إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة سيدي حرازم يطرونس
أخي الكريم تعقل وترو.. ولا تغل في دينك ولا تقل على الله غير الحق. وقد قال النبي (ص) : لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله.
أخي الكريم، أتعرف ودا وسواعا ويعوق ونسرا ؟؟
إنها أسماء رجال صالحين من قوم نوح، ولما ماتوا أوحى الشيطان للعباد من بعدهم أن يتخدوا أنصابا، احتراما لهم وإعلاء لشأنهم على الجميع، وتفضيلا لهم وإكبارا وإجلالا، فلما مر الوقت عبدت تلك التماثيل والأصنام. وهكذا سقط التالون في الكفر بسبب هذا الغلو في الدين، الغلو في الاحترام والتقدير، الغلو في الصالحين.
كيف صار المسيح إلها ؟؟ أليس بغلو أتباعه فيه، وإطرائهم له بغير حد ؟
ألا يشبه هذا قولك المستنكر والمستبشع : أن شعرة في صدر أبي بكر أعظم من عطاء الشهداء ؟
ستربي أبناءك على أن شعرة من صدر أبي بكر أعظم من شهدائنا الأبرار وعظمائنا الأخيار، فينسى الأحفاد الله والرسول والدين، ويعكفون على صور أبي بكر وتماثيله، ويصنعون آلهة تسمى أبا بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين ؟
في آخر سورة المائدة قوله تعالى :
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ.
أخي الكريم، أكرر ما قلت لك، ترو وتعقل ولا يجرفك تيار الانتقام، فالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال : "لا تطروني".
والإطراء.. هو مجاوزة الحد أيضا في المدح. فالغلو عام في أشياء كثيرة، قد يكون في المدح، قد يكون في الذم، قد يكون في الفهم، قد يكون في العلم، قد يكون في العمل،
والإطراء في أبي بكر، بالعبارات التي أتيت بها، إطراء بمعنى الغلو في المدح، الغلو في الثناء، الغلو في الوصف.
تب.
والسلام عليكم.
|
أخي الصحابة لهم فضل على بقية الأمة لا ينكره إلا جاحد ،، والشهادة لهم بالفضل لن تزيدهم وغيرها لن تنقصهم قدرهم ، ولا غلوّ في الاعتراف بالفضل لأهل الفضل فلولاهم لما وصل الدين لنا الان ، لا اطراء في ذلك ولم نرفعهم لقدر الألوهية كما رفع ودا وسواعا ويعوق ونسرا
وكلامك هذا كلام خطير تشجع فيه على الانتقاص من قدر الصحابة بحجة واهية
وكان أولى بك ان توجه الكلام لمن يقدس الشهداء ويرفعهم مراتب ليست لهم
فلا داعي لأن تعطي الأمر بعدا اخر ، ومن يتحدث عن فضل الصحابة وينقصهم قدرهم وهو جالس على الكرسي الوثير في الغرفة المكيّفة ويأكل الايسكريم ويكتب باليد الاخرى على الكيبورد ليضغط على زر فتصل رسالته اقاصي الأرض مشرقا ومغربا في ثانية او أقل لا يعرف ما عاناه الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم
اعجب كل العجب لمن يقدّم الصداقة الافتراضية على دين الله ويتفلسف ويتسفطأ ليذم في خير هذه الأمة وينتقص من قدر رموزها
وأعجب كل العجب ممن يقيم حربا للحجاب والان يحلل الانتقاص من قدر الصحابة
امر عجيب جدا
دفاعنا عن الصحابة لا يزيدهم بل يشرفنا
ولا عجب لمن كان هكذا ان يقدم أي شئ على دين الله وثوابته ويطعن في السنة من اجل الانتصار ليوزر افتراضي