إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي
مهما بلغت طهارة أي إنسان وتضحياته ومقاومته فإنه لن يبلغ عشر معشار ما قدمه صحابي واحد مع النبي صلى الله عليه وسلم . الشهداء الجزائريون يرحمهم الله ويرحم جميع شهداء المسلمين لو سمعوا ما كتبه هذا النكرة لأبوا عليه ذلك ولفعلوا به شرًا مما فعلوا بالفرنسيين . ليس لأحد أن يقارن ، ولكن سبحان الله وجدنا من يفضل ويزكي عليهم وكلام أبي جهل الخيمة دليل على عدم فهمه لقيمة الصحابة رضي الله عنهم .
لو كانوا خيرًا من الصحابة رضي الله عنهم لجاء الله بهم نصرة لنبيه صلى الله عليه وسلم . كل شهداء الجزائر والعالم الإسلامي ليسوا شعرة في صدر أبي بكر رضي الله عنه ومن قال غير ذلك فهو ينتمي إلى فئة الجاهليين الجدد (عافانا الله من هذه العفانة ) وليتب قوم سفهاء تجاسروا على التفكير -مجرد التفكير - في المقارنة ، فكيف بهم وقد كتبوا ما لا يرضي الله عز وجل من القول ؟ اللهم لا تؤاخذنا بذنوبنا ولا بما فعل السفهاء منا . آمين.
|
أخي الكريم تعقل وترو.. ولا تغل في دينك ولا تقل على الله غير الحق. وقد قال النبي (ص) : لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد، فقولوا عبد الله ورسوله.
أخي الكريم، أتعرف ودا وسواعا ويعوق ونسرا ؟؟
إنها أسماء رجال صالحين من قوم نوح، ولما ماتوا أوحى الشيطان للعباد من بعدهم أن يتخدوا أنصابا، احتراما لهم وإعلاء لشأنهم على الجميع، وتفضيلا لهم وإكبارا وإجلالا، فلما مر الوقت عبدت تلك التماثيل والأصنام. وهكذا سقط التالون في الكفر بسبب هذا الغلو في الدين، الغلو في الاحترام والتقدير، الغلو في الصالحين.
كيف صار المسيح إلها ؟؟ أليس بغلو أتباعه فيه، وإطرائهم له بغير حد ؟
ألا يشبه هذا قولك المستنكر والمستبشع : أن شعرة في صدر أبي بكر أعظم من عطاء الشهداء ؟
ستربي أبناءك على أن شعرة من صدر أبي بكر أعظم من شهدائنا الأبرار وعظمائنا الأخيار، فينسى الأحفاد الله والرسول والدين، ويعكفون على صور أبي بكر وتماثيله، ويصنعون آلهة تسمى أبا بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين ؟
في آخر سورة المائدة قوله تعالى :
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ.
أخي الكريم، أكرر ما قلت لك، ترو وتعقل ولا يجرفك تيار الانتقام، فالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال : "لا تطروني".
والإطراء.. هو مجاوزة الحد أيضا في المدح. فالغلو عام في أشياء كثيرة، قد يكون في المدح، قد يكون في الذم، قد يكون في الفهم، قد يكون في العلم، قد يكون في العمل،
والإطراء في أبي بكر، بالعبارات التي أتيت بها، إطراء بمعنى الغلو في المدح، الغلو في الثناء، الغلو في الوصف.
تب.
والسلام عليكم.