[محى الدين]

أكمل نقاشى مع الأخ : كوبى
فى الحقيقة إن معصية المسلم فى جانب من جوانب حياته لا ينفى عنه الايمان
و لا يحرمه ثواب اعمال صالحة يقوم بها
فالكمال لله وحده و كلنا مقصرون
و هناك قصة وردت فى كتب السيرة عن أحد المسلمين المجاهدين الذى يدعى " ابو محجن الثقفى" على حد ذاكرتى إن لم تخنى الذاكرة... هذا الرجل كان يشرب الخمر و بينما كان مع المسلمين فى معركة القادسية شرب الخمر و عرف سعد فجلده و حبسه و فى يوم القتال كان جيش العدو يفوق المسلمين بكثير و حمى الوطيس و كاد المسلون ينكشفون و بينما هذا المسلم محبوس و كان بجوار خيمة سيدنا سعد أخذ يستغيث طالبا ان يفكه أحد من وثاقه ليقاتل مع المسلمين فرأت زوجة سعد ان تفك رباطه و لم يجد سوى فرس سعد ليركبها و دخل المعركة
و أبلى بلاءا حسنا و كان هذا الرجل اذا قاتل عرفه المسلمون من طريقة قتاله فلما رآه المسلمون
قالوا سبحان الله الفرس فرس سعد و الضرب ضرب أبى محجن و انتصر المسلمون على عدوهم
و بعد المعركة عرف سعد بما كان من أمر ابى محجن فجاء به و أنبه و لكن ابو محجن عاهد سعد ان لا يقرب الخمر مرة أخرى...
اذا فمعصية المسلم لا تفسد عليه باقى اعماله الصالحة بل ذهب العلماء الى أكثر من ذلك حين قالوا ان معصية المسلم لا تمنعه من الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر
اذا فكلام الأخ كوبى ان على المسلم ان يقبل الاسلام كله أو يدعه كله ..يكون صحيح فى حالة إسلام المرء حين يعرف تكاليف الاسلام و يقبلها و لكن المعصية لا تعنى ابدا ان المسلم غير موافق على تكاليف الاسلام فكثيرا من المخطئين يخطئون و هو يعلمون انهم مخطئون لضعف نفوسهم و ليس لاعتراضهم على التكاليف
و الشاهد من هذا كله ان سواء كانت الشهيدة مروة أو غيرها من المسلمين مقصرين فى ناحية من جوانب حياتهم - على الرغم من عدم اتفاقى فى ناحية حجاب مروة- إلا انه لا يمنع عنهم الأجر لو قاموا باعمال صالحة و لا يمنع عنهم الشهادة فالشهيد يغفر له كل ذنب الا قضاء الدين
فيظل محبوسا حتى يقضى عنه دينه
هذا و الله أعلم