عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 15-06-2008, 10:12 PM   #36
الشيخ
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 1998
الإقامة: دزاير مون امور
المشاركات: 6,126
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي




( النقد ) لا يكون حقاً إلا إذا اقترن ( بالعمل )
فإن من السهولة بمكان أن أنزوي في ركن بعيد ( عن الواقع ) ثم أكتب النقد وأوجهه
فذلك هو ديدن من لا يستطيع أن يعمل ما يعمله الآخرون ، أو ببساطة ديدن العاجزين
فليكن كل ناقد واحدا منّا يعيش معنا وبيننا ومن ثم يحق له أن يرسل إلينا صواعق نقده وتوجيهاته ، عندها سنقبلها برحابة صدر وبرضى نفس ورح ، لأنه هو سيكون معا قلبا وقالبا في ذات المركب نجدف بها سويا حتى نصل بها إلى بر الأمان
ونكون سوية معنيين بإيجاد العلاج للداء الذي يراه
دون أن يكون هناك ( سيد ) يأمر فيطاع و ( عبد ) يسمع فيطيع
و اعتقد اخي الكريم الوافي ان من ينتقد يعيش معنا ختى و ان غاب و طال غيابه لسبب او لاخر و من لا يستطيع اي احد ان ينكر دورهم و مساهماتهم في الخيمة ليسوا بعاجزين او منزوين في ركن بعيد عن الواقع ...لهم نظرتهم للامور قد تختلف عن نظرتك او نظرتي او نظرة عضو اخر دون ان اصفهم بالعاجزين او البعدين عن الواقع ....و بالمناسبة عدد زوار الخيمة يتجاوز الاف يوميا و انني متاكد ان منهم الكثير من الاعضاء الذين يفضلون متابعة المواضيع دون تسجيل الدخول و قد يكون منهم هؤلاء " العاجزين و البعدين عن الواقع " ...نعم اوافقك تماما لو قلت كان عليهم ان يكتبوا و يعترضوا لا ان ينسحبوا و يغيبوا لان التغيير نحو الاحسن و الافضل لا يكون بالانسحاب دون نسيان انه لا احد يمتلك الحقيقة لوحده و ان الزهرة الوحيدة لا تصنع ربيعا بل يكون بالتواجد و الاستمرار و مواجهة ما نراه غير صائب بما هو صائب ....

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي

هذا المثل أخي الكريم ليس له مكان في مواقع العمل
بل هو نافع في ( تربية ) أبنائنا وبناتنا في البيوت فقط
فهنا مكان صالح لتطبيق نظرية ( أنا وأنت ) التي بها نشكل ( معا ) نحن
مع ملاحظة أن ( أنا ) و ( أنت ) هنا تعني التساوي في الحقوق والواجبات

معنى المثل الجزائري يتفق تماما مع مقولة عمر ابن الخطاب او ابو بكر الصديق رضي الله عنهما ان لم تخني الذاكرة " رحم الله امرا اهد لي عيوبي " ...اعتقد ان الامر الان اتضح و اصبح للمثل مكانا في مواقع العمل

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي


وها أنا أول من يؤيد دعوتك هذا بل وأشدد عليها
وأزيد عليها ( الترجي ) في أن يُقبلوا على المشاركة معنا إن كانوا ( أوفياء ) للحوار
كنت متاكد بانك ستكون من مؤيدي الدعوة اخي الوافي ... و اخالفك في امر و هو انني لن اقول ان كانوا ...بل اقول ...
وأزيد على الدعوة ( الترجي ) في أن يُقبلوا على المشاركة معنا لان ظني بهم انهم اوفياء لحوار الخيمة مهما ابتعدوا

.
.
.
تحياتي اخي الوافي
__________________
فعلم ما استطعت لعل جيلا . . . سيأتي يحدث العجب العجاب
إنهم أطفالنا إن شاء الله





http://mo3takal.blogspot.com/ قيد الانشاء

لذكرى السنونو المهاجر http://www.echaikh.7p.com
الشيخ غير متصل