حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة السيـاسية (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=11)
-   -   أنفصام (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=65674)

قلب الأسد1425 29-09-2007 04:52 AM

أنفصام
 
عندما ترى عنواين المواضيع وبجانبها عدد الصفحات التي قد تصل الي حد الثلاث أو الخمس صفحات تجد نفسك منساقا أو مرغما على فتح هذا الموضوح والاطلاع على محتواه ضنن منك أن هذه الصفحات مليئه بالنقاشات التي تثري هذا الموضوع فتطيب لك النزهه في العقول وأنت تتنقل من رد الى رد من صفحة لصفحه ولكن للأسف لا تجد الا سفافا والساقط من القول وفي هذا نقول بأن المتصارعين وهم خارج الحلبه ينقسمون الي قسمين قسم هذا حد تفكيره وعلمه فلا يملك لنفسه من الأمر شئ فلا نطلب منه مالا طاقة له به وأما القسم الآخر وهو محورالحديث قسم أظهر شيئامن تفنن بالكتابه وشئ من سعة العلم وتجده قد تصدى لأمور المسلمين فهو بذلك يعد نفسه عقلية أسلاميه فكرا وسلوكا لكنه مع هذا الصراع تجده ينسى نفسه فينجر الي قطرية ضيقه وأن لم يسعفه الأمر أستنجد بحضارة غابره أنتصارا لنفسه ومع هذا الأستنجاد والاستحظار يحظر الأنحطاط الذي صاحب تلك الفترات وتسطره أيديهم لتتأذى به عقولنا.
وهنا أوجه نداء لأخوتي أصحاب القسم الثاني أصحاب العقول بأن لا يحيدو عن خطهم وان لا يخرجو من قالبهم الحقيقي وأن ينفضواغبار القوميات والعرقيات العالقة التى ماتزال عوالقها ظاهره ونحن في زمن يطلق علية زمن الصحوه صحوة المسلم الحق,فهم الأقدر على تملك عقولهم ووضع الأمور في نصابها فتركهم لهذه المهاترات يعني تفرغهم لدعم مشروعهم الحقيقي الذي تواجدو من أجله ولأجله
وتجاهلهم لأهل السفاف رفعة لهم لن ينقصهم شيئا(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ) وهذا بالتأكيد سيحد أيضا من تسيد الغثاءلصفحاتنا ونأسف على الأطاله وشكرا.

غــيــث 03-10-2007 02:04 AM

بارك الله فيك أخي الفاضل وتقبل صالح عملك

أحيانآ تجد تفسك قد جررت الى جريرة نقاش عقيم مستهلك تعرف نهايته

والطرف الآخر فيه فيجري عليك قول مصطفى معروفي : :New2:



يجادلنـي كـي يخطِّئـنـي *** ليفعلْ ، بهِ ما أنـا معْتَـنِ

يناقض قولـي بـلا حجـة *** وعنْ أنْ يناكفنـي لا ينـي

يقول يقول ،وما قـال لـم *** يجاوز - على طوله - أذني

ولو شئت أفحمته ، غير أن *** بإفحامه ما الـذي أجتنـي؟

لباس العناد اشترى فارتدى *** إذا ما رأى الحق لم يذعـن

تشرب حب الجدال ،هـواه *** هوى محتسي خمرة مدمـن

لديه سـوى فكـره خاطـئ *** ضعيف بـه علـة الوهـن

غريبان،قد جئت من موطن *** بعيد ، وقد جاء من موطـن

أعاف الجدال اتقـاء الأذى *** ففي تركـه راحـة البـدن

لحا الله قوما أحبوا الجـدال *** فهـم بالجـدال ذوو ديْـدَن

إليه أخو الجهل يسعى،وإن *** إليه أخا العقل لـم يركـن

الوافـــــي 03-10-2007 04:19 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة قلب الأسد1425
عندما ترى عنواين المواضيع وبجانبها عدد الصفحات التي قد تصل الي حد الثلاث أو الخمس صفحات تجد نفسك منساقا أو مرغما على فتح هذا الموضوح والاطلاع على محتواه ضنن منك أن هذه الصفحات مليئه بالنقاشات التي تثري هذا الموضوع فتطيب لك النزهه في العقول وأنت تتنقل من رد الى رد من صفحة لصفحه ولكن للأسف لا تجد الا سفافا والساقط من القول وفي هذا نقول بأن المتصارعين وهم خارج الحلبه ينقسمون الي قسمين قسم هذا حد تفكيره وعلمه فلا يملك لنفسه من الأمر شئ فلا نطلب منه مالا طاقة له به وأما القسم الآخر وهو محورالحديث قسم أظهر شيئامن تفنن بالكتابه وشئ من سعة العلم وتجده قد تصدى لأمور المسلمين فهو بذلك يعد نفسه عقلية أسلاميه فكرا وسلوكا لكنه مع هذا الصراع تجده ينسى نفسه فينجر الي قطرية ضيقه وأن لم يسعفه الأمر أستنجد بحضارة غابره أنتصارا لنفسه ومع هذا الأستنجاد والاستحظار يحظر الأنحطاط الذي صاحب تلك الفترات وتسطره أيديهم لتتأذى به عقولنا.
وهنا أوجه نداء لأخوتي أصحاب القسم الثاني أصحاب العقول بأن لا يحيدو عن خطهم وان لا يخرجو من قالبهم الحقيقي وأن ينفضواغبار القوميات والعرقيات العالقة التى ماتزال عوالقها ظاهره ونحن في زمن يطلق علية زمن الصحوه صحوة المسلم الحق,فهم الأقدر على تملك عقولهم ووضع الأمور في نصابها فتركهم لهذه المهاترات يعني تفرغهم لدعم مشروعهم الحقيقي الذي تواجدو من أجله ولأجله
وتجاهلهم لأهل السفاف رفعة لهم لن ينقصهم شيئا(وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
) وهذا بالتأكيد سيحد أيضا من تسيد الغثاءلصفحاتنا ونأسف على الأطاله وشكرا.

موضوعك رائع أخي الكريم

وروعته تكمن في أنك شخّصت مواطن الألم ، وأوجدت لها العلاج
لكن الأمر يتعدى إلى أبعد من ( إلتزام الصمت )
فالبعض هداهم الله إن سكت عنه ، ظن أنك عاجز عن الرد عليه
وتطاول حتى تجاوز كل خط وحد
فكم قرأنا هنا وفي غير هذا المكان من يحسب أنه بديلا عن رب العباد
يقول بنية فلان ، ويتحدث عن ما كان ينوي فلان أن يقوله
لهذا كان لا بد من وقفة ( حق ) في وجه كل من اتخذ من الإختباء وسيلة لتحقيق ما يريد
وقديما قيل ( وداوها بالتي كانت هي الداء )

أكرر شكري لك أخي على طرحك المتميز


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.