[ابن حوران]

3ـ باب لا تقدموا رمضان بصوم يومٍ ولا يومين

الحديث رقم 1082: حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كُريب، قال أبو بكر: حدثنا وكيع، عن علي ابن مبارك، عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة.
عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَقَدَّموا رمضان بصوم يومٍ ولا يومين، إلا رجلٌ كان يصوم صوماً، فليصمه) [أخرجه البخاري 1914].

قوله لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه، فيه التصريح بالنهي عن استقبال رمضان بصوم يوم ويومين لمن لم يصادف عادة له أو يصله بما قبله، فإن لم يصله ولا صادف عادة فهو حرام. هذا هو الصحيح في مذهبنا لهذا الحديث، وللحديث الآخر في سنن أبي داوود وغيره (إذا انتصف شعبان فلا صيام حتى يكون رمضان) فإن وصله بما قبله أو صادف عادة له فإن كانت عادته صوم يوم الاثنين ونحوه، فصادفه فصامه تطوعاً بنية ذلك جاز.

4ـ باب الشهر يكون تسعاً وعشرين

الحديث (1083) حدثنا عبْدُ ابن حُميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن الزهري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، أقسم أن لا يدخل على أزواجه شهراً، قال الزهري: فأخبرني عروة.

عن عائشة قالت: لما مضت تسع وعشرون ليلة أَعُدُهُن دخل علي رسول الله صلوات الله عليه، فقلت يا رسول الله! إنك أقسمت أن لا تدخل علينا شهراً، وإنك دخلت من تسع وعشرين، أعدهن فقال: (إن الشهر تسعٌ وعشرون).

الأحاديث من (1084ـ 1086) كلها تؤكد نفس المعنى من رواة مختلفين.