|
مصر وغزة والعرب
مصر يا قارة التضحية والحصون
إطردى مِن رأس العرب الأفيون يا مصر يا بلاد الملائكة والأديان يا ناثرة الأعياد على البلدان مصر يا محطمة عظام الدبابات طهّرى الأشقاء من النفايات مصر يا مفاخر الفن والحضارة إغسلى العرب مِن الخمر والدعارة وعلّميهم الصلاة علّميهم الطهارة مصر أنتِ القنديل والبشارة وأنتِ العصب لأطفال الحجارة يا مصر أنتِ الجمال أنتِ السرور وحولكِ الملائكة بالورود تدور يا مصر يا وطن العز والبراءة علّمى العرب المشى والقراءة مصر يا شعب مخلوق مِن ماس قلدتك تيجان الشرف الأجناس مصر يا أميرة النصر والجيوش مصر شبركِ أجمل مِن الجنّات يا ملكة العرب وحصن الديانات وتفور فيكِ عروق الكبرياء كرهتهم النجوم والقمر والضياء وأنتِ يا مصر الإقدام والنماء عبداللطيف أحمد فؤاد غزالة السنبلاوين دقهلية مصر 30/12/2008 |
إقتباس:
|
إقتباس:
نرجسيّة مقيتة ... عافاكم الله :rolleyes: |
كنت اريد ان ارد لكن الماضي فعل ناقص كما هو نقصان ما جاء في الاعلى فتيقنت ان ما فيه شيء يستحق الرد:New2: |
أخي عبد اللطيف هل تظن أن قصيدتك هذه ستخدم غزة والقضية الفلسطينية ؟ هل نحن الآن نحتاج لتوحيد الصفوف ؟ أو لتفرقة الشعوب العربي جغرافيا ؟ الحال من الحال أخي .... فلا مجال للفخر ، لأن ليس هنا ما يدعو له ويستحقه :New6: |
إقتباس:
|
إقتباس:
خطأ مطبعي غير مقصود:New6: |
إقتباس:
:New2: ________ |
احترام
أحترم كل نقد للقصيدة كعمل أدبى وأقدّره وشكرا للجميع
|
بسم الله الرحمن الرحيم أخي العزيز عبد اللطيف : القصيدة من حيث أسلوبها أقرب للزجل ولا أبعد كثيرًا إن قلت بأنها أقرب للفن المصري من فنون الأدب الشعري المسماة (حلمنتيش) وهو فن يجمع بين الفصحى والعامية عن عمد وقصد لا عن عجز وضعف وغالبًا يكون ساخرًا اجتماعيًا. لو حكّمنا معايير النقد الأدبي في عملك هذا لقلت إنه عمل لابد أن يتحسن بشكل كبير للغاية ، بالمقابل أرى أن وضع القصيدة في هذا التوقيت مخالف لما يعرّفه النقاد بالبلاغة وهو الكلام المناسب في المكان الموقف المناسب .أخيرًا القصيدة خرجت عن إطار الفخر إلى حالة من الاستعداءللآخرين وهذا أمر غير مطلوب بالمرة . |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.