حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=7)
-   -   المفتوحة صارت مغلقة لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=71422)

العنود النبطيه 23-06-2008 12:29 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة maher
السلام عليكم
أختي العنود :)
هل يعني أن غيابك فقط لغزو النهود لخيمة الثقافة ؟؟؟
أو أن هناك أسبابا أخرى لذلك :):)
:):)


بل هو
سبــــب
وليس
السبــــــب

يا ماهر

على فكره
هل انت مع غزو النهود:New10: ام محايد :New8:
ام ضده:New12:

مطلوب ان تكون الاجابة علنية :New2:

maher 23-06-2008 12:36 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه
بل هو
سبــــب
وليس
السبــــــب

يا ماهر

على فكره
هل انت مع غزو النهود:New10: ام محايد :New8:
ام ضده:New12:

مطلوب ان تكون الاجابة علنية :New2:


:):)

أراك أختي العنود و حسب ما فهمت من ردك علي هذا لم تلتفتي أبدا لردّي عليك أعلاه :)

الردود رقم 22 و 23 و قبلهما 20 بقائمة من أجود المواضيع التي ذكرتي غيابها في ردودك :)

إجابتي قلتها أعلاه و أعيدها

أنا ضد النهود و لكن في ذات الوقت لن أكمم فم الآخر فقط لأني ضد ما يعتقده !!
ألست إذا قمت بذلك أصبح دكتاتوريا !!!

ما ربما سأحاول فرضه عليه، هو إحترامي بعناوين المواضيع لأنها موجودة في الشريط المتحرك للعناوين
و هو الحاصل عدا بعض الإستثناءات

و يا ليتك تعطينا بقية الاسباب كما سألتك في ردودي أعلاه
لعلنا نضع الحروف على النقاط جميعا
فنتجاوز هذا الموضوع !!!

:):)

The DiamonD Rose 23-06-2008 12:36 PM

ليش في ناس ما نشوفها غير فمواضيع النقد ؟؟ :New10:
و ليش حصرتي نظرتك وحديثك على عضو واحد ؟؟ :New10:
و ليش من الأساس تتابعين كتابات ما تعجبك ؟؟ :New10:
ما حد ألزمك تقرأي لهيثم ,,
و لا أحد حصر قرائتك ومنعك عن القراءة إلا لهيثم ,,
و ياريت تشاركينا و نشوف لك مواضيع ,,

إيناس 23-06-2008 12:54 PM

السلام عليكم
أود أن أشارك معكم في هذا الموضوع بتجربة تعلمتها معكم بمشاركاتي المتواضعة، وقراءتي لمشاركتكم، وأشكركم لأني فعلا إكتسبت خبرة وتجربة بفضلكم وبفضل إنتمائي لهذا الموقع وبالأخص تغيرت بعض مواقفي وبعض أساليبي في الحوار والنقد والتعقيب...
أولا : تعلمت كيف أحترم آراء وكتابات وإقتناعات الآخرين ليس أدبا مني فقط، بل لأنه واجب ومفروض وضروري إذا أنا أردت أن تُسمع كلمتي وتحترم آرائي ...

ثانيا : تعلمت أن أرضى وأرحب بالإختلاف في الطباع والأفكار والأسلوب، وليس كل ما هو مختلف عن إقتناعاتي وأفكاري ومنطقي سيئ ومهين ويجب مهاجمته وسبه وشتمه ....

ثالثا : تعلمت أني مهما تعلمت فلم أتعلم كل شيئ ولن أصل لتعلم كل شيئ، وكلما إزداد علمي كلما إزداد يقيني بجهلي ...

رابعا : تعلمت كيف أقيم قدراتي المعرفية، وتيقنت أني لست أهلا لأن أحكم أو أنقد كل المواضيع شعرا كان أو سياسة أو موضوع إجتماعي أو غيرها من المواضيع ...(نقدا إيجابيا كان أو سلبيا) لأن حتى يكون نقدنا نقدا موضوعيا عادلا وهادفا يلزم أولا أن نضع جانبا بعض إقتناعاتنا المتعصبة والمتجدرة فينا وفي طبيعتنا وتاريخ حياتنا و...و...،حتى نتمكن لرؤية ما رآه كاتب المقال أو الشعر أو الفكرة برؤية واضحة لا تشوبها أحكامنا المسبقة ...

وخامسا : هذه الخيمة تجمع أناس وثقافات مختلفة ومتنوعة ومتباينة مهما جمعت بيننا اللغة العربية والحمد لله ديننا الإسلامي، لكن لا نستطيع أن ننكر أن إختلاف مواقعنا الجغرافية والتاريخية والواقع المعاشي واليومي لكل واحد منا يأثر في كتاباته وإقتناعاته، فلماذا ومن نكون حتي نلزم على أحد منا أن يحتدي حدونا وإذا لم يفعل فهو ليس منا، وسافل ومنحط، ....
وحتى إذا صادفنا أحدهم يعني منحط نُطقا لا منطقا فلن يكون هذا سببا لأن ننزوي ونعزف عن الحوار والمشاركة ... لأنها أسهل طريقة وبالأخص أجبنها

وهذا ما تعلمته وأظن أنه إذا ما عملنا به سيبقى وسنرى حوارا ومشاركات كثيفة وبالأخص مختلفة ومتنوعة، لأنه إذا ما حددنا على الناس أن ينشروا ويكتبوا فقط ما نستحسنه ونطلبه ويدخل في إطاراتنا المصممة مسبقا فسنقع في ملل لا يوصف وتجمد للأفكار والمعرفة ...
وهذا رأيي المتواضع والله أعلم

الوافـــــي 23-06-2008 01:02 PM

الأخت الفاضلة / العنود النبطية

صدق حدسي ، وها أنتي قد عدتي لتكتبين ... :)
وثقي أنني سعيد بتواجدك في الحوار على أي وجه كان ذلك التواجد

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه
اخيرا يا وافي اعترفت :New12:

اذا كانت قلة الحياء والغزل الفاضح ليس بمسخرة
فهو قلة دين وخدش للحياء
فاين انت منه؟؟؟؟
غزل النهود وفضائحها مسخرة وانكارك لها لا ينفي ذلك عنها

هدئي من روعك يا أخيّه ...:)
فليس في الحوار ( مسخرة ) ولا ( غزل فاضح ) ، ولا ( قلة حياء )
فإن كانت كلمة ( نهد ) فضيحة عندك فذلك هو شأنك الخاص
وليس لي حيلة في تغيير ما تعتقدينه أو تؤمنين به
فتلك أمور شخصية تعني صاحبها وفق حسابات معينة
ولا علاقة لها بالدين ولا بالمنطق ، لهذا سأحترم ذلك لك ..:)



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

هل تعترف امام كل قراء هذا الموضوع ان قصاد النهود المستمرة في الثقافية والتي كانت سببا في اغلاق الخيمة اللارواقية من قبل ليست قلة حياء؟؟

هداك الله يا أخيّه ...:)
إغلاق ( خيمة بلا رواق ) كان له مبررات لا علاقة لها بما ذكرتي من قريب أو بعيد
فهوني على نفسك مشقة الإستنتاجات الخاطئة ....:)
وفي المقابل قد تعود تلك الخيمة قريبا بإذن الله إلى واجهة الحوار
لتكون مساحة ( للحرية ) التي تنادين بها :)



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

هل قصائد الغزل الفاضح المختصة بالنهود لا تتعارض مع الدين؟؟؟

أراك ( حشرتي ) الدين في كل ردك الأخير
فهل هو ( إستعانة ) أو ( تبرير ) ...؟؟
وحتى ترتاحي من كل هذا العناء
أكتبي لنا بارك الله فيك ما جاء في تحريم ذلك اللفظ
في ( القرآن ، أو السنة ) وأقوال العلماء فيها
وثقي أنني سأقبل الحق ، إن كان من مصادره المعتبرة .... :)



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

اجب على هذه الاسئلة كما هي
وهات ما لديك من ادلة دينية تدعم شرعية مسلسل النهود

اليينة على من ادعى حفظك الله وكمّلك بعقلك ...:)
وأنا أنتظرها منك كما ذكرت لك ذلك سابقا
وثقي أنني لن أطلب إعتذارك ، فما أكتبه هنا لا علاقة له بالربح والخسارة
ولكنه موجه أساسا إلى هدف آخر بعيد عن كل ذلك :)



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

اما كان الاولى ان تستئصل الدمل؟؟؟
ان تنظف الثقافية من وساخة قصائد المجون
وتؤسس لحوار منطقي هادف يحترم الاخر في السياسية؟؟؟
فتحقق للخيام رقيها وسموها
أم الا زلنا في شرنقة لعن الظلام بدل اشعال شمعة؟؟!!!


أختي الكريمة
سأقولها لك ببساطة متناهية ( لا علاقة لك بما يجب أن أفعله أو لا أفعله )
فأنا أدرك تماما ما أقوم به ، فأريحي بالك من هذه الناحية ...:)



إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه

موضوع اخي محي الدين هذا جزاه الله خيرا عن حبه الخير الحقيقي ونواياه الطيبة تجاه الخيمة والطيبين من اهلها وروادها
فلو لم يكن هنالك داعي لهذا الحديث لما كان الموضوع
ولما كان عدد الردود فيه بهذا الحجم
ولما كنت انت وغيرك من المشاركين تعنى الجهد للكتابة فيه؟؟؟
فهل هذا الموضوع في فراغ ومن فراغ!!!
لا اظن ذلك والا لما كنت انا وغيري كتبنا فيه
ولما كنت انت وغيرك رددت

وهل رأيتيني أختي الكريمة قد ( شتمت ) الموضوع أو كاتبه ...؟؟ :rolleyes:
وللعلم لو لم يكتب الوافي هنا لما استمرت العنود تكتب فيه ،:)
ولكن كنت أسعى إلى تحقيق أمر من وراء ذلك
وقد تحقق لي بنسبة كبيرة بحمد الله

ولا زلت أطالبك بالإجابة على الجزئية التي تركتيها في ردي الأول عليك :New6:


SMS

إذا أردنا أن تكون بيوتنا ( الصغيرة ) أعلى من بيوت الآخرين
فأمامنا طريقتين لتحقيق ذلك
الأولى أن نضيف أدوارا متعددة فوق منازلنا لتكون الأعلى وهذا هو الأصعب
والثانية أن نهدم بيوت الجيران ليكون بيتنا الصغير هو الأعلى وهذا هو الأسهل
ولكن في النهاية ستكون بيوتنا في وسط خرابة



تحياتي

:)













الوافـــــي 23-06-2008 01:07 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه
على كل الاحوال اضحكتني:New2:
فشكرا لك :thumb:

أدام الله عليك الفرح والسعادة وكتب لك الخير أينما حللتي
وإذا لم أتتبع العنود النبطية لأقرأ روائعها هنا وهناك فمن أتتبع إذا ...؟؟ :)
ما جاء في ردك الأخير كان رائعا بالفعل
وروعته تكمن في مصداقيته ، فشكرا لك عليه حقا ..:)

الشيخ 23-06-2008 02:31 PM

قرات لاحد الاخوة هنا كلاما عن الموالاة و المعارضة و الحق انه لم يكن بعيدا جدا عن الصواب فتاريخ الخيمة عامر بصراعات من هذا القبيل و لكن حتما لا يمكن اختصار الامر كله في هذا لانه مهما يكن فانني اعتقد ان الحقيقة كما قلت سابقا لا يحتكرها طرف دون اخر بل في رايي كل طرف يملك جانبا من الحقيقة لو عرفت كيف تتلاقى و تتعاون بعيدا عن محاولة النيل من هذا او ذاك بطرق و اساليب مغلفة بالاحترام المخادع و الحب الكاره لامكننا اقامة حوار بناء و هادف و انشاء منتدى اكثر نشاطا و تفاعلا و انفتاحا .... لكن و تبقى دوما لكن .... ليس ياسا ما ساقوله و لكن اكاد اقول انه واقع يتكرر ...اننا لن نخرج من هذا الحوار هنا باية فائدة ملموسة و واقعية ...سيقول كل واحد كلاما جميلا و ان احتوى عبارات قاسية و يحاول التقارب مع الاخر و لو لحين ...و لكن حتى متى ..... ؟؟؟
ان الكون ليس بلون واحد و من زمن بعيد و رايي ان تميز الخيمة و انفتاحها يصنعه تعدد الالوان فيها و اية محاولة لاختصارها الى لون واحد لن يؤدي الا لانغلاقها .... و حتى لا نبقى في حوار و نقاش متكرر دون فائدة او لنقل ممل و مستنسخ و يتحول الى حرب كلامية جديدة لا منفعة منها .... فاما ان ناتي الان لوضع ما يعتقد الاعضاء انها الحل للانغلاق و اما فكما كنت دوما اقول فليمضي كل واحد منا في طريقه التي يراها صائبة و ليكتب ما يظنه خيرا و يمضي في سبيله دون ان يلتفت كثيرا لمن يراه في غير طريق الصواب و هذه ليست دعوة للسكوت عن الاخطاء او ما نراه خاطئا و لكنها دعوة للبقاء و الاستمرار و صراع الافكار و تصادم الاراء دون تنازل عن الحقوق او اهمال للواجبات

محى الدين 23-06-2008 02:38 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين
عموما لو لم يكن لهذا الموضوع سوى عودة العنود و قوس المطر (رينبو سابقا)

لكفى ..فشكرا لهم تجاوبهم و نرجو منهم التفاعل و العودة القوية ان شاء الله
ثانيا استأذنكم ان اقول انا ايضا ما اشعر به و ارجو منكم سعة الصدر:
و لنبدأ بالاعضاء :
اولا : ما سوف اقول لا ابرئ نفسى منه و لكنها تذكرة لمن اراد
فى الحقيقة يؤلمنى كثيرا ان نرى اسلوب الحوار يتدنى الى اقل مستوياته
خصوصا فى السياسة و لا ابالغ اذا قلت انه اسلوب غير راقى بتاتا سواء فى
الطرح او الرد او التعامل بين الاعضاء
المؤسف ان الاعضاء على قدر كبير من العلم و الثقافة و لكن عصبيتهم تسبق ثقافتهم و علمهم احيانا !!!
و علاج هذة المشكلة بسيط جدا:
مجرد التأنى فى الرد و الفهم قبل ذلك كفيل بضبط الحوار و النفس معا
السياسة كما يقولون نفس طويل و مداراة احيانا و احاطة بالأمور دائما
فليس كل من ينقدك عدوك و ليس كل من ينافقك حبيبك
كل ما نرجوه قليلا من الحلم يا سادة و قليلا من التعقل
و اتخذ لاخيك سبعين عذرا قبل ان تهاجمه او تكفره او تمذهبه كما تشاء
و للأسف الشديد فسرعة الحكم على الآخرين كثيرا ما تجعل الحوار يسوء
و الثقة تفقد و الاحترام يذوب

يتبع ان شاء الله




و اتيت بردى السابق لأكمل ما بدأته...
و قبل ذلك اعتذر اذا كان هناك بعذ الردود لم ارد عليها و لكنى اعتبر ان الموضوع ملك للجميع
و كلنا اصحاب هدف منه فمن يرد و يشارك ففيه الخير و البركة
فى الحقيقة بجانب تدنى الحوار فى السياسة احيانا و نحمد الله على هدءوه الآن الا ان هناك خياما اخرى بها كثيرا من البعد عن اخلاقيات الحوار
و منها الخيمة الثقافية فالخيمة فعلا لو احسن اصحابها النهوض بها لكانت من اجمل الخيم
و لا ننكر جهد مشرفيها ولكن لى بعض التعليق على ما ينشر بها احيانا و خصوصا موضوعات الغزل الصريح لا ننكر ان تاريخنا كان به كثيرا من امثال تلك القصائد الغزلية و التى تتغزل فى محاسن النساء و الأدب العربى الجاهلى ملئ بمثل هذة القصائد و لكن ..
عندما جاء الاسلام قنن هذا الغزل و جاء فضاحل الشعر العربى فى بداية عصر الاسلام لنرى لهم نتاجا جميلا من القصائد الغزلية التى بها كثيرا من الغزل العفيف و كثيرا من الخلق القويم
و لنا فى قصيدة " بانت سعاد" التى مدح فيها أحد الشعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم و لم ينكر عليه الرسول الكريم هذا الغزل العفيف كان الغزل هو اول ما يقابلك من قصائد الشعراء القدامى والمحدثين فى العصر الجاهلى ثم فى العصور التى تبعته بداية من عصر الخلفاء وصولا بالعصر الاموى و العباسى و انتشار شعراء المجون فيه..
و و انا شخصيا عندى كتاب للجاحظ أسمه المحاسن الاضطداد... جمع فيه من مقالات الاخلاق و مقالات الكلام عن النساء ووصفهن ما قد يحسبه أحدهم لو نشر اليوم منتهى الجراءة و الخلاعة
فهو مثلا قد يتحدث عن محاسن الصمت و تراه ايضا يتكلم عن محاسن النساء
ثم يتكلم عن محاسن الاخلاق ثم يتكلم عن محاسن الاعرابيات مثلا
كتاب ملئ بكثير من الكلام الفاضح و رغم ذلك فهو من امهات الكتب لمن اراد ان يتعلم الادب العربى غاية القول اننا لا نمنع الغزل العفيف و لكننا نطلب بعض الموارة فى الحديث عن مفاتن النساء وان كانت اساسا مفاتن النساء تعرض على الجميع ليل نهار و ما يواريه ثيابهن اقل مما تظهره و ذلك فى الشارع و الفضائيات و العمل و الجامعة و كل مكان و ما يعرض على الفضائيات من سباق النهود بين المطربات خير شاهد
و عموما يجب ان نحترم رأى البعض الذى ينادى بعدم كتابة اعضاء الانثى جهرا فى الشعر
فالبعض يدخل مكانا لانه يعلم اخلاقية هذا المكان و عندما يدخل احدهم الخيمة الثقافية يكون مجبرا على رؤية قصائد قد تؤذى شعورهن فلماذا لا نحترم رغبتهن و لا نطلب منهن الابتعاد عن الخيمة الثقافية اذا كانوا يحبونها
و الغريب ان بعضهن هنا يدافع عن هذة القصائد !!!
قد يدافع رجل فنفهم اما ان تدافع امراة فهذا عجب العجاب

يتبع ان شاء الله


salsabeela 23-06-2008 02:46 PM

بعيدا عن القيل والقال

وبعيدا عن الدين لأننى لست آهلة لكى أفتى

أنا وباختصار شديد لست مع الغزل الصريح

maher 23-06-2008 02:46 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال
.... و حتى لا نبقى في حوار و نقاش متكرر دون فائدة او لنقل ممل و مستنسخ و يتحول الى حرب كلامية جديدة لا منفعة منها .... فاما ان ناتي الان لوضع ما يعتقد الاعضاء انها الحل للانغلاق و اما فكما كنت دوما اقول فليمضي كل واحد منا في طريقه التي يراها صائبة و ليكتب ما يظنه خيرا و يمضي في سبيله دون ان يلتفت كثيرا لمن يراه في غير طريق الصواب و هذه ليست دعوة للسكوت عن الاخطاء او ما نراه خاطئا و لكنها دعوة للبقاء و الاستمرار و صراع الافكار و تصادم الاراء دون تنازل عن الحقوق او اهمال للواجبات


:thumb: :thumb: :thumb:

و هذا أخي الشيخ ما ذكرته أنا في أحد ردودي لأختي العنود


اما الاسباب
فبعضها نعلمها
والاخرى يعلمها الاخرون


والله أنا ما قاهرني إلا الأسباب
فكلما بحثت عن سبب إلا و وجدته واهنا
أو لعلي لست على إطلاع ببعض خبايا الأمور
فهل لك أختي أن تطلعينا على الأسباب التي تعلمينها بكل صراحة
لنحاول أن ندحضها و نفندها و من ثم نتجاوزها ؟؟!!!
و هل لك أختي أن تحددي لنا من هم الآخرون لندعوهم لإدلاء رأيهم في هذا الموضع
فبهذا سنكون حددنا جميع الأسباب و نحاول جميعنا حلها و من ثم تجاوزها :)



وليت تكون هذه الصفحة بداية
للحوار الحقيقي
لنهضة الخيام
لعودة الغائبين
لتفعيل النشاط
لرفعة منتدى انتسبنا له رغبة في الاستفادة والثقافة والمتعة


الحوار أختي كما سبق و أسلفت موجود و لكنه يفتقر لتجاوب الأعضاء
نهضة الخيام تكون على يد الجميع و ليس على يد مجموعة صغيرة منهم فقط
النشاط موجود و هو متقطع و لكنه رغم ذلك موجود
الغائبون !!!!!!!!
هذه أعوص مشكلة فكل غائب له سبب الله أعلم به
و لكن البعض غائب بتعلات واهية، هذا رأيي طبعا :)

و من هنا أدعو جميع الغائبين إلى العودة لهذا الموضوع و المشاركة فيه
و تبيان الأسباب التي حدتهم بالمقاطعة
و ليكن هذا آخر موضوع نطرحه حول هذه النقطة حول حوار الخيمة
لنتشارك جميعا لنصل لحل يرضي جميع الأطراف
و لتكن الصراحة و المواجهة سيدة الموقف في الردود

و من هنا أدعو كل من له باع في الخيام أن يشارك




و لكن مع الأسف لا الأخت العنود ردت علي
و لا رأينا آخرين يردون من الغائبين
عدا الحبيب قوس المطر

و لكن مع الأسف
و مع كل إحترامي أختي العنود
و تعلمين مكانتك عندي
و لكنك لا تشاركين في الخيمة إلا لنقد
و خاصة في مثل هذه المواضيع التي تخص نوم الخيمة و و و و
و الخيمة بخير و الحمد لله و ستظل كذلك إن شاء الله

و المواضيع المميزة موجودة و بكثرة كما وضعت روابطها في الرد رقم عشرين
و هي غيض من فيض

و لكن اسمحي لي بأن أقول
بأن الغياب الجماعي للكثير من الأعضاء
هو فقط لأن الوافي مشرف عام
و ضد إشرافه العام على الخيام

هذا ما لمسته و ما لاحظته
و ما أراه أقرب للصحة :)

و الله أعلم :)


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.