[maher]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

عندما تبدأ مناقشة مع غبي أو ساذج

أحيانا أختاه، في آخر المناقشة، تحسين أنت بغبائك و سذاجتك لمحاولتك النقاش مع من فيه تلك الصفات
فلربما حينها لا تعودين إلى النقاش و تتركين الموضوع
فيغدو هو مزهوا بنصره ظانا أنه أفحمك و أقنعك و انتصر عليك


فإنها مناقشة مطاطية لا تنتهي أبدا

أختلف معك أختاه في تعريفك
فهي إن كانت مطاطية، فسيكون هناك شد و مد
و هذه هي سمات النقاش
بينما هنا النقاش يكون ...
ربما يصلح التعبير واديا؟؟
بمعنى أنت في واد، و الآخر يسبح في واد آخر
بتمثيل آخر
أنت تغوص في البحر الأحمر
و هو يطفو في البحر الميت


إن استمريت معه قللت من شأن عقلك ونفسك ...!!!

صحيح
و المثل يقول
حديثك مع الأحمق ينقص من العمر

وأن قلت سأسكت عنه (ابلشك) فهو يظن أنه قد أفحمك حينها وسيبدأ بترديد
أخر جملة وقفت عندها ،، لأنه يظن أنها كانت قاصمة ظهرك !!!


هذه هي الطامة
و المشكلة أنه ربما يبدأ في تتبعك مقتبسا ردودك و مواضيعك
فيرد عليك باقتباس كلامك من موضوع سياسي على موضوع بوكيه أسماك مثلا
هنا يجب عليك أن :
فلما رأيت الجهل متفشيا ** تجاهلت حتى ظن انني جاهل

وإن حاولت أن تكون دبلوماسي ولبق سرق جملك وأفكارك
عيني عينك وفي نفس اللحظة ..وبدأ كالبغبغاء يرددها خلفك ...

لا عليه
فالشيء من مأتاه لا يستغرب

وإن عصبت وبدأت اعصابك بالفلتان أتاك العقل وقال((يا قاتله ما يسواه ))

إي و الله ما يسوى
و عدم الرد عليه و الترفع عن ذلك أحسن شيء

من يخبرني كيف نستطيع أن ننهي حوار مع ...
بعض العرب عقله يوردك الجنون .. ولا لك الا الصبر وش وداك له

دمتم بخير

كيف نستطيع إنهاء الحوار؟؟؟؟

أحيانا يكون ترك الموضوع و عدم العودة إليه أحسن حل

و أحيانا أخرى
يكون إعتذار ساخر على خطئ وجهة نظرك، و إصابته في ما ذهب إليه
مع تنويه برجاحة عقله
أحسن حل، و خاصة إذا ما وجد قراء منصفون يفهمون الكلام و معناه

تحياتي و شكرا على الطرح