عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 17-08-2010, 05:51 AM   #80
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

كتابة الألف المتطرفة

الألف المتطرفة، إما أن تكون آخر فعلٍ، مثل: دعا و رمى وأعطى، وإما أن تكون آخر اسم معربٍ عربي، مثل: الفتى والعصا والمصطفى. وإما أن تكون آخر اسم مبني، مثل: أنا ومهما. وإما أن تكون آخر حرفٍ، مثل: على ولولا. وإما أن تكون آخر اسم أعجمي، مثل: موسيقى.

فهي خمسة أنواع ولكل نوع حكمه في الرسم. وإليك بيان كل نوعٍ منها:

(1) و(2) إن تطرفت الألف في فعل أو اسم مُعرب.

فإن كانت رابعة فصاعداً، كتبتها ياءً مطلقاً (صورة الياء). والحرف المشدد يحسب حرفين، وكذلك الهمزة التي فوقها مدَّة معوض بها عن ألف محذوفة، مثل: (حبلى و دعوى وجُمادى ومستشفى ـ وأعطى وأملى ولبَّى وآتى وآخى واهتدى واستعلى وارتضى واستولى). وإلا إذا لزم، من كتابتها ياءً، اجتماع ياءين، فتكتب ألفاً، مثل: (استحيا وأحيا وسجايا ويحيا وزوايا وريَّا ودُنيا). وقد كتبوا يحيى وريى علمين بياءين للتفرقة بين ما هو علم أو فعل أو صفة.

وإن كانت ثالثة، فإن كانت منقلبة عن الواو، كتبتها ألفاً، مثل: (العصا والقفا والدُجا والرُّبا والضُحا والذُرا ـ ودعا وغزا وعفا وعلا وسما وتلا) وإن كانت منقلبة عن ياءٍ كتبتها ياء، مثل: (الفتى والهوى والنوى والرحى والحِمى ـ ورمى ومشى وهدى وهوى وقضى).

وما كان من ذلك ممدوداً، فقصرته، مثل: البيضاء والجدعاء أو مهموزاً، فسهلته، مثل: توضأ وتجزأ وملجأ وملتجأ فلا يُكتب بالياء بل يكتب بالألف التي صارت آخرا، مثل: (البيضا والجدعا وتوضا وتجزا وملجا وملتجا)

(3)ـ إذا تطرفت الألف في اسم مبني، كتبت ألفاً، مثل: (أنا ومهما) إلا خمس كلمات كتبوها فيها بالياء، وهي: (أنَّى ومتى ولدى والألى [اسم موصول بمعنى الذين] وأولى [اسم إشارة للجمع، كأولاءِ]

(4)ـ إذا تطرفت الألف في حرف من حروف المعاني، كتبت ألفاً، مثل: (لولا وكلاّ وهلاّ)، إلا أربعة أحرف، كتبوها فيها بالياء، وهي: (الى وعلى وبلى وحتى).

(5)ـ إذا تطرفت الألف في اسمٍ أعجمي، كتبت ألفاً مطلقاً، ثلاثياً كان، أو فوق الثلاثي. ولا فرق بين أن يكون من أسماء الناس أو البلاد أو غيرهما، مثل: (لوقا و زليخا و بحيرا) وهي أعلام أناس. و(أريحا ويافا وحيفا وطنطا) وهي أسماء مدن.

كتبوا (بخارى) من أسماء البلدان بالياء، وكتبوا أربعة من أعلام الناس بالياء أيضاً، وهي (موسى وعيسى ومتّى وكسرى).
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس