|
الدعوة الى الله
الحمدُ للهِ وحدًه, والصلاةُ والسلامُ على مَنْ لا نبيَّ بعدَهُ
فقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: {قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف : 108]. قال البغوي في التفسير: «{ قُلْ } يا محمد، { هَذِه } الدعوة التي أدعُو إليها والطريقة التي أنا عليها، { سَبِيلِي } سُنَّتي ومنهاجي. وقال مقاتل: ديني، نظيره قوله: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ}(النحل -125) أي: إلى دينه. { أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَة } على يقين. والبصيرة: هي المعرفة التي تُمِّيزُ بها بين الحق والباطل، { أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي } أي: ومَنْ آمن بي وصدَّقني أيضا يدعو إلى الله. هذا قول الكلبي وابن زيد، قالوا: حقٌّ على مَنْ اتبعه أن يدعو إلى ما دعا إليه، ويذكّر بالقرآن». وقال الله تعالى في كتابه العزيز: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [آل عمران:104]. قال ابن كثير - رحمه الله تعالى -: «والمقصود من هذه الآية أن تكون فرقة من هذه الأمة متصدية لهذا الشأن وإن كان ذلك واجباً على كل فرد من الأمة بحسبه كما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. وفي رواية: وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل»». انتهى فالمسلمُ ينبغي عليه أن يدعو إلى الله تعالى بحسب استطاعته, وعلى قدر علمه. قال الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى في ((الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة)): «ونظرًا إلى انتشار الدعوة إلى المبادئ الهدامة وإلى الإلحاد، وإنكار ربِّ العباد، وإنكار الرسالات، وإنكار الآخرة، وانتشار الدعوة النصرانية في الكثير من البلدان، وغير ذلك من الدعوات المضللة - نظرا إلى هذا - فإنَّ الدعوة إلى الله عز وجل اليوم أصبحت فرضا عاما، وواجبا على جميع العلماء، وعلى جميع الحكام الذين يدينون بالإسلام، فرض عليهم أن يبلغوا دين الله حسب الطاقة والإمكان بالكتابة والخطابة، وبالإذاعة وبكل وسيلة استطاعوا، وأن لا يتقاعسوا عن ذلك، أو يتكلوا على زيد أو عمرو، فإن الحاجة - بل الضرورة - ماسة اليوم إلى التعاون والاشتراك، والتكاتف في هذا الأمر العظيم أكثر مما كان قبل ذلك؛ لأن أعداء الله قد تكاتفوا وتعاونوا بكل وسيلة للصد عن سبيل الله، والتشكيك في دينه، ودعوة الناس إلى ما يخرجهم من دين الله عز وجل، فوجب على أهل الإسلام أن يقابلوا هذا النشاط المضل، وهذا النشاط الملحد بنشاط إسلامي، وبدعوة إسلامية على شتى المستويات، وبجميع الوسائل وبجميع الطرق الممكنة، وهذا من باب أداء ما أوجب الله على عباده من الدعوة إلى سبيله». |
الدعوة وظيفة الرسل
الواقع ان الدعوة إلى الله هى وظيفة الرسل . ومن اجلها بعثهم الله تعالى الى الناس . فكلهم بلا استثناء دعوا أقوامهم ومن ارسلوا اليهم الى الايمان بالله وإفراده بالعباده على النحو الذى شرعه لهم . قال تعالى عن نوح عليه السلام ( لقد أرسلنا نوحاً إلى قومه ؛ فقال يا قوم اعبدوا الله مالكم من إله غيره ) .الاعراف 59 وقال تعالى عن هــود عليه السلام ( والى عاد أخاهم هوداً قال يا قوم أعبدوا الله مالكم من اله غيره ) .هود 53 وقال تعالى عن صالح عليه السلام ( وإلى ثمود اخاهم صالحاً قال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره ) ..... الاعراف 73 (( الامـة شريكة لرسولها فى وظيفة الدعوة الى الله )) فإن الداعى الاول الى الله هو (( رسولنا )) ( عليه الصلاة والسلام ) كما قال تعالى (( كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )) أل عمران 110 |
[quote] الواقع ان الدعوة إلى الله
هى وظيفة الرسل ./quote] [quote]{قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [يوسف : 108]./quote] |
إقتباس:
نعم هي وظيفة الرسل و لكن ليست مقتصرة عليهم .. و الآية الأخيرة من سورة آل عمران التي أدرجتها في ردك تُثبت ذلك . شكرا فرحة على موضوعك المميز |
يقول الشيخ ابن باز:
((لا شك أن وظيفة الرسل التي بعثوا بها، هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن أكبر المعروف هو: معرفة الله وتوحيده، وأكبر المنكر هو: الكفر بالله وعبادة غيره معه. والرسل قد أمروا بذلك، كل منهم يقول لقومه: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ. وإذا كانت هذه وظيفة الرسل، فإنها أيضا وظيفة أتباعهم، الذين هم حقا صادقون في اتباعهم؛ فعليهم أن يقوموا بهذا العمل، ومن قام بهذا العمل فهو مأجور؛ لأنه على ثقة بأن الله - سبحانه - يحشره معهم ، ويثيبه الثواب الجزيل الذي أثاب به أنبياءه ورسله. ولا شك أن خاتم الرسل وهو نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم - هو الذي أكد هذا الباب - باب الدعوة إلى الله ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر- ورغب فيه : فتارة يذكر الفوائد التي تترتب على فعله، وتارة يذكر المفاسد التي تترتب على تركه ، وذلك بقوله وبفعله - صلى الله عليه وسلم - . فقد ثبت أنه -صلى الله عليه وسلم - أمر بتغيير المنكر، وحذر من إقراره فقال - صلى الله عليه وسلم - من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان)) "بارك الله فيك أختي فرحة وجزاك الله خيراً" |
إقتباس:
أسعدني مرورك اخي الفاضل القعقاع جزاك الله كل خير على هذه التوضيحات وجعلها في ميزان حسناتك |
ولا ننسى قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ( علماء امتي كأنبياء بني اسرائيل ) ااي في الدعوى والتبليغ ...
واعظم التبليغ والدعوى هي الاخلاق الاسلامية الذي يحملها المدعي .... فهي اكبر وسيلة لاقناع الاخرين ...... بارك الله بكِ اختي الكريمة وجعلنا وايامكم ممن يدعون الى سبيل الله ..... |
إقتباس:
آمين..آمين..آمين يا رب العالمين شكر الله لك أخي الفاضل الحسن الجميل هذه الإضافة الطيبة وجعلها في ميزان حسناتك جزاك الله خيرا |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.