثنا إسماعيل بن جعفر ، ح ، وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي ، قال : قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي ، أخبركم محمد بن عبد الرحمن السامي ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، - وفي حديث يحيى بن أيوب ، - قال : أخبرني عبد الله بن دينار ، أنه سمع عبد الله بن عمر ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر تسع وعشرون ليلة ، فصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، إلا أن يغم عليكم ، فإن غم عليكم فاقدروا له » ، وألفاظهم سواء . أخرجه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، وقتيبة ، وعلي بن حجر ، ويحيى بن أيوب أربعتهم عن إسماعيل بن جعفر
14 - أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي ، ثنا محمد بن زياد ، ثنا النعمان يعني ابن عبد السلام ، عن سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « الشهر تسع وعشرون ، لا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن أغمي عليكم فاقدروا له »
15 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقرئ ، أبنا محمد بن عبد الله الشافعي ، ثنا معاذ بن المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا إسماعيل ، ح ، وأخبرني الحسن بن علي التميمي ، أبنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، ح ، وأخبرنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : قرأت على أبي العباس محمد بن أحمد بن حمدان ، حدثكم تميم بن محمد ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، - وفي حديث ابن حنبل : - أبنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إنما الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن أغمي عليكم فاقدروا له » ، فكان ابن عمر إذا مضى من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر ، فإن رئي فذاك ، وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب أو قتر أصبح مفطرا ، فإن حال دون منظره سحاب أو قتر أصبح صائما ، وكان لا يفطر إلا مع الناس . لفظ مسدد وهو أتم ، أخرجه مسلم عن أبي خيثمة
16 - أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، بالبصرة ، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي ، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، ثنا سليمان بن داود العتكي ، ثنا حماد يعني ابن زيد ، ثنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له » ، قال : فكان ابن عمر إذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له ، فإن رئي فذاك ، وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة أصبح مفطرا ، فإن حال دون منظره سحاب أو قترة أصبح صائما ، قال : وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا يأخذ بهذا الحساب
17 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن محمد الرازي بها ، ثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد الخباز ، ثنا محمد بن أيوب ، ثنا مسدد ، ثنا بشر يعني ابن المفضل ، عن سلمة بن علقمة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر تسع وعشرون » ، قال : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له « ، وكان عبد الله يعد شعبان تسعة وعشرين يوما ثم يأمر من ينظر ، فإن حال دونه سحاب أو قترة أصبح صائما ، وإن لم يحل دونه سحاب أو قترة أصبح مفطرا ، وكان لا يفطر حتى يرى الهلال

20 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر بن أحمد الدلال ، ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصايغ ، ثنا محمد بن سابق ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، حدثني عبد العزيز يعني الماجشون ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، أنه سمعه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر تسع وعشرون ليلة ، لا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، إلا أن يغم عليكم ، فإن غم عليكم فأحصوا العدة »
الروايات الثمانية عشر تطلب التقدير للشهر عند الغم وهو الجهل برؤية الهلال لوجود مانع من الرؤية والتقدير عملية احتمالية فإما أن يعتبر القوم الشهر ثلاثين وإما أن يعتبروه تسع وعشرين يوما وهو ما يخالف بقية روايات الكتاب التى تطلب إكمال الشهر ثلاثين فى كل أحوال الغمام أى وجود مانع من الرؤية وهى :
18 - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني بأصبهان ، أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله جعل الأهلة مواقيت للناس ، فصوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما »
19 - أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر الإمام بأصبهان ثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يحيى القصار ، ثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا إسماعيل ابن علية ، عن أيوب السختياني ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين »
21 - أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري ، ثنا محمد بن يعقوب الأصم ، أبنا الربيع بن سليمان الشافعي ، أبنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين »
22 - أخبرناه إسماعيل بن أحمد الحيري ، أبنا محمد بن المكي الكشميهني ، ح ، وأخبرناه الحسين بن محمد المؤدب ، أبنا إسماعيل بن محمد بن حاجب ، قالا : ثنا محمد بن يوسف الفربري ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، في كتاب الصحيح ، ثنا عبد الله بن مسلمة ، ثنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « الشهر تسع وعشرون ليلة ، فلا تصوموا حتى تروه ، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين »
23 - أخبرني أبو القاسم الأزهري ، ثنا محمد بن المظفر الحافظ ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا وهب بن بقية ، ثنا خالد يعني ابن عبد الله - عن عبد الرحمن وهو ابن إسحاق ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : « الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروه ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن أغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين »
24 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ، أبنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا ابن نمير ، ثنا أبي ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الشهر هكذا وهكذا وهكذا » ، ثم نقص رسول الله صلى الله عليه وسلم إبهامه ، يعني تسعا وعشرين ، « إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا ثلاثين »
25 - أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي ، ثنا يزيد بن محمد يعني الأيلي ، ثنا الحكم بن عبد الله ، عن نافع ، أنه سمع ابن عمر ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين
26 - أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني ، و أبو أحمد الهيثم بن محمد بن عبد الله الخراط جميعا بأصبهان ، قالا : أبنا ، سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهلال شهر رمضان : « إذا رأيتموه فصوموا ، ثم إذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما »
27 - أخبرني أبو القاسم الأزهري ، ثنا محمد بن العباس الخزاز ، ثنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل ، ثنا أبي ، ثنا بشر بن محمد السكري ، ثنا عثمان البري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر تسع وعشرون يوما ، صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن أغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين »
ونلاحظ تناقضا فى الروايات التى تحدد طول الشهر بتسعة وعشرين يوما ومع هذا تطلب من القوم إكماله ثلاثين وهو طلب جنونى غريب فإذا كان كل شهر رمضان29 فلماذا يتم إكماله ثلاثين ؟
السؤال :
هل هناك تناقض بين الرؤية وبين الحساب ولا أعنى الحساب الفلكى وإنما أعنى به عد أيام الشهر ثلاثين يوما ؟
لا يوجد تناقض بين الرؤية وبين عد أيام الشهر ثلاثين يوما فالرؤية تحدد بداية شهر ونهاية أخر وكذلك العد عد أيام الشهر ثلاثين يوما
رضا البطاوى غير متصل   الرد مع إقتباس