الصلاة داخل الكعبة أمر مختلف فيه ،، بعضهم ذهب الى عدم جوازها مطلقاً ،، والبعض ذهب إلى جوازها على الكلية ،، والكل يستند على حديث ،، الاول حديث سيدنا عبدالله بن عباس ( لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتى خرج، فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال: هذه القبلة ) ،، الثاني حديث سيدنا عبدالله بن عمر عندما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم الكعبة ( جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه ثم صلى )
وهناك قول جمع بين الاثنين وذلك بجواز النافلة فقط والفرض لا يجزيء ،،،
وننتظر السؤال
،،