|
إقتباس:
رائحة الأنوثة طاغية في ردودك وغلب اليقين على شكوكي ولكن ماحيرني هو الاختباء وراء اسماء الرجال ؟؟ما هو السبب ؟ وإلى متى ؟؟ولااعتقد ان السبب هو الخجل بعد كل هذها الكلمات الفاحشة الحمراء . |
إقتباس:
|
جزاكم الله خيرا
|
إقتباس:
طيب يا محيي .. أجب على السؤال التالي بوضوح تام .. من هم المقصودون بكلمة .. أصحابه ؟ و من هم الذين تشكك في إسلامهم ؟ على المشرفين تحمل مسؤولياتهم و عدم دس رؤوسهم في التراب و الإكتفاء بطرد اسم المستخدم . |
إقتباس:
أخي المراسل .. أنت إداري هنا .. القاصي و الداني يعلم أن الموضوع فتح ردا على اليمامة لإخراسها . و كما ملكتم شجاعة توقيف اسم المستخدم .. لا أقل من معاملة الباقين بالمثل .. إن إدعاكم الديمقراطية مع محي الدين و تعاملكم بديكتاتورية معنا يفتح ألف علامة استفهام .. اعلموا أننا جميعا صائمون .. رغم مسارعة الطاوس بيوم لتحصيل الأجر ؟؟ و كلامكم عن إسداء النصح لمحيي يخيل للقاريء أنه مخبول و أنكم تدركون هدف موضوعه .. إذا كان محي الدين مجنونا .. فكيف تتركونه يشطح في المنتدى و يفتح كل يوم جبهة جديدة مثل العقرب التي تلدغ و تصي ؟ و إذا كنتم تفهمون سبب كتاباته .. فلماذا تتخذونها ذرائع لطرد الآخرين ؟ و إذا كان موضوعه عن الإعجاز حقا .. لماذا لا ينظف و ينقل للخيمة الإسلامية ؟ الوضع فعلا لا ينبي عن خير . |
السلام عليكم نكمل موضوعنا ..... قلنا ان الادراك الكلى للمرأة أقل منه نسبيا فى الرجل فهى مثلا أقل ادراكا فى تفكيرها فى الثروة الكبيرة من المعانى التى تحملها كلمة (أم) فى جميع الاحوال كالتشجيع فى العمل و المواساة فى المرض أو المساعدة عند الحاجة و التوبيخ عند التقصير....الخ. يقول الدكتور محمد وصفى بخصوص هذة النقطة : (و إذا كانت الفتاة تدعى ادراك هذة المعانى كلها كالرجل فهل تدرك المعانى المتشبعة النواحى المترامية الأطراف التى تحملها لفظ"زوج" أو كلمة "زواج"؟ وإنك لترى لفظ "زوج" فى ذهن المرأة صورة غير صحيحة للمعنى الحقيقى للكلمة فقد تسمى أى رجل تراه" زوجا" با عتبار ما سيكون اذا تزوجها و ها هنا تخطئ فى التسمية إذ انها تتصور الزوج"إنسانا ذكرا" مليح الوجه معتدل القوام حسن الملبس يجيب طلباتها و يخرس بزواجها منه ألسن عاذلاتها و حاسداتها". فهى تلاحظ فقط أبرز الصفات و لا تدقق فى سائر الصفات الذاتية و العرضية التى يجب أن تتوافر فى الزوج الحقيقى و ترى ذهنها عاجزا عن وزن هذ الذى تسميه زوجا و مقارنته بماهية الزوج الحقيقى و اذا وازنت فميزانها ليس العقل بل العاطفة التى كثيرا ما تخطئ و عند التجريد تراها و قد أغفلت المميزات العقلية التى يجب أن تتوافر فى الزوج الصالح و سائر الصفات النفسية السامية و العيوب البدنية المختلفة- تنبو عن الحقيقة الواقعة و تخطئ فى التعميم و حينيئذ تخطئ فى التسمية و تسمى "زوجا" من يصح ان يسمى "خنثى" مثلا و الله تعالى يقول " و إذا رأيتهم تعجبك أجسادهم و إن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة" المنافقون (4). و مثل ذلك صورة "الرجل" فى ذهن المرأة فهى تسمى كل من له شارب مثلا و له بعض الصفات الجسمية للذكورة (رجلا) و قد يكون ممن حذر الله الناس ان يكونوا منهم فى قوله تعالى " إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ " الانفال (55) فهى تحكم عاطفتها لا عقلها و لذلك نسمع كثيرا أن تتزوج المرأة أو الفتاة سائق سيارة ابيها أو أحد خدمه من سيئ الاخلاق وقد يكون فاحشا أو فاسقا أو منافقا أو مخادعا أو كذابا او غيره من الصفات التى تقلل من قدر الرجولة و الايمان عند المتصف بها و حسبك أنه اغراها و مثل لها دور الرجل العاشق المتيم كما بينا سابقا فى الآيات الكريمة و تجد صورة كلمة "الزواج" فى ذهن المرأة صورة ممسوخة لا تمت إلى معنى الكلمة بصلة و ترى هذة الكلمة فى رأس أغلب فتيات اليوم كما يلى " الوجود فى شقة أو منزل مع رجل يداعبها و يشترى لها ادوات الزينة و الملابس الثمينة و يخرج معها للنزهه و تحيا فى شقتها أو منزلها مستقلة مثل فلانة وعلانة و يزورها صديقاتها فيرين عندها اثاثا غالى الثمن يحسدنها عليه)... و هذا بدوره يقودنا إلى اعجازا نبويا آخر حين أمر رسول الاسلام ألا تزوج المرأة نفسها بل يزوجها أبوها أو وليها فهما فى الغالب أكثر منها ادراكا لمعانى " الرجولة" و الزواج " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة و لا تزوج المرأة نفسها" و عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيما إمرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن أشتجروا فالسلطان ولى من لا ولى له" أخرجه أبو داود(2083) لذلك قرر الاسلام أن مستوى المرأة العقلى أقل من مستوى عقل( الرجل التام الرجولة) فى قوله :" و ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذى لب منكن ...." يتبع بإذن الله |
يا محيي الدين فعلا جاوزت الحد بصراحة ووصلت إلى درجة البغي باستشهاداتك الباغية!
من هو هذا الذي يهاجم ظلما الفتيات؟ ومن أين له أن النساء كلهن ينطبق عليهن ما تنقله الآن أنت بلا تفكير؟ يا أخي هناك نساء يفهمن حقائق الأمور بدرجة أعمق من كثير من الرجال. وهناك من الرجال السطحيين من يشيب شعر الرأس من سطحيتهم ولا تبعد انظر حولك في الخيمة ستجد أمثلة كثيرة! فلا تدفعك مشاكلك الشخصية مع شخصية نسوية محددة إلى البغي والتعميمات الظالمة هداني الله وإياك وأوقف هذه الحملة الإعلامية على النساء:)! إن كان عندك مشكلة مع أحد ما فاطرحها مباشرة ولا تلجأ إلى هذا الأسلوب الذي أشبهه بأسلوب من يختلف مع شخص مصري واحد فيلجأ لذكر ما ذم به أهل مصر عبر التاريخّ! وفي هذا من ظلم أهل مصر ما فيه. |
إقتباس:
طيب رد السلام الأول !!!! ما علينا .. البدوى الشارد : كنت آليت على نفسى ألا أرد على أى رد خارج نطاق الموضوع فبصراحة لست فى حاجة لأن أجمع الحسنات فى نهار رمضان لأفقدها هنا فى ليل الخيام فنحن فى امس الحاجة ان يتقبل الله منا حسناتنا و بناء عليه فهذا آخر رد على كلام ليس ضمن سياق الموضوع و رجاء ان لا يتجاوز أحد حتى لا نترك لكم الجمل بما حمل فكما قال الشافعى رضى الله " من نافسك فى دينك فنافسه و من نافسك فى دنياك فأرمها فى وجهه" و لأننى أقدرك سوف أرد عليك بادئ ذى بدء ليس لى مشكلة نسوية مع أحد هنا الحمد لله إلا اذا كنتم أنتم تصرون على خلق مشكلة - و اراكم لا تقصرون فى الهمز و اللمز لذلك -عندئذ فمهما قلت فلن تقتنعوا و اختلافى مع إحدى المشرفات اختلاف فكرى فقط فلا تذهب بكم الظنون مبلغا تحاسبون فيه على سوء الظن ثانيا : الشخصيات النسوية هنا اخوات كريمات و ليس بينى و بينهم سوى كل الخير و ما يتولونه هنا ليس قيادة بل هو نوع من الاشراف لتنظيم الأمور ليس إلا فدعكم مما يحدث هنا و لا تزيدوا النار أشتعالا و أتقوا الله فلستم أعلم بنفسى منى و اذا كنت أنقد احدا فدائما اصرح بأسمه فلماذا هذة المرة أخفيه و اعتقد ان هذا ديدنى منذ سجلت هنا و من لا يعرفنى فعنده الارشيف فليرى كيف هو اسلوبى أخيرا هذا الكلام الذى ذكرته فى ردى الآخير عن المرأة قاله الرسول صلى الله عليه وسلم فهل هو ضد النساء أو هو يكرهن أو هو كان على مشكلة معهن !!!حاشاه صلى الله عليه وسلم من ذلك و لكن ما يناقش هنا أمور عليها النساء لا تجعلها أهلا لتولى القيادة و الولاية أرجو ان تكون فهمت و ان لم تفهم فلن افهمك مرة أخرى و اذا فهمت فأفهم غيرك تنال الأجر |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هداني الله وإياك. إنما أنكرت عليك يا أخي هذه الحملة التعميمية الشاملة على النساء وأنا متأكد أنك لو فكرت فلن يرضيك أن يقال ما قلته أنت بالذات عن نساء فاضلات عاقلات حكيمات من محيطك أنت بالذات. ولهذا غضبت أنا وليس لأي سبب آخر. |
الأخ المحترم محيي الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبل الله طاعتك يا أخي في ردك الأخير نقطة محزنة لم تخطر لي على بال وهي مسألة الغمز واللمز. أنا قصدت بالمشكلة الشخصية أن تكون لك مشكلة مع مشرفة بسبب ردود أو ما شابه ومعاذ الله أن يخطر لي على بال أي خاطر سوء ووالله لقد أحزنتني هذه الفكرة التي لم تخطر ولا تخطر ولن تخطر لي أصلا. أما اعتراضي فهو على الفكرة بالذات وعلى انتقاصك من النساء تعميما وعلى تفسير الحديث وقد أوضحت رأيي في الموضوع. حفظك الله ووفقك أخوك البدوي |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.