[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

أصبحت اتحاشى أن اطلق القذائف

فالبعض يحملها ولا ينساها ،مع أنه يستطيع أن يتجاوزها

وجدت معضله في فهم بعض من أثق بهم في ترجمة ردة فعلي


اليوم قد أكون مع محي الدين وغدا قد أكون ضده

واليوم قد امازح عاشق وغدا يكون بيننا داحس والغبراء

لم يكن المعنى محي الدين ولا عاشق .بقدر ما يثور الغبار عند الفكرة

والموقف والمبدأ ...عندما اقف مع.... يقال نعم الاخت وفيك اخلاق الرجال

وعندما اقف ضد.... يقال سبحان من غيرك واصبح منافقة ومجاملة وكاذبة ايضا

لهذا توقفت عن اطلاق القذائف ...

اختى / على رسلك

اشعر بما بين كلماتك من لمحة أسى وحزن
نعم هذة مشكلتنا
من ليس معنا فهو علينا
البعض لا زال فى طور الطفولة الفكرية
لم يفطم بعد
بالضبط كما يعيش الاطفال المدللون000
نعم انا مررت بكل ما تقولين و رأيت هنا و هناك امثال هؤلاء
بل ان بعضهم قد يضحى بودك و محبتك طالما هناك آخر يشاركه فكره اذا اختلفتى معه
على الرغم ان الآخر قد يكون عدوك
ما يهمه فقط هو ان يكون معه على فكره
و طالما هو كذلك فهو الف مألوف
أما جريمتك الكبرى التى لن ينساها لك
انك خالفتيه فى الرأى
تعجبت من بعضهم هنا قال لى انى احبك
و كنت بعفوية شديدة احاول ان اصد عنه بعض القذائف
و فى اول مشكلة اتضح لى معدنه
الذى كنت اذب عنه سكت عندما قدحنى احدهم امامه
المشكلة انه حملنى انا الوزر لا لشئ الا لاننى اخالفه بينما الآخر يوافقه
مشكلتنا يا عزيزتى تكمن فى عقولنا الهشة التى ما زالت فى طور الطفولة الفكرية
و لم نتعلم من ديننا سوى النعرات لهذا و ذاك
بينما قدوتنا صلى الله عليه وسلم كان اذا رأى شيئا محببا فيمن يخالفه
لم يكن ليسكت ابدا عن مدحه
فانصاف الانسان مهما كان مخالفا فى الراى و العقيدة و المذهب دليل النفوس العظيمة
و كما قلت فى احد الردود سابقا ان بعضهم لامنى لاننى كنت اتحمس فى الرد على احداهن
فى احد المواضيع ثم وجدنى بعدها اثنى عليها فى موضوع آخر !!!
سبحان الله
هل مطلوب منا ان نقتل من يخالفنا الرأى ؟؟!!!
حقيقة اختاه
ساقولها لك من اخ ناصح آمين

اننى بعد ما لاقيت هنا و بعد ما بلوت الناس000اجدنى مضطرا ان اقول:
محض عملك لله و انشد ثوابه وحده و لا تنتظر ان يشكرك احد من الناس بل توقع ان يضيق الناس بك!! و ان يجحدوك!! و ان يحقدوا عليك!! و ان يبتغوا لك الريبة و ينسوا الفضل!! و ان يكونوا كما قال الشاعر:
ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا00000عنى و ما سمعوا من صالح دفن
جهلا علينا و جبنا عن عدوهمو0 000لبئست الخلتان الجهل و الجبن

و انى ليخيل الى ان العداوة ازلية بين اصحاب المواهب و المحرومين منها0000بين فاعلى الخير و العاطلين عنه0
و اخيرا بين من نحسن اليهم و بين من يستكثرون علينا ان نكون فى مكان يجيئهم منه احساننا و يدر عليهم خيرنا000
و الجريمة التى ارتكبناها و التى جعلت قلوب هؤلاء تنحرف عنا00
اننا اسعفناهم يوم احتاجوا و اننا لما قدرنا على ذلك لم نبخل به0
و كما كانت جريمة أبن آدم الصالح ان الله قبل عمله و لم يقبل عمل اخيه000كذالك كانت جريمة ابو بكر انه انفق على قريبه "مسطح"
فكان جزاؤةان مسطحا ما ان سمع الاشاعات الكاذبة تدور حول عائشة حتى اسرع يعين على ولى نعمته و بروج مع الافاكين قالة السوء00بدل ان يرد الجميل لابى بكر و يدافع عن عرضه!!
ان فى طباع نفر من الناس كنودا يعز على الدواء و لست ادرى ااكثر الناس معللون بهذا الدواء000ام تلك قلة عكرت صفو الحياة كما يعكر عذوبة الماء القليل من الملح0
ايا ما مكان فان الشكاة من هذا البلاء قديمة جديدة000
و كان مالك ابن انس يشكو على عهده قلة الانصاف و هو عهد التابعين00
لكن لماذا مضتت بى سورة الغضب على هذا النحو؟
لا أدرى
لعلها كلماتك
او
لعلها اناتى