[ابن حوران]

أخي الكريم الزبير

لم أعتد أن أتطاول على شخصٍ بعينه في غيابه، فالدعس على الظل ليس من المرجلة، ولم أعتد على المبادرة بالتهكم على من يحاورني إلا إن بدأ هو بذلك.

أقدر الروافع التي تُعمل بها عقلك لتصوغ شيئاً أدبياً، ولست ممن يصادرون على الآخرين نمطية تفكيرهم، فهذا شأنهم.

وقد تجاوزت عن وضعك للرسوم الضاحكة في تعقيبك بالترحم على (أبي عقاب) الذي يخلط جودة ما يقول بسوءه علك تقف وقفة تعيد النظر بها بالتسرع في إطلاق أحكامك.

لكن أن تقول مرة أخرى هل تعلم نقل صورة او مقال دون التفكير فى ما يرمىاليه هو من قلة المعرفه وقلة التدبير، فهذا يستدعي الإفصاح عن الحيرة التي تجعلني أقوم بتصنيفك بها:

فيوم تدرج أشعاراً لمظفر النواب الشيعي والشيوعي والعلماني، ويوم تترحم على صدام حسين البعثي، ويوم تنزل رابطاً للدعاية السياحية [ في تهنئتك بعيد الأضحى] من (تسمانيا)، وليس لي اعتراضٌ على كل ذلك.

لكن ألا ترى معي أن تلك (الملتفرينيا) لا تنسجم مع تمثيلكم الحرص المفرط على قضايا الأمة بهوية لا تستطيع المحافظة على معالمها.

هدانا وهداكم الله لما فيه الخير

مع احترامي و تقديري