عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 15-03-2017, 04:16 PM   #2
رضا البطاوى
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2008
المشاركات: 6,011
إفتراضي

ما معنى سماع الكفار الوحى وهم لا يسمعون؟
معنى سماع الكفار للوحى هو أنهم يعرفونه من خلال الآذان ومع هذا فهم لا يسمعون أى لا يطيعون الوحى فالمراد أنهم كأنهم لم يعلموا به بعد ومن ثم لم يعملوا به وفى هذا قال تعالى بسورة الأنفال :
"يا أيها الذين أمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون"
ما معنى عدم سماع حسيس المسلمين لحسيس النار ؟
المسلمون فى الجنة لا يسمعون حسيس النار والمراد لا يصل لأسماعهم زفير وشهيق وأصوات الكفار بسبب آلامهم فيها
وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء"إن الذين سبقت لهم الحسنى أولئك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها"
ما معنى عدم سماع الكفار فى النار ؟
المراد بعدم سماع الكفار فى النار هو أن الله لا يستجيب لدعاءهم له بأن يرحمهم وفى هذا قال تعالى بسورة الأنبياء :
""إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون"وقد فسر الله ذلك بقوله فى سورة غافر :
" وقال الذين فى النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا فى ضلال"
ما الذى لم يسمعه الكفار فى الدين الأخير لهم ؟
الكفار فى عهد محمد(ص) قالوا أن الدعوة لعبادة الله وحده شىء ما سمعوه والمراد ما علموا له نصا فى ملتهم الأخيرة وهى دينهم ولهذا فهم يكذبون النبى(ص) فى عبادة الله وحده وفى هذا قال تعالى بسورة ص:
"وقال الكافرون هذا ساحر كذاب أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشىء عجاب وانطلق الملأ منهم أن آمنوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشىء يراد ما سمعنا بهذا فى الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق"
ما واجب المستمع عند سماع كلام ؟
واجب المستمع لكلام كالقرآن هو الإنصات والسبب حتى يفهم ما يريد المتكلم وفى هذا قال تعالى بسورة الجاثية:
وإذا صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضى ولوا إلى قومهم منذرين قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق وإلى طريق مستقيم"
ماذا سمعت الجن ؟
سمع بعض الجن القرآن العجيب أى الهدى وفى هذا قال تعالى بسورة الجن :
" قد أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدى إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا"
وفى هذا قال تعالى أيضا بسورة الجن :
""وإنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون"
هل آمن الجن بالقرآن الذى سمعوه ؟
آمن وأسلم بعض الجن بالهدى وهو القرآن وأما الأخرين فكفروا أى اقسطوا وفى هذا قال تعالى على لسانهم بسورة الجن :
""وإنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون"
هل بنو إسرائيل قالوا سمعنا وأطعنا عند الميثاق ؟
أخبرنا الله ان بنو إسرائيل عند الميثاق قالوا ب قلوبهم سمعنا وعصينا وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم "
وأما ألسنتهم فقالت سمعنا وأطعنا وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة :
"واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذى واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور"
ما الموقف اليهودى لسماع الوحى ؟
قالت اليهود عند سماع القرآن سمعنا وعصينا والمراد عرفنا وخالفنا واسمع غير مسمع والمراد عرف غير مطيع له وهذا يعنى أنهم عرفوا الحق ومع هذا كفروا به أى خالفوه وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا فى الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظر لكان خيرا لهم وأقوم"
هل طلب الله من المؤمنين السماع وما معناه ؟
طلب الله من المؤمنين أن يسمعوا الوحى والمراد يطيعوا كلام الله بعد العلم به وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
"يا أيها الذين أمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم"
ما المطلوب من المؤمنين قوله عند نزول الوحى ؟
المطلوب من المؤمنين قوله عند نزول الوحى هو قولهم سمعنا وأطعنا والمراد علمنا وسنطيع ما علمنا وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة :
""آمن الرسول بما أنزل عليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير"
من الذى سمعه المؤمنون ؟
سمع أى عرف المؤمنون كلام المنادى وهو الرسول(ص) وهو يطالبهم بالإيمان أى تصديق الوحى فصدقوا به وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
"ربنا إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن أمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار"
ما موقف الكفار عند سماع القرآن ؟
لما سمع الكفار كلام الله قالوا قد سمعنا أى علمنا كلامك يا محمد لو أردنا أن نؤلف مثله لألفنا وفى هذا قال تعالى سورة الأنفال :
"وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين"
ماذا تعنى شهادة السمع على الكفار فى الأخرة ؟
معنى شهادة الأعضاء كالسمع والبصر والجلود هو أن الله ركب فيها أجهزة تصوير صوت وصورة تسجل كل ما تفعله أو تسمعه وفى هذا قال تعالى بسورة فصلت :
"ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون"
ما حكم الإسلام فى خرم الأذن لتعليق الحلية ؟
لا يجوز خرم الأذن لوضع حلية لكون هذا تغيير لخلقة الله استجابة لقول الشيطان الذى حكاه الله عنه فى قوله بسورة النساء "ولآمرنهم فليغيرن خلق الله " كما أنها إيلام للجسم حرمه الله
كيف يمكن وضع الحلية على الأذن بلا مخالفة لله ؟
طريقة وضع الحلية على الأذن هو مشبك كمشبك الملابس على الحبل معلقة بها الحلية أو لصقها بمادة لا تؤلم عند خلعها
ما حكم الإسلام فى وضع سماعات الهاتف أو الحاسب فى الآذان ؟
كثرة وضع سماعات الهاتف أو الحاسب حرمة لضررها على الأذن والدماغ وقد حرم الله ما فيه حرج أى ضرر فقال بسورة الحج "وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
ما حكم وضع الحلى الثقيلة فى الآذان؟
وضع الحلى الثقيلة يضر الأذن وقد حرم الله ما فيه حرج أى ضرر فقال بسورة الحج "وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
ما حكم سماعات ضعاف السمع؟
واجبة الوضع لفهم الناس ومعرفة أحكام الدين بالسماع لمن لا يقرأ
ما حكم تسمع كلام الناس ؟
نهى الله عن التجسس وهو رؤية وسماع الغير من غير الأعداء فقال تعالى بسورة الحجرات:
" ولا تجسسوا "
ما حكم سماعات التجسس ؟
التجسس على الناس فى داخل الدولة الإسلامية محرم لقوله تعالى بسورة الحجرات " ولا تجسسوا "والتجسس على العدو مباح فهو من باب قوله تعالى " هم العدو فاحذرهم "والحذر يكون بالرصد كما يكون بالتجسس ومن ثم يجوز استعمال ناقلات الصوت مع العدو
ما حكم اظهار المرأة لأذنها أمام الأجانب ؟
لا يجوز إظهار الأذن أمام سواء كان ذلك لإظهار الحلى أو لغير ذلك
هل يجوز تحديث ضعاف السمع بصوت عالى يزعج غيرهم ؟
يجوز تحديث ضعاف السمع بصوت عالى يزعج غيرهم لضرورة كاستفهام منهم عن شىء فى قضية أو شىء يريدونه هم و يعتبر هذا ذنب وإنما حسنة
هل يجوز للإنسان تنظيف أذنه بعود أو ما شابه ؟
يجوز للإنسان تنظيف أذنه بمسحها بإصبع كما يجوز له تنظيفها بأداة طبية كعود به قطنة لإخراج الشمع الذى يسد أو يضعف السمع أحيانا
رضا البطاوى غير متصل   الرد مع إقتباس