عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 08-11-2007, 10:45 PM   #50
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

ولا حول ولا قوة ألا بالله العلى العظيم
أشر لى عن حاكم واحد يا اخى أراد أن ينصر دين الله يُفترض فيه الصدق
ومن أين أتيت بهذا اليقين ..
أرى أنك لم تع ما قلته..
أتكلم عن جبهة الإنقاذ أما الحكام فعارهم لا يكفيه حبر كموج البحر .

قلت كيان اسلامي وقصدت به جبهة الإنقاذ ومن هم على شاكلتها.....واليقين جيء به من التجربة والمتابعة والفهم والمطالعة ثم استبعاد شهوة النفس وتبريراتها الفاسدة ...نعم ...أغلب إن لم أقل كل حزب أو جماعة أعلنت حمل هم أمتنا على عاتقها غير بعيدة النظر ....عشرات السنوات نضالهم وخطبهم وأصواتهم العالية ....لم تؤت أكلها ....ستعتذر بضغط الأنظمة ...عذر باطل فمن أراد نصرة الأمة عليه أن يكون ذا حكمة واتزان ونفس طويل وتدبير لائق ...
ماذا قدم الإخوان في مصر ؟ وماذا قدمت جبهة الإنقاذ في الجزائر ؟....

ربما ستقول لا يحكم على غير المتزن إلا متزن إطلاقا ...أقول لك ...لست كذلك ولا أزكي نفسي ..
لكن النتائج تعلمك الحكم .




أضحك الله سنك يا اخ رضا
وعلى ماذا أذن يطلق معنى الخيانه عندما تعوق أمتك وتساهم أنت بالرضا بذلك هنا..

جعلك الله ضاحك السن ...مستبشرا أبدا
قلت ..عدم بعد النظر هو تخطيط معوق وسهل الاختراق ...فأين ما يضحكك؟
ألا تزال تعاند وتجادل في أن من أتكلم عنهم -جبهة الإنقاذ- غير بعيدي النظر ؟
بيننا فرق ...أنت تستقي معلوماتك من الإعلام ومن التلفزيون ...كما كنت في رد سابق تتهمني باستقاء معلوماتي من الإعلام ....إلا إذا كنت هناك في الجزائر خلال الفترة السوداء فذاك أمر آخر.....




الأخ رضا الكريم ..
عندما سؤال عبد الناصر عن فشله فى هزيمة يونيو حزيران
برر أنه لم يكن يعرف حالة الجيش وألصقها برفيق نضالة عبد الحكيم عامر

هنا ظهرت المقولة التى أصبحت مثل وهى

أن كان يعرف فهى مصيبة وأن كان لا يعرف فهى الطامة الكبرى

أبسط ميادئ الرعى فى الرعية الشرعية هو أنتقاء العمال عذرا فقد أصبحوا هم الأسياد

ونحن أفراد الشعب أصبحنا عمالا عندهم ولا حول ولا قوة ألا بالله .

أعتقد بكل المقاييس أنه عذر أكثر من أقبح من ذنب .


اهل مكة أدرى بشعابها .....وأهل مصر أدرى بنكساتها


من الأخر ............
المؤمن كيس فطن ........
وسيحاسبنا الله عن غفلتنا يقينا .

محاولة غير موفقة في إنشاء جملة عربية قوية المعنى جميلة المبنى ...لايهم
لك هذه الفائدة أولا ...الغفلة واليقين لا يجتمعان ...وكيف يغفل الإنسان يقينا ؟

إن كان ماتقصده هو الإعراض ...والحمد لله لست من المعرضين عن هدي ربي ورسوله عليه الصلاة والسلام ...
أما الغفلة فما نتحدث عنه لا يستوى قول بغفلة عنه ...باد للعيان والأذهان ماأخبرتك به .....
أخي المصابر ...افهم هذه ...-التورط له صولته وجولته ...على صولته شيطان ...يخبر صاحبها إنك لعلى إقدام ...فلا تول الدبر ...امض إلى أين أنت ماض ....من كان كذا ...خاب مآله لا أراك الله سوء مآل....انتهى -

أعود إلى الفقرة التي علقت عليها بقيل ...لا أدري أزهدا في التكلم أم عجزا ..أم عدم فهم ...
لا علينا اقرأها مرة ثانية ...وإن لم يكن فسأفردها برد أشرحها فيه.
أسوأ مصيبة من الممكن أن ينالها تنظيم هو أن يكون في قاعدته وتابعيه من يرتكبون الأخطاء وتنسب إلى قمته ...ولسنا والله من أولنا إلى آخرنا بيقين في الأمر إلا ما يبرره عداؤنا الضمين للحكام ولأمريكا وسدنتها ....والنفس لعمري مجبولة على ذلك ...ولا حرج فنحن نعيش المرارة كل يوم وكل ساعة ...وما من مستبشر بالعيش إلا مخبول ..وماالدنيا إلا دار تعب ...هذا عزائي أنا شخصيا .



عذرا أخى سؤالك هنا مبهم خاصة موضوع التزكية
يتبع فى حال رد الأخ رضا
أكيد سيتبع ...بإذن واحد أحد

ثم ما أريد أن أفهمه ..هذا في حال خلو التنظيمات الجهادية من الخطأ وهذا مستبعد إذ لا معصوم إلا رسول الله عليه الصلاة والسلام ...هذا واضح
هل الجهاد معناه رفع الظلم واستدعاء لغد واعد لسيادة الشعوب وعيش ما تبقى من أعمارها البيولوجية في رغد...؟ هذا أيضا واضح
..أم أنه تصفية حسابات ...أم أنه فتح لباب حرب الموعود فيها بالنصر من أركان كيانه الإيماني أن لا يزكي نفسه ولا غيره من مخلوقات الأرض ...طبعا المقاومة العراقية المتصدية للغزو الأمريكي مستبعدة من قصدي ...

التزكية ...قصدت أن المؤمن بالله حقا لا يزكي أحدا عدا رسول الله عليه الصلاة والسلام لأنه معصوم أما القول بإطلاق استقامة الفعل والقول لدى غيره فهو باطل ...في زماننا هذا أقصد .


لي عودة ..بإذن الله
عندما نكمل نقاشنا في ما توقفت أنت فيه سابقا سنكمل الباقي ...شكرا مسبقا

قبل أن نتابع
أرجو أن تتفضل بمناقشتي فقرة بفقرة ...ولا تبتر ما لا يتحقق به قصدي ومعناه إلا بمكانه ضمن سياق يتضمنه....حتى لأ تقولني مالم أقل ...
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس