[ياسمين]

٤

يقول زهير بن أبي سلمى

وفيهن ملهى للصديق ومنظر&&&أنيق لعين الناظر المتوسم

فالجسد ملهى ومنظر للراغبة المتوسم في سياحة العيون وسماع

الغناء وتحقيق اللذة والشهوة والاستمتاع، ولا سيما إذا كانت

بيضاء دقيقة الخصر وافرة العجز ممتلئة الساقين.

هكذا استحسن في المرأة الجسد والجمال بكل مقاييسه المتواضع

عليها، وقلة التفكير وغياب ـ تغييب العقل، لأن ذلك يجهد

النفس ويذهب النضارة والطراوة والارتواء. وعلى الرجل

ألا يتناول في المرأة غير الجسد تحفيزا لها حتى لا تهمله

فيذبل ويجف ماؤه ويخبو بريقه ويذهب ألقه. فكلما كانت

العناية بالشيء أوفى وأحسن كان ذا باع وقيمة، وكان الإقبال

عليه أشد وأرغب. لهذا يطلب في المرأة حسن الجسد وجماله

أما العقل فهو عارض وثانوي، وإن كان يؤنس لا يحقق اللذة

والاستمتاع لأن الأصل في ذلك يعود إلى الجسد وحده، فالذميمة

وإن كانت راجحة عقل لا أحد يرومها ويبتغيها والجميلة وإن

لم تكن راجحة عقل فالتهافت عليها كبيروجليل. لهذا استحسنوا

البلهاء القليلة الكلام.

فالمفاضلة بين النساء تكون على أساس سمات جمالية للجسد

من قد ونهد وقوام وأرداف وأعطاف وأفخاذ ونعومة ولون

بشرة...إضافة إلى الدلال والغنج وقلة الكلام. أما الرجال

فالمفاضلة بينهم تقوم على أساس القوة والشجاعة والسماحة

والعفة ورجاحة العقل وامتلاك اللغة والقدرة على الكلام وحسن

صناعته.