[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة عصام الدين

لنفترض أنني قارئ "على قدو" ليس لي من أدوات التمحيص والتفكير الشيء الكثير، ولا أملك من القراءة والمطالعة إلا ما يوازي دقائق معدودة في السنة، ومررت على موقع أنترنت وفيه مقالة تمتدح أو تقدم الكاتب "جمال البنا"، أو لنقل، وقع بين يدي كتاب لجمال النا.
وكل ما أملكه ربما، مقالة صغيرة في منتدى، وأعضاء قالوا في الكاتب ما لم يقله مالك في الخمر،وموضوع مقفل.
أو قرأت لكم.
*مقدمة من كتاب، وتعاليق تسفه في فكر الرجل، وتعتبره، "لا مفكر ولا هو يحزنون"، "يتخبط فكريا" و"صاحب شطحات وخزعبلات".
هل أكون قد تحصنت من هذا الرجل ؟
هل أكون محميا من أفكاره "الشريرة" ؟
هل أنا قادر على حفظ عقيدتي وفكري وإيماني، لو وقع بين يدي هذا الكتاب، أو غيره أو مثله ؟

لذا، أنا مع مناقشة الموضوع، وعدم استنكار طرحه، وفي المقابل، أشجع خصومه أكثر، أن يقدموا لنا مقتبسات من كتبه، مع تعليقات وانتقاداتهم.

وأصدقكم القول، لم يسبق لي أن قرأت شيئا لهذا "البنا" ولا أعرفه.
وكل ما أستطيع التعليق عليه، هو الصفحة التي بين يدينا هنا، والتي تتحدث عن قبيلة حدثنا.. وسمعنا وقالوا.
وهذا بالنسبة إلي يلغي كل عقل، سواء تعلق الأمر بالدين أو العلم أو أي شيء.

فيا أصحاب الحق، أحب أن أقرأ برهانكم.. ولكم جيمعا مني، خالص شكري وعرفاني.
والسلام عليكم ورحمة الله.*

لذا، أنا مع مناقشة الموضوع، وعدم استنكار طرحه، وفي المقابل، أشجع خصومه أكثر، أن يقدموا لنا مقتبسات من كتبه، مع تعليقات وانتقاداتهم.

خلاص يا عم هات ما عندك عن الرجل لنناقشه كما تريد و لا تزعل نفسك..
فنحن لم نستنكر كتابة الموضوع و بالنسبة لى..فقد تكلمت فى صلب ما اتيتم به عنه
و هى الصفحة المقدمة اذن فلا تثريب على ...
و اذا كنت لم تقرأ للرجل و لا تعرفه فأعتقد اننا هنا لسنا اعداؤك لنضللك مثلا و نقول عنه سيئ و هو جهبذ مثلا فنحن هنا جميعا نكتب من أجل المنفعة لا من أجل التضليل...طبعا الا من له حاجة فى نفسه و هذا عصمنا الله من شره..
و اذا كنت تتفق معه فى جناية قبيلة حدثنا فقل لنا ما هو المصدر الذى يمكن ان تثق به فى استقبال نصوص هذا الدين و اوامره و نواهيه...؟؟!!!!
يا استاذنا لو اتفقت مع الكاتب فى رأيه اذن فلا داعى ان تؤمن بكتب السنة ولا حتى بالقرآن ذاته
فما يدريك انه هو القرآن المنزل على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم فقد مات قبل ان يجمع.. و هذا خطورة كلام الرجل فهو يبدأ فى تشكيك واحدة واحدة..
يبدأ معك بانه لا يقصد الحديث و لكن المحدثين و لا يقصد السنة بل الراوية
ثم ينتقل بك خطوة خطوة حتى تشك فى اصول الدين و قواعده
لذلك كتب العقاد كتابا قيما أسمه" التفكير فريضة اسلامية" لنتفكر فيما يقال لنا ممن يريدون بنا الشر من مدخل الحرية و اطلاق العقل و عدم التقيد بمقياس القدماء
شيئ آخير أحب ان أقوله: لو كان لأحدكم قريب يحفظ القرآن كله و حصل على إجازة فيه فليقرأ متنها ليعلم انه لولا قبيلة حدثنا ما وصلنا هذا الدين نقيا
و لست هنا فى مكان فخر و لكنى فعلا قرأت إجازة لأخى الذى حفظ القرآن كاملا على ايدى بعض الشيوخ و قد قرات متن الاجازة و رأيتها تنتهى لرسول الله صلى الله عليه وسلم
ايضا الذين ينتقدون منطق "حدثنا" لو كانوا من الحاصلين على درجات علمية كماجستير أو دكتوراة لعلموا ان الأخذ عمن سبقنا هو اساس كل منهج علمى..
فى انتظارك نقاشك و ردك على كلامى...
و أختتم بما قاله الأخ: د.على.. و الذى اوافقه عليه تماما..:

ودائماً يحلو للكتاب التافهين إدخال مسميات تبعد "الكتاب" عن المفهوم العلمي للبحث باللاموضوعية.

ورغم أني أرى أن وقت الأمة الآن ليس في مناقشة القبلات ولا محاربة الأحاديث " التي لا يستيغها هوى فلان"... ولا في محاولة منطقة الله ... ولا في تخنيث الإسلام.
بل أعتقد جازما أننا يجب أن نناقش حقوق الشعب في الأكل والنوم والتعليم والتعبير بهويتها يعني لا يعقل مثلا أن يكون فيه عشرة ملايين ملتزم - متشدد سمه ما شئت - في المقابل في عشرة منحليين اخلاقياً يجدون طريقاً للتعبير والعشرة ملايين يعيشون تحت وطئة الزنزانة...