عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 31-10-2007, 02:10 PM   #5
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة rainbow
لو كان الفقر رجلا لقتلته ..
هكذا نطق بها الفاروق .. وهو أزهد هذا الجيل الربانى ..
لم تكن دعوة للغنى .. لكنها إقرار بما يجتره الفقر على النفس البشرية ..
الفقر مرادفه الحرمان .. كثيرون يسبب لهم الحرمان وعدم القناعة مشاكل نفسية تؤرق عيشهم وتجعلهم لا يهنؤون بما بين أيديهم ..
العالم الفقير قد يقف بباب السلطان .. الأب الفقير يرى الدنيا بعيون أطفاله البريئة .. حلوى ولعب وملابس .. الشيخ الفقير يرى فى نفسه إنكسارا وذلة وهو فى هذه السن ولا يجد قوت يومه ..
المرأة الفقيرة تشق طريقها بين الأشواك ..

أما المال فهو مصيبة المصائب .. فصاحبه لا يغمض له طرف .. فتنة فى الدنيا والآخرة ..
عند نقطة ما يتناسى أنه وسيلة ويصبح عندها هو غاية الغايات ..
يدخل عبدالرحمن بن عوف رضى الله عنه الجنة حبوا .. وهو من هو ..

كان الرسول يقول : اللهم أحينى مسكينا وأمتنى مسكينا واحشرنى فى زمرة المساكين ..
هذه هى النفس النقية الطاهرة .. ولو ملكت كنوز الدنيا ما تغيرت ولو باتت طاوية جائعة ما غير من نقاءها شيئا ..
بحسب إبن آدم كسرة من الخبز وشربة ماء وظل ينام فيه .. هى الدنيا وما فيها ..

نعم اخى رينبو اتفق معك في بعض ما ذهبت اليه
و لكن الا ترى ان مجتمعاتنا دائما تميل الى نشر ثقافة الفقر
حتى ائمة المساجد و الدعاة كلهم لا يتحدثون الا عن المسلم الزاهد الفقير
و يتعللون باحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم القائل فيها
" اللهم احينى مسكينا000" و نسوا ايضا احاديث تطلب من المسلم ان يطلب
السعى فى الارض و تقول " ان المؤمن القوى خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف .."

و" ان تترك ورثتك اغنياء خيرا من اتتركهم عالة يتكففون الناس"
كثيرا من الآيات و الاحاديث تطلب من المسلم ان يكون له اليد العليا
فهى دائما خير من اليد السفلى و لماذا دائما ندع لغير المسلم مجال الثروة و المال
و نكون عالة على غيرنا ؟؟
اليس طلب الغنى افضل
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس