حديقة المفردات
السلام عليكم:thumb:
أقترح عليكم سلسلة "حديقة المفردات" والتى سنتناول فيها في كل مرة شرح ممتع وسهل لكلمة واردة في كتاب الله عز وجل وهي منقولة عن الأستاذ رشيد وزاني الصحفي في جريدة البصائر ومادام هناك تواصل فان السلسلة مستمرة... يعني لا تحكموا عليها بالاعدام:New7: |
(1)
كلمَـة العَـدد : الاستِنـكاف هذه الكلمة مُشتقّة من الفعل الثلاثيّ الصّحيح : " نَكَـفَ " . و النّكـْف : تَنحِية الدّمع عنْ خدَّيك بإصبعك . و غيْث ٌ لا يُنكف : لا يَنقطِع . و نكِفَ الرّجُلُ عن الأمر ، بالكسر ، نكَـفاً و استَنكَلإ : أنِف و امتَنعَ . وفي التنزيل العزيز قولُ الله تبارَك و تعالى : " لنْ يَستَنكِف المسيحُ أنْ يكونَ عبدًا لله ولا المَلائكة ُ المُقرَّبون " قال أبو العبّاسُ ، وقدْ سُئل عن الاستِنكاف في هذه الآية : هوَ أنْ يقول :لا . و المُفسِّرون يقولون : الاستِنكاف و الاستِكبار واحد . |
إقتباس:
|
إقتباس:
لن يقبل المسيح بأن يكون ندا لله... أي اله مع الله وأظن أن الفرق واضح:rolleyes: وشكرا لمرورك |
(2) كلمَـة العَـدد : الدَّحوُ هذه الكلمة مشتقة من فعل :" دَحا " يُقال : دحا الأرض يَدحوها دَحوًا : بَسَطها . وقال الفراء في قوله جلّ و علا : " و الأرض بعد ذلك دَحاها " أيْ بَسَطها . قال شمر: و أنشدَتْني أعرابيّة فقالتْ : الحَــمــدُ لله الـــذي أطـــاقا :heartpump بَــنى السّــماءَ فوقـنا طِباقا ثمَّ دَحا الأرض فــما أضاقا و أنشدَ ابن بري لزيد بن عمرو بن نفيل : دَحَـاهَـا ، فـلـمّــا رآهَـا اسـتَـــوَتْ :heartpump عَلى الماءِ ، أرسَى عليها الجبالا |
الشكر لكم سيدي علي هذا الموضوع المثمر والمفيد والطيب .
وأعتقد ان الكير صنو الإستنكاف . أما دحاها أي بسطها ولكن البسط هنا علي ترتيب الدحية هذا مايفهمه المتلقي عند سماعها . أي جعلها كالدحية . حتي عندما صوروها من الفضاء كانت مثل الدحية . ولأهمية موضوعك فهو مثبت بمشيئة الله تعالي . وكل عام سيدي وأنت بكامل الصحة وموفور العافية . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم سيدي / السيد عبد الرازق
رمضان كريم وكل عام وأنت بألف خير أما بالنسبة لكلمة "دحاها" فقد قمت ببحث سريع ووجيز في النت ووجدت ما خلاصته أن الصحابة فسروا دحاها ببسطها وقيل أن الدحو هو البسط مع الاتساع أما تقريبها من كلمة الدحية (بيض النعام) فلم أجده الا عند المتأخرين وأظن (شكا لا يقينا) أنه ربما لجأ البعض الى هذا التقريب عندما وقعوا في حرج كروية الأرض فظنوا أن بسطها تعني عدم كرويتها وقد وجدت في بعض المنتديات الأجنبية (المناوءة للاسلام) أنهم اتهموا المسلمين بالتحريف حيث قالو ان دحاها مشتقة من الدحو والدحية ليست اسم مصدر حتى يشتق منها (أو قريب من هذا المعنى) والله أعلم أشكرك عل تثبيت الموضوع وأرجو أن يكون في المستوى المطلوب |
موضوع أكثر من رائع ويستحق المتابعة والتثبيت .. أعد أنا موضوع أشبه به لكنه عن ألفاظ الشعر المستخدمة فى تاريخ لغتنا العربية .. أمقران مالك .. إطلالة من نور .. تقديرى |
إقتباس:
حقا موضوعك مهم ويصب في نفس الهدف الذي من أجله أطلقت هذه السلسلة، فالشعر العربي هو مخزن اللغة العربية ومرتعها وزينة الأدباء كما قال صاحب الأرجوزة ورواية الأشعار :heartpump تكسو الأديب العاري ولأننا مع انشغلات الحياة وتخصصاتنا البعيدة قليلا عن الفصحى ومفرداتها أصبح من الواجب أن ننفض الغبار على تراثنا اللغوي ونذكر بعضنا البعض بمفرداتها البليغة والا أصبح فينا من لا يعي القرآن ولا يفهمه مشكوووور أخي/ قوس المطر على التشجيع ونحن في إنتظار لموضوعك |
(3)
كلِمَـة العَـدد : التَّزجيَة زَجا الشيءُ يَزجو زجْوًا وزُجُوّا وزجاءً: تيَسَّرَ واستَقامَ. وزجا الخراجُ يَزجو زجاءً، هو تيسُّرُ جبايته. والتّزجيَة دفعُ الشيءِ كما تُزجّي البقرة ولدَها أيْ تسوقه. ويُقال: زجَّيتُ الشيءَ تزجيَة ً إذا دفعتُه برفق. والرّيحُ تزَجّي السّحابَ أيْ تسوقه سوقا رفيقا. وفي التنزيل العزيز: "ألمْ ترَ أنَّ اللهَ يُزجي سَحابًا" وقال الأعشى: إلى ذودَةِ الوهّابِ أُزجي مطيَّـتي :heartpump أُزَجّـي عَطـاءً فاضِـلا مِنْ نوالِــكا وفي الحديث : " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يَتخلـَّفُ في المَسير فيُزجي الضّعيفَ و يُردِفُ و يَدعو لهُمْ ". |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.