عرض مشاركة مفردة
غير مقروءة 23-01-2009, 10:41 PM   #7
ALMASK
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ ALMASK
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 1,024
إرسال رسالة عبر MSN إلى ALMASK
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران مشاهدة مشاركة

عزيزي اسم المستخدم

حتى لا أبقى طويلا مدينا لحضرتكم في التسامح بعدم إفحامي، من خلال اقتناصكم العشوائي لعينة من الردود التي تبدو على عداء مع ما جاء في الخاطرة الأخيرة، ورغبة مني في تسهيل مهمتكم في رصد مثل تلك الردود، أرجو أن تتقبلوا توضيحا ثقافيا يصب في تفسير ما تجدونه هنة أو زلة أو تناقض في تلك المنظومة الثقافية.

في الستينات وللسنوات السبع من السبعينات من القرن الماضي، كان هناك بعض الفصائل السياسية التي تبلغ مندوبيها في الاجتماعات العربية المشتركة، بالتشبث بموقف واحد دون زحزحة، فإن وافق الجميع على ذلك الموقف استمروا (أيها المندوبون) في الجلوس بتلك الاجتماعات، وإن لم يحدث موافقة الجميع لكم، غادروا المكان وأعلنوا انسحابكم من الاجتماع (سواء كان اجتماع لاتحاد نقابات عربية أو لمؤتمر قمة) .. وتوالت الانسحابات.

في عام 1977، تدارست تلك الفصائل المواقف المتكررة لمندوبيها وخرجت بتصور: أنه طالما أن الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية على طرفي نقيض يجلسان ويتفاهمان على مسائل معينة، وطالما أن دولنا تقيم علاقات مع بريطانيا وأمريكا، فلماذا لا نلين مواقفنا تجاه الدول العربية التي لا نكن لها ودا كافٍ؟

هذه حالة، الحالة الأخرى، كانت تتم بجلوس أكثر من 12 فصيل سياسي آلت على نفسها أن تتحد فيما يسمى جبهة المعارضة، وكان منها الإسلامي والقومي واليساري، فإن أرادت تسيير مظاهرة، ذهبت الى الحاكم الإداري وبينت له خط المسيرة أو المظاهرة، فإن رفض تحولت الى اعتصام، وذلك لإعلان موقف تلك الفصائل.

هذه سياسة استثمار الهامش المتاح، تعتمدها كل دول العالم المتحضر، فإن أردت أن تكون سياسيا ناجحا، عليك أن تقترب من مرحلة الوسط ليكون غيرك معك، حتى لو كان معدنك متطرفا.

في تعاملنا مع واقعنا العربي، استمر توازي الخطوط منذ أمد بعيد، فلا المعارضات استطاعت شد المحافظين أو القائمين على الحكم، ولا الأخيرين استطاعوا إقناع المعارضات، والحجة أن هؤلاء لا يرضيهم شيئا.

ماذا نريد من الحكومات نحن؟ هل نريد منها إلا أن تكون قريبة من نبض الشعب؟ فإن اقتربت يُفترض تحيتها على اقترابها، وبالسرعة التي تبتعد فيها عن مصلحة الشعب، بالسرعة التي نعود فيها نحن لمواقعنا..

أرجو أن تربط عيناتك المنتقاة مع غيرها حتى لا تبقى تظن أني مدينُ لك بتسامحك بعدم إفحامي.

تقبل تحياتي وتقديري لفطنتكم
سأخبرك يا صديقي
انني كعربي لما اقرأ الردود التي تخصني او المقالات التي يستشكل علي فهمها استدعي مباشرة سوء نواياي ينوبون عني في القراءة مابين السطور.. و استخلاص ما يسفه راي من يخالفني الرأي من عبارة شاردة في رده.. او كلمة تحتمل التأويل ..او وصف يترائى لي من خلاله تبييت نية النيل من يوزري العزيز.
فأستعمل كل ما توصلت الى تجميعه من تهم..
ما ظهر منها و ما بطن..
لأرد على صاحبها بتشنج طبيعي (ماركة تجارية رائجة لدى العرب)
فاستدرجه للرد على ما لم يكتب.. و اخرج منتصرا عليه بتوظيف كل ما في جعبتي من هجاء و تسفيه في شخصه و فصله و قبيلته فيعود الي هدوئي و اعتزازي بنفسي و قد اضفت الى رصيدي (في تصوري) اني قد ناقشت بكل جدية موضوعا مهما عن خطر النباتات الهجينة على البيئة و المحيط.

شكرا لك و "لمنظومتك الثقافية" ان اتاحت لي هذه الفرصة في تعميق مفاهيمي حول البيئة.
__________________
إقتباس:
"ولا تزال هذه الضلالة أي:السلاش فاشية بين البدو والفلاحين و بعض المشرفين لذلك ينبغي على المسلم أن يجتنب هذه الأمور، وأن يجتنب السلاش (/) سواء كان من الكتابة أو من غيره، وذلك لعموم نهي العلماء*"
سيدي حرازم يطرونس في كتابه "اغاثة اللهفان في بيان مسألة السلاش بالدليل و البرهان"

إقتباس:
"كونوا واقعيين
ولا تكونو مثل العلماء
في البداية مسلم مجاهد ..وبعد فترة قالوا عنه أنه بعثي كافر ..ووقت وفاته ارجعوه مسلم"
DR.ali 14/12/2008
ALMASK غير متصل   الرد مع إقتباس