لاهل القواعد فقط .....ممكن
 

السلام عليكم
على الفضوليين الانسحاب من هنا :New2:
لأهل الاختصاص لي سؤال في قواعد اللغة ارجو ان اجد الرد عليه عندكم بارك الله فيك....
اليكم هذه الجملة :

(و اعمل بوصية نبيك عليه الصلاة و السلام، لا تفرط في هذه و لا في تلك تنج و تفلح)
كلمة تنجو ..هل كتابتها في الجملة على ذلك الشكل صحيح على اعتبار انها جواب شرط ؟؟؟ و لو امكن اعرابها اقصد كامل الجملة :New6: :New2:
و شكرا جزيلا

بسم الله الرحمن الرحيم
تنج ُ هذه هي الكتابة الصحيحة لأنها جواب شرط ، وجواب الشرط يكون ساكنًا ،
أما الفعل تنجو فهو معتل الآخر (آخره حرف علة) وعند حذف حرف العلة يأخذ
حركة الحرف (الضمة) لأن الضمة أقرب إلى الواو .
اعمل بوصية نبيك عليه الصلاة و السلام، لا تفرط في هذه و لا في تلك تنج و تفلح.
اعمل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت . وهو فعل شرط.
بوصية : الباء حرف جر وكلمة وصية اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة.وهو مضاف.
نبيك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .والجملة في محل رفع
مبتدأ .
الصلاة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
والسلام : الواو حرف عطف . والسلام اسم معطوف على الصلاة مرفوع وعلامة رفعه الضمة .(خبر ثان)
وهناك وجه آخر للإعراب : الصلاة خبر مرفوع وعلامة رفع الضمة ..السلام : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي النبي .
لا تفرط : لا أداة نهي ونفي أفادت النفي في الجملة .
تفرط : فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون لأنه مسبوق بالأداة لا الناهية .
في هذه : في حرف جر . هذه اسم إشارة في محل جر .
ولا في تلك : في حرف جر وتلك اسم إشارة للبعيد في محل جرة .
تنج : جواب شرط مجزوم وعلامة جزمه السكون ولكن لأن الفعل معتل أخذ حركة الحرف المحذوف وهو الواو .
وتفلح : الواو حرف عطف
تفلح : جواب ثان للشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون .

ومن الممكن أن نعرب الجملة حسب سياقها أنها مغرى به في محل نصب لفعل إغراء محذوف تقديره أوصي
ولا أستبعد وجهًا من الخطأ في إعرابي ..

الحمد لله أنك تداركت ردك بإضافتك هذه .

بسم الله الرحمن الرحيم
تنج ُ كلمة صحيحة
أما الفعل تنجو فهو معتل بعلة بعض الاشاعات تقوله انه جنون البقرالآخر (آخره حرف علة) وعند حذف حرف العلة يأخذ
حركة الحرف (الضمة) لأن الضمة أقرب إلى الواو في سرير المستشفي
اعمل بوصية نبيك عليه الصلاة و السلام، لا تفرط في هذه و لا في تلك تنج و تفلح.
اعمل : فعل أمر مبني على الخدع وعلى السكون والفاعل مجهول وهو ضمير مستتر تقديره أنت .
بوصية : الباء حرف جر وكر وكلمة وصية اسم مجرور بتراكتور وعلامة جره الكسرة.التى احدثها التراكتور.
نبيك : مضاف إليه مجرور وعلامت جره الكسرة والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة .والجملة في محل رفع
مبتدأ .
الصلاة : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
والسلام : الواو حرف عطف وحنان. والسلام اسم معطوف محروم من الحنان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في وسطه.
لا تفرط : لا أداة نهي وزلي * ونفي أفادت النفي في الجملة .
تفرط : فعل مضارع مجزوم وعلامة الجزم السكون لأنه مسروق بالأداة لا الناهية .
في هذه : في حرف جر مجرورة بشاحنة سوناكوم. هذه إشارة قف في محل جر .او طريق سريع
ولا في تلك : في حرف جر وتلك اسم إشارة للبعيد في محل جرة .
تنج : جواب شرط مجزوم وعلامة جزمه السكون ولكن لأن الفعل معتل بعلة لا يصلحها الا الراقي أخذ حركة الحرف المحذوف وهو الواو الذي هو اصلا معتل ويخجل من علته ولم يذهب الى الطبيب
وتفلح : الواو حرف عطف وحنان ايضا
تفلح : جواب ثان للشرط مجزوم بجزمة منتظر.



زلي *بمعنى يزلى يخرج طريق ينفي بلي يسالولو الدراهم

احشم يازهير:New2:

لاحياء في اللغة العربية

شكرا جزيلا استاذنا المشرقي
و شكرا لكل من مر من هنا باستثناء زهير المهبول

لاشكر على واجب

لقد أعدت سؤال أحد أساتذة الجامعة المتخصصين في اللغة العربية وقال لي الآتي :
1- تعرب الجملة حسب ما قبلها . الواو استئنافية و الجملة تعرب حسب ما قبلها .
2- في حالة التأويل للجملة فيمكن أن تكون -كما قلت- مغرى به في محل نصب(على المفعولية) لفعل محذوف تقديره الزم ، أوصي ..
والحمد لله الذي سلّم من الزلل .