حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   الخيمة المفتوحة (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=7)
-   -   القضاء السعودى يحكم بسجن طبيب مصرى ٧ سنوات و«١٥٠٠ جلدة» للتسبب فى إدمان مريضة ! (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=74525)

محى الدين 03-11-2008 12:35 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة هنودة (المشاركة 605684)
السلام عليكم .
لو سمحتوا ممكن اتدخل في الموضوع؟
منذ ان طرح الموضوع اختلطت عليا الأحداث ومواقف الأعضاء،وحتى اعطي رأيي بموضوعية بعيدا على السعودية ومصر يعني لو حدث هذا الأمر عندنا من أجنبي عربي كان أو أجنبي وكان مذنبا فأكيد الحكم الذي اخذه قليل في حقه وأما اذا كان مظلوما فندعو الله ان يفك قيده ويظهر حقيقته.
ما أريد ان اقول من حق محي الدين ان يدافع عن الطبيب مادام يرى انه بريء وبين يديه حقائق.كما من حق الوافي ان يرد اذا كان يرى ان الطبيب مذنب وبين يديه حقائق.
لكن الذي ليس من حقهم ان يجرونا معهم في مشادات كلامية لا فائدة منها الا مايزيدنا سخطا على احوال الخيمة.
كما انني اعتب على الوافي واقول له لم يكن هناك من داع للدعاء على اهل محي وعرضه فنسأل الله ان لا يبتليك ولا يبتليه ولا يبتلي احدا من المسلمين في بيته وعرضه فليس هذا من اسلوبك يا الوافي.:new6:
كما ان محي الدين مع كل هذه الاستماتة في الدفاع عن الطبيب فلم تحقق له شيئا بهذا الأسلوب فاذا كان مظلوما فاعلم انك زدته ظلما مع احترامي لكل من محي والوافي

الشجاعة / هنودة
عندما تكون الشجاعة فى قلب امرأة فانها فعلا تكون مصدر لحمية الرجال
و لكن أين الرجال؟؟
قلتى بكلماتك الشجاعة ما اصاب فى مقتل
و ما يجعل الرجال يتوارون خجلا منك
فحيا الله هذا القلب و هذا اللسان
و هذة الآنسة الشجاعة

ابن اليمامة 03-11-2008 12:39 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605736)
و لكننى دائما هنا اذا رأيت مظلوما أتدخل
و كم دخلت فى مواضيع هنا دفاعا عما اراه حقا

الاخ محى الدين

كيف رايت انه مظلوم وما هي اثباااتاتك وادلة برااائته عندك ؟
وانت لم تطلع على القضية ولا تعرف لا انت ولا الاخرين جزء من الالف
من اسرارها ودهاليز هذه القضية ...!!

محى الدين 03-11-2008 12:41 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة dr.ali (المشاركة 605676)


عذرا ً .




هزلت الموضوع ما زال موجود وهو تحدي للمصابر ولن يستطيع إثبات ما قاله أبدا .

لم يتعرض لزوجة المصابر قط .. فالموضوع واضح ولا يحتاج إلى لبس والمصابر هو من قالها ولم يأتي بشيء جديد الوافي .


وما علاقة هذا كله بالموضوع ؟؟؟ أم أن هذه هي " الحجج والاسانيد ..ألخ من شغل شعبوله والحج أمين ..وخلط الامور ".



حلوة منك ، بالامس القريب أفردت ردا كاملا ً يشبه دعاء رمضان تدعي علي فيه .. فهل أنت مثل النسوان ؟

أم أن الغطاء على عينك أكبر من أن ترى ؟ ؟





وهل علمت أنها ستغلق ويرد دعاءه ؟؟؟

عجبي لإسقاط مفهوم دنيوي على أمر أكبر من أن يستعيبه عقلاً بشري ...




أي نعم ..
السكارى يدعون بستر ..فربما يستجاب لهم .. وربما يتوبون بعد غيهم ؟؟؟

أما إن كان من الكافرين أو ممن كتب عليه الشقاء .. فربما يجيب دعواتهم في الدنيا .. ولهم في الاخرة سعير ؟؟

مجرد أطروحات ... توسع مدارك العقل .



مرة أخرى هل أنت ممن وصفتهم بالعجائز والنسوان؟؟؟
أم هم من ماء مهين .. وأنت من رحيق الازهار ؟؟



جرائد رخصية .
وذمم تباع وتشترى .



وانت سيد الامعات جميعا ً .




بطل .



أنصحك بالاسبرين قبل الكتابة ..
سب المشاركين ووو أمر يرجع للمشارك وهنا الوافي مشارك ... أما التجسس والتهديد هلأ أثبت ذلك وثق تماما
سنتناول كل سطر إذا جئت بالإثباتات . وإذا لم تأتي بالإثبات هل يحق لك أتهام الاعضاء بالتجسس والتهديد ؟



خذ هذه معك حتى تستريح
انا لا أرى مشرفين هنا ولا في أي قسم أخر .
فالكل معرض للنقد وحتى الشتم والمدح والألم وكل المشاعر الإنسانية .
أنا لا أعرفهم إلا في حالة وحده .. إذا أنزلت بموضوع بالقسم الخطأ أو في خطأ مطبعي في موضوعي وما شابه ذلك
من امور واضحة .
وثق تماما أن "الوافي " .. له ما له وعليه ما عليه كأي عضو أخر هنا .


وأرجع أكرر تلك القصة الجميلة التي تحتوي حكم وامثال تفيدك في فهم الحوار الواقعي .

قالت مانيا - **********************ً - :
ما هي نظرتك إلى الحياة ؟ - وما هو توجهك في الحياة ؟
فقال :
الحياة بين هذا وذاك ( الجمال والبشاعة ) ، وابتغي بينهما سبيلا .
فضحكة ضحكة جليله أهتزت لها الارض وغابت الشمس بفزع منها .
ثم قالت :
الحياة جحيم فلا تبالي فيها لأحد كل هؤلاء يعيشون في الجحيم إذا كنت تريد المال فاسرق إن شئت .. فالجميع هنا جهنمييون
أما انت فجهنمي نموذجي مغفلا .
فقال وبالعربية :
يهودية ملعونة ! ، ثم أردف بالانكليزية احترم وجهة نظرك .
فقالت اللعينة :
جيد جدا ً ، لا يلزم احترام وجهة النظر احترام ذات القائل ! .
فقال - وهو يضحك ضحكة أبكت الفراشات فرحا - :
صحيح .
فقالت اللعينة :
سلام عليكم - بالعربية - ، وأردفت شالوم بالعبرية ! .


وليس ذاك "النموذج " الخيالي الذي يريد بناءه بعض رواد الانترنت أو تمنوه .

يا اخى مش عارف كلامك ليه تقيل على قلبى
يا ريت ما اشوف وجهك فى أى موضوع لى
فانت امعة مقزز
و من الاخر انا قرفان منك
ليس لم تكتب و لكن لم يحمل قلبك من حقد و كره
و فعلا انا باكون فى منتهى القرف و انا اقرأ لك ايها التابع الأمعة
و كما قلت لك
يا ريت ما اشوف وجهك فى اى موضوع اكتبه

عنترنيت 03-11-2008 11:19 AM

الأخ محي الدين

سيبك من الكلام ابو 9 صفحات على جنب وخلينا نتناقش بالعامية يمكن نوصل لنقطة نرتكز عليها وننهي هذا الحوار

ويا تقنعني يا اقنعك وبلاش نخش في مهاترات ومزايدات

ارجوك ثم ارجوك دعنا نتناقش بكل موضوعية وعقلانية

انت قلت ان الطبيب مظلوم واستنادك على كلام زوجة الطبيب ونقابة المهن وكلام جرايد

محي الدين انت راجل مثقف وواعي ومن متى كنا ناخذ بكلام زوجة المتهم في قضية حساسة مثل هذي والا لأصبح جميع المساجين في العالم مظلومين عشان حريمهم قالوا والله زوجي مظلوم يابيه

ومن متى كان كلام الجرائد مستند رسمي يأخذ فيه في التحقيق

بعدين الحكاية دي صار لها سنتين ايش معنى الآن اثيرت

شوف يا محي
اقسم بالله العظيم ما دخلت في النقاش الا لثقتي وايماني الكامل ان الطبيب ده يستحق ان تتبراء منه النقابة وكل مصري وعربي صاحب ذمة وضمير بصراحة هو ارتكب جرم بغض النظر عن جنسيتة تعتبر وصمة عار في جبين كل طبيب اياً كانت جنسيتة بس انت اقحمت العنصرية بطريقة واخرى وكأن المصري فلسطيني والسعودي يهودي
انت عارف ان اغلب المنتديات السعودية تطالب بقتل هذا الطبيب وتعتبر الحكم جامل الطبيب المصري
شفت كيف ناس تعتبرة مظلوم وناس تعتبر الحكم لا يرقى للجرم ويجب قتله تناقض في وجهات النظر

محي الدين
ارجوك افهمني
انت من البداية عنصرت القضية واخرجتها كأنها ظلم على مصري من قبل القضاء السعودي
علما ان هناك فرق كبير بين القضاء المصري والسعودي وانت عارف الشي هذا
فرق كبير بين الحكم الشرعي والحكم القانوني الوضعي
وحكاية اقامة حد الزنا لا يتم حسب الشرع الا بوجود اربع شهود شاهدوا بأم عينهم وليس هذا فقط بل شاهدوا عملية الإيلاج ايضا ليقام هذا الحد بعد ان يحلفوا اليمين الشرعية او يدراء عنه التهمة بعدم اقرارة لها ومن حكمة الله عز وجل جعل اقامة الحد على الزاني والزانية باثبات شهود اربع شاهدوا العملية وهذا يكاد ان يكون شبه مستحيل والا كل يوم يقام حد الزنى

ثانيا لو اقر المتهم بالزني ثم تراجع عن اعترافة يسقط اقامة الحد
انا ما بأدخل معاك في النواحي الشرعية والأحكام ولكن معلومات عامة بندرسها في مدارسنا ابتداء من السنة الولى حتى تخرجك من الجامعة المنهج الديني ولله الحمد يرافقنا في جميع مراحل الدراسة يعني هذي ثقافة عامة لدى اغلب الشباب

يا محي الدين
اخشى ان تحمل وزرا مع وزر هذا الطبيب الي اقر واعترف وسبق للسفير وبعض رجال السفارة اطلعوا على سير التحقيق والتقوا مع الطبيب في اكثر من مرة قبل عامين والآعتراض كان على الجلد وللعم ايضا الصورة الي انت مرفقها لا تخص الطبيب ولا تخص احد اقيم عليه حد الجلد الشرعي وما ني عارف انت جبتها من فين شكلها من معتقل عربي اصيل

الجلد الشرعي لا يترك اي اثار على ظهر المحكوم وليس كما تتخيل ويتخيل الكثير منالأخوة انها عملية جلد بالسواط والظهر عاري لتسيل الدماء بل هو جلد يتم بواسطة عصى رفيعة تسمى ( باكورة او خيزران ) يقوم بتنفيذ الجلد شخص متخصص بهذا المجال بحضور احد القضاة وومسؤولين من الأمارة ورجل من هئية الأمر بالمعروف وكذلك من الأدعاء العام
والغرض من الجلد معنويا اكثر منه الماً
وان لا تمتد يد الجالد الى اكثر من نصف متر عن ظهر المحكوم وهناك ايضا شروط وظوابط كثيرة تكفل للمحكوم حقها وليس هذا مجالها

الي عايز اقوله
ثق يا محي الدين وهذي خذها من اخوك او سيبها
الراجل مجرم بمعنى الكلمة وكان والله يستحق القتل لجرم وعظم فعله الي سواه ما يرضي اليهودي فما بالك بالمسلم
نصيحة اخوية
سيبك من الكلام الي بيتقال وسيبك من زوجة الطبيب وكل ما قالته وعلى فكرة نص كلامها تم تلقينها من قبل ناس لهم مصلحة في عمل شق بين الصفين
وخذ القضية بعقلانية وانا واثق انك حتشوف اشياء انت كنت مش شايفها لآنك اخذت الموضوع من زاوية وحدة فقط

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة

محى الدين 03-11-2008 02:03 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي (المشاركة 605722)
عندما يرضى من أسمى نفسه محي الدين بما قام به ذلك الأشيمط الزاني في حق السعوديات
بل ويستمر بإصرار في الدفاع عنه ، ويطلب مني إثبات أنه كان يزني بالمريضات
أي أنه يريد أن أحضر له الصور التي كان يلتقطها ذلك الأشيمط ومن معه للسعوديات وهن عرايا وترتكب الفاحشة بهن
بل ويصر أن السبب في سجنه وجلده هو أن المنتهك عرضها هي مجرد ( زوجة مسئول )
وبعد أن سألته صراحة ماذا سيكون رد فعله لو كان الأمر في أهل بيته ، وتهربه من الإجابة
عندما يحدث كل ذلك ، فليس لي مناص من أن أدعوا الله أن يريه ما يرضاه للناس في أهل بيته
فمن تطاول على الناس ورضي أن تنتهك الأعراض ويدافع عن من فعلها
بل ويحتقر من انتهكت حرمتها لكونها زوجة رجل مسئول أو أمير
يحتاج إلى أن يراجع نفسه ، عندما يعلم أن ما يفعله قد يكون في داخل منزله
هنا كان عليه إن كان يعرف الله ورسوله عليه الصلاة والسلام
( أن يدع ما يريبه إلى ما لا يريبه )
ولولا أنني أعلم علم اليقين عن ما حدث في تلك القضية ، وأقسمت على ذلك
لما كتبت حرفا واحدا مما سبق ، وقد أعذر من أنذر


يبدو انك لا تقرا ردودى اساسا لأن نفسك درجت على الصاق التهم بالناس
من قال ايها المتحاذق اننى ارضى ان يهان عرضة امرأة كافرة مش مسلمة
اقرأ ما كتبته لك و لغيث تعرف اننى اجبتك و لكنك اعمى النظر و القلب
شوف ايها المتباهى بالدعاء على عرض مسلم
ما أجرئك على الله ..!!
و ما اجرئك على الاعضاء..
و هل قلت انا الا ما يقوله كل الناس هنا
فهل ايضا سوف تدعو على نقيب الاطباء و نقابة الاطباء و مجلس حقوق الانسان
و زوجة الطبيب و الصحف و الاعلام بان يتعرضوا لمثل ما تعرض له من تدعى انهن تعرضن لهتك عرض ؟؟!!
ما هكذا تورد الأبل يا ذاك البعيد
و ما هكذا يكون رمى الناس بالتهم جزافا
قلتم زانى و انت هنا تقول :

إقتباس:

بل ويستمر بإصرار في الدفاع عنه ، ويطلب مني إثبات أنه كان يزني بالمريضات
أي أنه يريد أن أحضر له الصور التي كان يلتقطها ذلك الأشيمط ومن معه للسعوديات وهن عرايا وترتكب الفاحشة بهن
مش انا اللى باقول و لكن الشرع من يقول يا مشرف الاسلامية
جريمة الزنى لا تثبت الا بأربعة شهود و ليس أى أربعة .. بل يرون الايلاج كما يرون المرود يدخل فى الكحل
هذا ما يقول الشرع الذى تتباهى بأنك تتكلم بأسمه
و حيث أنك تستهزا بدليل الشرع فلا تتكلم باسمه
انت حكمت على الرجل بالزنى بغير بينة
فاما ان يكون هناك شهود و اما ان تكون انت كاذب مدعى

إقتباس:

فليس لي مناص من أن أدعوا الله أن يريه ما يرضاه للناس في أهل بيته
و حيث أنك لا تزال تصر على جهرك بالدعاء على و تتفاخر بذلك
فأنا ايضا أسأل الله ناصر المظلوم ان لا يميتك حتى يفضحك فى نفسك و عرضك و اهلك
(دعوة مظلوم)- هنا -ظلمته بالدعاء على اهله ظلما و عدوانا لا لشئ سوى لآنه يدافع عن رجل يراه مظلوما
و دعوة طبيب مسن مظلوم -هناك- بلغ من الكبر عتيا سجن ظلما و زورا

محى الدين 03-11-2008 02:12 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابن اليمامة (المشاركة 605744)
الاخ محى الدين

كيف رايت انه مظلوم وما هي اثباااتاتك وادلة برااائته عندك ؟
وانت لم تطلع على القضية ولا تعرف لا انت ولا الاخرين جزء من الالف
من اسرارها ودهاليز هذه القضية ...!!

جميل جداااااااااااااااااااا هذا الكلام أخ ابن اليمامة
لكم تمنيت ان يكون الحوار من اوله بهذا المنطق
الان :
تفضل بالمرور على ردودى الأولى و قل لى هل فيها شئ يقنعك؟؟
اذا لم تجد فأخبرنى لاثبت لك وجهة نظرى
و شكرا لهذا العقل

محى الدين 03-11-2008 02:16 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت (المشاركة 605811)
الأخ محي الدين

سيبك من الكلام ابو 9 صفحات على جنب وخلينا نتناقش بالعامية يمكن نوصل لنقطة نرتكز عليها وننهي هذا الحوار

ويا تقنعني يا اقنعك وبلاش نخش في مهاترات ومزايدات

ارجوك ثم ارجوك دعنا نتناقش بكل موضوعية وعقلانية

انت قلت ان الطبيب مظلوم واستنادك على كلام زوجة الطبيب ونقابة المهن وكلام جرايد

محي الدين انت راجل مثقف وواعي ومن متى كنا ناخذ بكلام زوجة المتهم في قضية حساسة مثل هذي والا لأصبح جميع المساجين في العالم مظلومين عشان حريمهم قالوا والله زوجي مظلوم يابيه

ومن متى كان كلام الجرائد مستند رسمي يأخذ فيه في التحقيق

بعدين الحكاية دي صار لها سنتين ايش معنى الآن اثيرت

شوف يا محي
اقسم بالله العظيم ما دخلت في النقاش الا لثقتي وايماني الكامل ان الطبيب ده يستحق ان تتبراء منه النقابة وكل مصري وعربي صاحب ذمة وضمير بصراحة هو ارتكب جرم بغض النظر عن جنسيتة تعتبر وصمة عار في جبين كل طبيب اياً كانت جنسيتة بس انت اقحمت العنصرية بطريقة واخرى وكأن المصري فلسطيني والسعودي يهودي
انت عارف ان اغلب المنتديات السعودية تطالب بقتل هذا الطبيب وتعتبر الحكم جامل الطبيب المصري
شفت كيف ناس تعتبرة مظلوم وناس تعتبر الحكم لا يرقى للجرم ويجب قتله تناقض في وجهات النظر

محي الدين
ارجوك افهمني
انت من البداية عنصرت القضية واخرجتها كأنها ظلم على مصري من قبل القضاء السعودي
علما ان هناك فرق كبير بين القضاء المصري والسعودي وانت عارف الشي هذا
فرق كبير بين الحكم الشرعي والحكم القانوني الوضعي
وحكاية اقامة حد الزنا لا يتم حسب الشرع الا بوجود اربع شهود شاهدوا بأم عينهم وليس هذا فقط بل شاهدوا عملية الإيلاج ايضا ليقام هذا الحد بعد ان يحلفوا اليمين الشرعية او يدراء عنه التهمة بعدم اقرارة لها ومن حكمة الله عز وجل جعل اقامة الحد على الزاني والزانية باثبات شهود اربع شاهدوا العملية وهذا يكاد ان يكون شبه مستحيل والا كل يوم يقام حد الزنى

ثانيا لو اقر المتهم بالزني ثم تراجع عن اعترافة يسقط اقامة الحد
انا ما بأدخل معاك في النواحي الشرعية والأحكام ولكن معلومات عامة بندرسها في مدارسنا ابتداء من السنة الولى حتى تخرجك من الجامعة المنهج الديني ولله الحمد يرافقنا في جميع مراحل الدراسة يعني هذي ثقافة عامة لدى اغلب الشباب

يا محي الدين
اخشى ان تحمل وزرا مع وزر هذا الطبيب الي اقر واعترف وسبق للسفير وبعض رجال السفارة اطلعوا على سير التحقيق والتقوا مع الطبيب في اكثر من مرة قبل عامين والآعتراض كان على الجلد وللعم ايضا الصورة الي انت مرفقها لا تخص الطبيب ولا تخص احد اقيم عليه حد الجلد الشرعي وما ني عارف انت جبتها من فين شكلها من معتقل عربي اصيل

الجلد الشرعي لا يترك اي اثار على ظهر المحكوم وليس كما تتخيل ويتخيل الكثير منالأخوة انها عملية جلد بالسواط والظهر عاري لتسيل الدماء بل هو جلد يتم بواسطة عصى رفيعة تسمى ( باكورة او خيزران ) يقوم بتنفيذ الجلد شخص متخصص بهذا المجال بحضور احد القضاة وومسؤولين من الأمارة ورجل من هئية الأمر بالمعروف وكذلك من الأدعاء العام
والغرض من الجلد معنويا اكثر منه الماً
وان لا تمتد يد الجالد الى اكثر من نصف متر عن ظهر المحكوم وهناك ايضا شروط وظوابط كثيرة تكفل للمحكوم حقها وليس هذا مجالها

الي عايز اقوله
ثق يا محي الدين وهذي خذها من اخوك او سيبها
الراجل مجرم بمعنى الكلمة وكان والله يستحق القتل لجرم وعظم فعله الي سواه ما يرضي اليهودي فما بالك بالمسلم
نصيحة اخوية
سيبك من الكلام الي بيتقال وسيبك من زوجة الطبيب وكل ما قالته وعلى فكرة نص كلامها تم تلقينها من قبل ناس لهم مصلحة في عمل شق بين الصفين
وخذ القضية بعقلانية وانا واثق انك حتشوف اشياء انت كنت مش شايفها لآنك اخذت الموضوع من زاوية وحدة فقط

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبة

الأخ / عنتر
أرجو ان تقرأ هذا الخبر
ثم لى عودة لكلامك مرة أخرى
شكرا لك

محى الدين 03-11-2008 02:21 PM

السلطات السعودية تؤجل تنفيذ «الدفعة الثانية» من جلد الطبيبين المصريين أسبوعاً لسوء حالتيهما الصحية
المصرى اليوم ٣/ ١١/ ٢٠٠٨
أرجأت السلطات السعودية أمس، تنفيذ الدفعة الثانية من الجلد علي الطبيبين المصريين المتهمين بمساعدة مريضة علي الإدمان، وذلك بعد أن أكدت اللجنة الطبية التي أجرت الكشف عليهما قبل تنفيذ الحكم مباشرة إصابة المتهم الأول رؤوف محمد العربي بضيق في التنفس وضعف في عضلة القلب، وإصابة الثاني شوقي عبدربه، بارتفاع في ضغط الدم، فقررت تأجيل التنفيذ الذي كان مقرراً يوم أمس، علي أن يتم في مدة أقصاها أسبوع.
وكان الطبيبان قد اتهما بمساعدة زوجة أمير سعودي علي الإدمان، وحكم عليهما بالسجن ١٥ عاماً للأول، و٢٠ عاماً للثاني، مع جلدهما ١٥٠٠ جلدة، علي أن يتم التنفيذ بتوجيه ٧٠ جلدة لكل واحد منهما كل ١٠ أيام، وتلقيا الدفعة الأولي الأسبوع الماضي.

وصرح الدكتور نجيب جبرائيل، رئيس الاتحاد المصري لحقوق الإنسان، بةأنه سيعقد السبت المقبل مؤتمراً كبيراً بقاعة مدرس دي لا سال بالضاهر، موضحاً أنه سيكشف خلاله بالمستندات «الوقائع الحقيقية وراء حبس الطبيبين المصريين والأسماء الحقيقية للأمراء والأميرات المتورطين في القضية».
وقال «سيحضر المؤتمر نقابة الأطباء والخارجية المصرية والقوي العاملة والمجلس القومي لحقوق الإنسان ومجلس حقوق المرأة ومنظمات المجتمع المدني».

من جانبها أكدت فاطمة العربي، زوجة المتهم الأول الدكتور رؤوف محمد، «أنها لا تستطيع معرفة أي شيء عن زوجها أو زيارته».

وأشارت إلي أنها تعيش هي وأولادها علي أمل تدخل الخارجية المصرية للإفراج عن زوجها وإعادته لمصر.


محى الدين 03-11-2008 02:55 PM

مؤتمر غير مسبوق لمركز ضحايا لحقوق الإنسان
يعلن عن كثير من المفاجآت

عقد مركز ضحايا مؤتمر الصحفي السابع تحت عنوان نظرة قانونية وشرعية ومهنية حول حبس وجلد الطبيب المصري في السعودية والذي كانت المفاجأة المدوية للمؤتمرهو ظهور فضيلة الشيخ والعالم الجليل فضيلة الشيح احمد المحلاوي احد العلماء القلائل في زماننا المعاصر الذي تصدوا لظلم الرئيس السادات علي المنبر والذي خصه الرئيس الراحل بخطبة خاصة ...كان ظهور الشيخ المحلاوي في هذا المؤتمر وحرصه علي الحضور له وجاهته فقد قال فضيلته إن هذا الحكم إساءة للشريعة الإسلامية السمحاء وأنه لا يوجد في تاريخ الإسلام سابقة فيها مثل هذا الحكم وقال إن عقوبة الجلد تم فرضها في عقوبتين فقط الزنا وبشروط صعبة التحقيق لا تتوفر إلا من يمارس الزنا بجراءة وبفجور علي المليء فيراه 4 شهود في وضع تلبس كامل وحكمة الجلد هنا التشهير بمن يتجرأ ويمارس الفجور علانية ..أما العقوبة الثانية وهي قذف المحصنات ولابد أن يتم رد اعتبار من دمرها القاذف معنوياً واجتماعيا بأنها زانية وهي شريفة عفيفة فكانت عقوبة الجلد حتى يتم فضح من فضح وشهر بالحرائر العفيفات ....

وتعجب فضيلته كيف يعاقب هذا الطبيب تعزيزا في عقوبة مثل هذه ب 1500 جلده حتى وإن أطلق المشرع للولي التقدير في عقوبة التعزيز ....

وضرب فضيلته أمثلة رائعة في عدل الشريعة مع اليهود والنصاري وكيف يعامل المسلم تحت الشريعة بهذا الشكل ...؟

لمن يريد ان يعرف قدر الشيخ إبحث في جوجل

وتحدث في الشق القانوني الخبير القانوني والدستوري الأستاذ عصام الإسلامبولي والذي فأجئ الحاضرين بمفاجأة مذهلة وقال:

تصوروا حكم صدر بدون سماع أقول الضحية أو حتى سماع الشهود أو حتى عمل مرافعات ... والمهزلة الكبرى مضاعفة الحكم بعد الاستئناف وهذا لا يجوز قانوناً تغليظ العقوبة مادام المتقدم بالاستئناف المجني عليه وليست النيابة .

ثم تحدث الدكتور محمد البنا عضو النقابة العامة للأطباء وشدد علي أن ما حدث مع هذا الطبيب جريمة لأن أي طبيب معرض للخطأ ولا يوجد في أي دولة في العالم معاقبة أي طبيب بهذه الصورة مادام أنه يتمتع بمؤهلات تؤهله لممارسة المهنة وفي مكان مجهز وما يحدث يكون بعد ذلك خطأ غير مقصود ..


وأختتم الدكتور إبراهيم الزعفراني رئيس مجلس إدارة مركز ضحايا المؤتمر الصحفي بالتأكيد علي أن مركز ضحايا يعطي فرصة لتصحيح الأوضاع ودياً لأننا نريد حل المشكلة لا تعقيدها ولكن لو استمر جلد الطبيب وسجنه سيكون هناك إجراءات تصعيديه منها عمل محاكمة شعبية لوزارة الخارجية لتقاعسها عن حماية المصريين وتصعيد الموضوع برمته لإتحاد علماء المسلمين للنظر في هذا الحكم المهزلة ومخاطبة كافة المنظمات العالمية الحقوقية بالمستندات المتوفرة للضغط للإفراج الفوري عن الطبيب كما يحدث مع الرعايا من الدول الأوربية وأمريكا الموجودين بالسعودية الذين يتم ضبطهم متلبسين في قضايا مختلفة ولا يصدر بشأنهم أي إجراء ...!

عنترنيت 03-11-2008 02:56 PM

لم تقل لنا المصدر

انا ساقول لك احد الصحف المصرية صحيح

ولو فرضا صدقنا ببعض ما جاء في الخبر

هذا اثبات من قبلك من غير ما تشعر ان الصورة التي سبق وان ارفقتها وادعيت انها لطبيب المصري المجلود غير صحيحة

وكما ورد في الخبر الذي استندت انت اليه ان الحكم بالجلد تاجل بسبب ضيق في التنفس وضعف في عضلة القلب،

وإصابة الثاني شوقي بارتفاع في ضغط الدم، ولو فرضنا ان الصورة حقيقية لأثبت الكشف الطبي عن تسلخات وتقيحات في ظهر المجرمين

اهو يا محي قرأت الخبر واستطيع ان ارود لك اكثر من مقال مستندا على الصحف والمجلات

قلت لك منذ البداية لا نريد ان نجعل الحجة خبر اصاغة صحفي يبعد عن مكان الجريمة الآف من الكيلو مترات بل بعض الصحفين الذين

كتبوا عن الجريمة لم يزوروا السعودية في حياتهم ولا يعرفون عنها الا كما يعرف الأمي الفرق بين الحاء والخاء

اتمنى منك عزيزي ان لا تشتت مداخلتي وتناقشني ما جأتك فيها

انتظر مداخلتك بوعي اكثر وحيادية

محى الدين 03-11-2008 03:06 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت (المشاركة 605845)
لم تقل لنا المصدر


يا رااااجل ده أول شئ كتبته المصدر: جريدة المصرى اليوم
شفت انك مش عايز تقرأ انت بتدقيق !!
طيب اقرأ ما جاء فى الرد الذى بعده
و اقرأ كلام الشيخ المحلاوى اذا كان كلامى غير مقنع
ثم اقرا كلام الخبير القانونى

صلاح الدين 03-11-2008 03:53 PM

و الله من وراء القصد
 
بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على سيدنا و مولانا محمد الصادق الوعد الأمين من قال : " اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة " و القائل كذلك :"وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها " و على آله الطيبين الطاهرين و صحابته الهداة المهديين و من تبعهم بخير و إحسان إلى يوم الدين .
---*---

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
و بعد ،

أعتقد أنه بإمكاننا جميعا النحو بهذا الحوار و الدفع به تجاه:
أولا - التركيز على الوثائق و المستندات مهما كان مصدرها في مرحلة أولى ، ثم التثبت في مدى صحة مضامينها عبر محاججة بعضها ببعض قصد الوصول إلى حقيقة ما حدث .
و إني لأرى أن هناك توجها طيبا قد بدأ به الأخ الكريم محي الدين عبر إيراده و متابعته للمصادر المطلعة - حتى و إن كانت مصرية - و أرجو من الإخوة الكرام الذين يخالفون أطروحته أن يأتوا هم كذلك بأدلتهم و مصادرهم - و بالطبع ستكون سعودية -
و بعدها لنترك الحكم للقارىء المنصف .
ثانيا - التشجيع على الحوار الموضوعي من نوع مداخلة الأخ الكريم ابن اليمامة الأخيرة ،


ماذا لو نسينا ، بارك الله في الجميع ، جنسية الطبيب و جنسية المريضة ، وهما في الأخير عربيان و مسلمان ، لنجعل القصد من طرحنا لهذه المسألة الوصول إلى حقيقة ما حدث ليس إلا ؟
و مهما كانت نتائج البحث و التي ستظهر طال الزمن أو قصر ، فإن ذلك لن يمس الشعب السعودي الشقيق في شيء لو ظهر أن الحكم جائر ؛ و لن يمس بالمقابل الشعب المصري الشقيق في شيء لو ظهر أن الرجل خان أمانته و يستحق ما يحصل له ...!



ما قولكم يا سادة ؟
و رجاء رجاء مرة أخرى الرقي بالحوار مجددا بما يليق بكتاب منتديات لهم سنوات من الخبرة و التواجد في منتدى حواري مشهور كالخيمة ،
و بالتالي الإبتعاد عن لغة السباب و الدعاء على المحاور الخصم فما تلك الإساليب إلا لغة العاجز و ضعيف الحجة .



و أستغفر الله لي و لكم و لجميع المسلمين ،
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

DR.ali 03-11-2008 05:09 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605745)
يا اخى مش عارف كلامك ليه تقيل على قلبى
يا ريت ما اشوف وجهك فى أى موضوع لى
فانت امعة مقزز
و من الاخر انا قرفان منك
ليس لم تكتب و لكن لم يحمل قلبك من حقد و كره
و فعلا انا باكون فى منتهى القرف و انا اقرأ لك ايها التابع الأمعة
و كما قلت لك
يا ريت ما اشوف وجهك فى اى موضوع اكتبه

ما أجمل الصراحة !
عموما أنت لا ترى وجهي من أصله لذلك أطمان لن ترى وجهي في أي موضوع سوا لك أو لغيرك .
أيضا من كماليات الصراحة أنها ربما تزعج البعض مثل حالتك حينما كتبت الرد .
أنا قلت لك يا أخي محيي الدين
أنت لا ترى أخطأك والتي تراها وتراها فقط حينما يفعلها غيرك .
فبالله عليك أي سلوك هذا .
أقمت عليك تجربتين منذ أن وجدت هذه المشكلة فيك
منها سلبا ً " وقد إنزعج منها البعض"* ومنها إيجابا وكلاهما تجارب اولية
وجدت فيهما إستجابتك لـ Negative أكثر منها لـ Positive
وأنا أقولها لك ومسؤلا عنها أمام الجميع أن نسبة عالية من العقول العربية مثل إستجابتك .
ولا بأس .. اتعامل معها كثيرا وأعلم جيدا ما يسرها وما يغضبها .
بل وكيف تجري أمورها في أرض الواقع .
وأوعدك سأتعامل معك بتركيز أكثر إن شاء الله
------
* لا الومهم فهم : قد لا يفهمون ماذا أفعل ولماذا وما أهداف فعلي. . ؟؟
قد لا يصارحوني : لكن لا أستطيع إنكار "إيصالهم " إنزعاجهم من فعلي هنا في ثنايا حروفهم
وقد يصارحوني : وأعتذر لهم إلا أن هناك هدف جميل إن شاء الله .


الوافـــــي 03-11-2008 05:11 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605834)
يبدو انك لا تقرا ردودى اساسا لأن نفسك درجت على الصاق التهم بالناس
من قال ايها المتحاذق اننى ارضى ان يهان عرضة امرأة كافرة مش مسلمة

قرأته يا من أسميت نفسك ( محي الدين ) وقد كذبت في معناه فما أنت إلا مميت الدين
وما كتبته لك من البداية واضح يا صاحب مصدر ( المصري اليوم )

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605834)
و هل قلت انا الا ما يقوله كل الناس هنا

كأني أسمع جواب الكافر في القبر حين يسأله الملكان
فوالذي نفسي بيده لقد حكمت على نفسك بالكذب ، وليس ذلك قولي بل قوله عليه الصلاة والسلام
( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
فجد لنفسك مخرجا آخر يا من أسميت نفسك ( محى الدين )

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605834)
جريمة الزنى لا تثبت الا بأربعة شهود و ليس أى أربعة

يا رجل إما أنك غبي أو تتغابى
وإني لأجزم أنك من أصحاب الأولى
ها أنت في ردك تكذب نفسك ، وتثبت أن الأمر قد وقع ولكنه لم يثبت بالشهود
فهل تقسم بالله ثلاثا أن الرجل لم يكن زاني ...؟؟؟

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 605834)
و حيث أنك لا تزال تصر على جهرك بالدعاء على و تتفاخر بذلك
فأنا ايضا أسأل الله ناصر المظلوم ان لا يميتك حتى يفضحك فى نفسك و عرضك و اهلك

أسأل الله أن يجعلها في من وقف ضد الحق ونافح عن الأشيمط الزاني ولا يزال
وبقول ما قلت إلا ما قاله الناس ، وجريدة المصري اليوم
هل تعلم يا محى الدين عن من أتحدث ...؟؟؟
إنني أتحدث عن من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
فدونك الإستمرار يا من أسميت نفسك زورا وبهتانا بمحى الدين
والحقيقية أنك كنت جاهل حتى عندما سجلت به
فلم تدري أنك كتب ( محى ) من المحو أي الإزالة
وهذا الإسم هو المنلسب لك بالفعل ، فقد محوت الدين من رأسك وتريد أن تمحوه من الدنيا
بدفاعك المستميت عن الأشيمط الزاني
أنظر في حالك يا محى الدين ، وإذا عدت إلى بيتك فارقب وجوه من فيه
وتخيل أن إبنتك أو زوجتك أو أختك أو والدتك هي من أنتهك عرضها تحت المخدر بواسطة أشيمط زاني ومن معه
فقط تخيل للحظات أن ذلك واقع في بيتك وأسرتك وأهلك
وعندها ستعلم يا محى الدين عن أي شيء أتحدث من أول هذا الموضوع
وثق انني اعلم أنك قد فكرت فيه ، وتخيلته واقع في عائلتك
وهذا واضح من ردودك التي تتخبط فيها ، وتهذي فيها كأنك طفل لم يفارق حجر والده
وها أنت تراجعت فيها عن الرضى عن المحصنة الغافلة لكونها فقط زوجة مسئول والتي كنت تبني ما تقوله عليها

لن أزيد الآن لأنني أعلم حالك وحالتك
وإن كنت رجلا حقا فلتقرأ بنتك وزوجتك ما كتبته هنا
وبعدها سل النساء وسيخبرنك عن الحق الذي تعاميت عنه

وسأنتظر

المتشائل. 03-11-2008 05:26 PM

ههههههههههههههههههههه

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

طيب و بعدين هههههههههههههههههه

10 ورقات هههههههههه قصدي صفحات على موضوع زي ده

مهو احنا كل يوم بينسجن مليون واحد و مقمتش الدنيا و قعدت زي ده ههههههههههههه

هو في ايه ولا ايه خخخخخخخخخخخخخخ

ده الحبر اللي انصرف على الموضوع ده لو دعمو العيش بيه كان احسن خخخخخخخخخخخ

ولا اهو بس فرقة و فتنة و بس هههههههههههههههه

خليه يروح في ستين دهية ظالم ولا مظلوم

بعدين هو حيروح من ربنا فين

مهو كلنا حنتقابل يوم الحساب و يومها نتحاسب

DR.ali 03-11-2008 05:34 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة المتشائل. (المشاركة 605887)
ههههههههههههههههههههه

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

طيب و بعدين هههههههههههههههههه

10 ورقات هههههههههه قصدي صفحات على موضوع زي ده

مهو احنا كل يوم بينسجن مليون واحد و مقمتش الدنيا و قعدت زي ده ههههههههههههه

هو في ايه ولا ايه خخخخخخخخخخخخخخ

ده الحبر اللي انصرف على الموضوع ده لو دعمو العيش بيه كان احسن خخخخخخخخخخخ

ولا اهو بس فرقة و فتنة و بس هههههههههههههههه

خليه يروح في ستين دهية ظالم ولا مظلوم

بعدين هو حيروح من ربنا فين

مهو كلنا حنتقابل يوم الحساب و يومها نتحاسب


من أجمل الردود هنا :thumb:

شكرا لك :)

محى الدين 09-11-2008 04:48 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي (المشاركة 605878)


قرأته يا من أسميت نفسك ( محي الدين ) وقد كذبت في معناه فما أنت إلا مميت الدين
وما كتبته لك من البداية واضح يا صاحب مصدر ( المصري اليوم )




فدونك الإستمرار يا من أسميت نفسك زورا وبهتانا بمحى الدين
والحقيقية أنك كنت جاهل حتى عندما سجلت به
فلم تدري أنك كتب ( محى ) من المحو أي الإزالة
وهذا الإسم هو المنلسب لك بالفعل ، فقد محوت الدين من رأسك وتريد أن تمحوه من الدنيا

فى الحقيقة أضحك جدا لدرجة الغثيان كلما عرض( بتشديد الراء) أحدهم بأسمى
لأن كلمة (محى الدين) العبرة فيها بضم الميم و ليس بالياء الآخيرة
فحتى لو كتبت هكذا ( محيى) فايضا العبرة بضم الميم
اذن فالأسم المهم فيه الضم و ليس الياء
مجرد معلومة اضيفها لكل من يزعجه أسمى و يصيبه بالاحباط
لأنه و الحمد لله اسم كريم
اسأل الله ان يجعل لى منه نصيب
و يحضرنى هنا قول سعيد ابن جبير عندما سأله الحجاج عن أسمه
فقال ( سعيد ابن جبير) فقال له الحجاج بل( شقى ابن كسير)
فقال له سعيد: ربى أعلم بحالى منك
فيا (حجاج الخيام )علق كما شئت على أسمى فلن يغير ذلك منه شئ
فأسمى على الأقل هو ما سميت به حين ولدت
و ليس كاسمك الكاذب

محى الدين 14-11-2008 04:44 PM

قررت الحكومة المصرية منع التعاقدات الجديدة للأطباء المصريين بالمستشفيات والعيادات الخاصة في السعودية، جاء ذلك عقب صدور حكم بسجن وجلد طبيبين مصريين في السعودية.
وقالت عائشة عبدالهادي وزيرة القوي العاملة إن القرار يستثني الأطباء الذين سبق تعاقدهم مع جهات حكومية بالمملكة العربية السعودية والموجودين حاليا لقضاء أجازاتهم السنوية والمقرر عودتهم الي مقر عملهم بالسعودية‏.

وحثت الوزيرة نقابة الاطباء مصر على عدم إقرار أي عقد عمل للأطباء في السعودية مع القطاع الخاص‏‏ إلا بعد مراجعة وزارة القوي العاملة والهجرة‏.

وقد شهدت القاهرة الأيام الماضية تجمعات احتجاجية نظمتها نقابة الأطباء في اعقاب صدور حكم بالسجن 15 عاما والجلد 1500 جلدة على الطبيب رؤوف امين العربي (53 عاما) بسبب ما قيل عن اعطائه وصفة طبية الى أميرة سعودية أدت إلى إدمانها على المخدرات.
واتهم الطبيب الذي كان يعمل في مستشفى بجدة بكتابة وصفة تحتوي على المورفين إلى السيدة التي كانت مصابة بجروح نتيجة حادث وقع عام 2007.

وكانت أنباء قد أفادت بأن الطبيب المصري قدم استئنافا ضد الحكم أولي بسجنه سبعة أعوام والجلد 750 جلدة فقضت المحكمة السعودية بزيادة العقوبة إلى 15 سنة والجلد 1500 جلدة.

كما صدر حكم آخر على طبيب مصري حكم بالسجن 20 عاما والجلد 1500 جلدة أيضا بتهم الإتجار في عقاقير مخدرة.

وقد أكد نقيب الأطباء المصريين حمدي السيد في اتصال مع بي بي سي ان القرار الذي أصدرته وزارة القوى العاملة جاء نتيجة " سوء المعاملة وضياع الحقوق وعدم الالتزام بالعقود" الذي يعاني منه الأطباء المصريون في القطاع الخاص بالسعودية.
وأضاف أن النقابة قدمت التماسا إلى العاهل السعودي عبد الله بن عبد العزيز لوقف تنفيذ الحكم او تخفيفه او إعادة المحاكمة، وقال إن الحكم به قسوة شديدة وبمثابة" شكل من أشكل الإعدام البطئ" حيث سيتم تنفيذ الجلد على 15 مرة في كل مرة 100 جلدة.

وأضاف أن الفقهاء أجمعوا على أنه لايوجد في الفقه الإسلامي عقوبة جلد إلى هذا الحد، معربا عن دهشته من تشديد الحكم رغم أن الطاعن هو الطبيب وليس الإدعاء.

وقال د.حمدي السيد إنه لم يحدث حتى الآن أي تقدم في حل الأزمة المستمرة منذ أسبوعين ،وأشار إلى أن هناك "حالة غليان وغضب شديد وإحباط بين الأطباء"، وأوضح أن الحكومة والسفارة المصرية في الرياض تأخذ الأمر بجدية وتواصل اتصالاتها مع السلطات السعودية.

واشتكى نقيب الأطباء المصريين مما وصفه بتجاوزات نظام الكفيل مؤكدا أن الأطباء يعودون أحيانا إلى بلدهم دون الحصول على حقوقهم.

من جهته قال احمد نجل الطبيب المصري رؤوف امين العربي إنه لايوجد اتصال مع والده منذ نوفمبر/تشرين الثاني 2007، وقال إن السلطات السعودية تمنع المحامين من زيارة والده وأبلغتهم بأن الزيارة فقط لأقاربه الدرجة الأولى.

وأضاف أحمد في اتصال مع بي بي سي أن والده كان يعمل في جدة لدى عائلة السيدة ولم يخطئ معهم في أي شئ ومنحوه حقوقه كاملة في نهاية خدمته ووافقوا على نقل كفالته ليعمل في مستشفى بالرياض.

وأكد نجل الطبيب اهتمام وزارة الخارجية ونقابة الأطباء بقضية والده معربا عن أمله في أن تسفر الجهود الحالية عن إعادته إلى مصر.

وتقول الخارجية المصرية إنها تجري اتصالات مع السلطات السعودية لوقف تنفيذ حكم الجلد لحين صدور الحكم النهائي من مجلس القضاء الأعلى السعودي.

عنترنيت 14-11-2008 06:33 PM



يكفي يا محي الدين انت اكبر من هذا دع العاطفة وفكر يعقلك


يسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ... أما بعد :.


قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم : ( لا تحاسدوا . ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض . وكونوا ، عباد الله ! إخوانا . المسلم أخو المسلم . لا يظلمه ، ولا يخذله ، ولا يحقره . التقوى هاهنا ، ويشير إلى صدره ثلاث مرات . بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم . كل المسلم على المسلم حرام . دمه وماله وعرضه . وفي رواية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر نحو حديث داود . وزاد . ونقص . ومما زاد فيه : إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم . ولكن ينظر إلى قلوبكم . وأشار بأصابعه إلى صدره ) رواه مسلم


من البلايا العظام أن ينسى المسلم عظم نعمة الأخوة الإسلامية التي جاءت بها شريعتنا الغراء ... ومن العجب أن ينسى المسلمون هذا المعنى عند أدنى مشكلة تافهة !! ...


حكم على الطبيبن المصريين بسبب أخطائهما التي جرمها القضاء ... وماذا كان ؟! ....

اتخذت الوزيرة المصرية قرارا يقضي بالتضييق على الأطباء المصريين في أرزاقهم ... وماذا كان ؟! أين المشكلة ؟! أين الداعي لأن يكون هذا القرار سببا في توتير روابط الأخوة ؟! ...

لما الاحتقار من البعض لإخواننا من دمنا ولحمنا في مصر ؟! ولأجل من ؟! لأجل شرذمة إعلامية مصرية مدعومة من الخارج ؟! ونحن نملك في بلادنا إعلاما أقذر منه من ناحية إثارة المشاكل مع المسلمين ومن نواحي أخرى ؟!

يا إخوان يجب أن نسعى لنزع أي فتيل لأي مشكلة بين المسلمين ... ونجعل المشاكل دائما بعيدة عن إثارة القوميات الشيطانية التي ما انزل الله بها من سلطان ...


إن هذه الخلافات لا نستفيد منها إلا مزيدا من الشقاق ... والمستفيد من هذه المشاكل هم الأعداء من رافضة وأقباط ... لأنها تحقق أهدافهم الاستراتيجة في محاربة الله ومحاربة دينه ...


من يثير هذه القضايا في مصر هم من القوميين القذرين أو من الأقباط المدعين للقومية .... الذين يتلقون الأموال والرواتب من الخارج ... بهدف زعزعة أي تقارب يؤثر على قوة الأعداء ... وعداوة هؤلاء قديمة جدا من أيام جمال عبد الناصر ويستغلون أي قضية ضد السعودية مثل مشكلة الطبيب المصري المجلود في البكيرية قديما ... ولم يتوقفوا يوما عن اللمز في صحفهم القذرة ... لكنهم يستغلون مثل هذه الأحداث لإثارة رعاع الناس في مصر وممن طال لسانه وقل علمه مثل الوزيرة المصرية التي تحاول التقرب للإعلام المصري بحثا عن النفخ لذاتها ... وهذا من سلبيات تولية النساء الولايات العامة ...

اما الكثير من إخواننا المصريين فهم أفضل مما يطرح عنهم من بعض المواقف الشخصية التي لا يصح أن تعمم ... وهم إخواننا شئنا أم أبينا ... ولنا عليهم حقوق ولهم علينا حقوق سوف نحاسب عنها يوم القيامة ...


اللهم إني بلغت اللهم فاشهد ...

منقول من مواطن مسلم عاقل سعودي من منتدى صديق

الوافـــــي 14-11-2008 06:56 PM

لتعرية الأشيمط الزاني المصري ومن معه


بيان السفارة السعودية بالقاهرة حول الأحكام التي صدرت بحق المصريين

القاهرة : الوطن

أصدرت السفارة السعودية بالقاهرة أمس بياناً حول قضية الطبيبين المصريين المسجونين في المملكة لإزالة ما حدث من لبس لدى البعض عند تناولهم لقضية الطبيبين المصريين المحكوم عليهما بالسجن والجلد في المملكة، والتي أثير حولها الكثير من اللغط نصه كالتالي :

أولاً : أن هناك خمس تهم موجهة إلى الطبيب الأول شوقي عبد ربه إبراهيم، تتعلق أربع تهم منها بجلب وشراء وسرقة أنبولات من عقاقير طبية تندرج ضمن المواد المخدرة المحظور استعمالها دون استشارة الطبيب المختص وإلا باتت نوعا من المواد المخدرة التي يحظر بيعها وتداولها، واتهام خامس يتعلق بإقامة علاقة محرمة مع عدد من النساء اللاتي كان يحقنهن بهذه العقاقير والاختلاء المحرم بهن، وهو ما يعني أن هناك اتهامين رئيسيين تم توجيههما لهذا الطبيب الأول هو الاتجار بالمخدرات، والثاني هو هتك عرض مريضاته واغتصابهن دون علمهن.

ثانياً : أن هناك أربع تهم موجهة إلى الطبيب الثاني وهو رؤوف أمين العربي، تتعلق ثلاث منها بالاشتراك في جلب وبيع وشراء أنبولات من عقاقير طبية تندرج ضمن المواد المخدرة المحظور استعمالها دون استشارة الطبيب، أما الاتهام الرابع فيتعلق بحقن زوجة كفيله بنفس هذه العقاقير بهدف التسبب في إدمانها بقصد الكسب غير المشروع، رغم أنه يعلم أن هذا العقار لم يكن موصوفا لها، وهو ما يعني أن هناك اتهامين رئيسيين تم توجيههما لهذا الطبيب، هما: الاتجار بالمخدرات، وخيانة اليمين، والتسبب في إدمان مريضته بهدف التربح غير المشروع.

ثالثاً : وبعيداً عن ملابسات القضية، والتي هي مسألة يحسمها القضاء السعودي، مثلما يترك للقضاء المصري حسم تلك المسألة بالنسبة للمتهمين السعوديين في قضايا مماثلة داخل الأراضي المصرية، بغض النظر عن تلك المسألة، فإن حجم الحكم الصادر بحق المتهمين يعد من الأحكام متوسطة القسوة، علماً بأن نظام العقوبات المقررة لجرائم المخدرات في المملكة العربية السعودية يقرر عقوبة الإعدام لمهرب المخدرات، والطبيب الذي يتاجر بالعقاقير المخدرة التي تدخل البلاد تحت بند العلاج يندرج ضمن المهربين، حيث إن تعريف المهرب في القانون السعودي لا ينصرف إلى الشخص الذي يستورد المخدرات من الخارج وحسب، بل وكذلك الشخص الذي يتلقى المخدرات من الخارج فيوزعها على المروجين، وعلى ذلك فإن العقوبة المفروضة على الطبيبين تندرج ضمن الأحكام متوسطة القسوة، بعد أن اعتبرهما القضاء السعودي مروجين وليس مهربين للمواد المخدرة، والمروج تكون عقوبته الحبس أو الجلد أو الغرامة المالية أو بهذه العقوبات جميعاً حسبما يقتضيه النظر القضائي.

رابعاً : بمقارنة الأحكام الصادرة على هذين الطبيبين، مع التأكيد على أن مسألة ثبوت أو عدم ثبوت ارتكابهما للجرم تعود إلى الهيئات القضائية السعودية، مع بنود القانون الجنائي المصري، تؤكد أن العقوبة التي قررها القضاء السعودي بحقهما تعد من العقوبات متوسطة القسوة، علماً أن القانون المصري رقم 182 لسنة 1960 المعدل بالقانون رقم 40 لسنة 1966 و 16 لسنة 1973 و61 لسنة 1977 و122 لسنة 1989، ينص على عقوبة الإعدام أو الأشغال الشاقة المؤبدة وبغرامة لا تقل عن مئة ألف جنيه ولا تجاوز خمسمئة ألف جنيه بالإضافة إلى التعويض الجمركي لكل من صدر أو جلب مواد مخدرة قبل الحصول على ترخيص من الجهة الإدارية المختصة، وكذلك كل من أنتج أو فصل أو صنع أو استخرج جوهرا مخدرا وكان ذلك بقصد الاتجار وكذلك كل من زرع نباتا من النباتات الواردة في الجدول رقم (5) أو صدره أو جلبه أو حازه أو أحرزه أو اشتراه أو باعه أو سلمه أو نقله أياً كان طور نموه، وكل من جلب أو صدر أو تعامل في نبات من هذه النباتات في أي طور من أطوار نموها أو بذورها بقصد إنتاجها أو بيعها وكل من رخص له في حيازة جواهر مخدرة لاستعمالها في غرض أو أغراض معينة، ويكون قد تصرف فيها في غير تلك الأغراض.



نشر هذا التصريح هنا وفي موقع السفارة

وهنا رسالة لمن يدافع عن الأشيمط الزاني المصري أقول له فيها
ألم تنظر بعد إلى وجوه بناتك وزوجتك وعماتك وخالاتك وتتخيل أنهن كن ضحايا من تدافع عنه ...؟؟؟
إن كنت تملك ذرة من شرف وغيرة فأجزم أنك فعلتها ، وإن غير ذلك فلا أملك لك إلا الدعاء

الوافـــــي 14-11-2008 07:05 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 607200)
وقالت عائشة عبدالهادي وزيرة القوي العاملة إن القرار يستثني الأطباء الذين سبق تعاقدهم مع جهات حكومية بالمملكة العربية السعودية والموجودين حاليا لقضاء أجازاتهم السنوية والمقرر عودتهم الي مقر عملهم بالسعودية‏.

أخطأت الوزيرة في هذا الإستثناء
فلو أن قرارها شمل كل الأطباء المصريين لكان ذلك أفضل
وفي المقابل الأطباء البنقلاديشيين ( أفضل وأرخص ) :)

عنترنيت 15-11-2008 10:46 PM

أشغلتني الردود وبعض الهموم علي أن أفرد موضوعا مستقلا عن مصر التي ذكرها الله سبحانه وتعالي في قرآنه الكريم ووصفها بالأمن والأمان....
وحقيقة الأمر كنت مشغولا جدا في عملي وتبعاته
...وقلت لقد حان الوقت أن أكتب لاخوتي هنا وأحبتي عن مصر

مصر التي في خاطري وفي دمي.......أحبها من كل روحي ودمي

الا ان الهجوم كان وقعه شديدا علي أخيكم أيمن فهذا يضرب وهذا يركل وغيرهما يشتم ويسب.......الا انه احقاقا للحق وجدت بعض الكرماء من ذوي الأصول الطيبة الذين لم يعجبهم تلك الحرب الاعلامية التي دارت بين الشعبين......ويبدو أن مشكلة الطبيبين قد كانت القشة التي كسرت ظهر البعير...
فهاج البعض وسبحوا في بحر الفتن المتلاطم وشربوا من مائه المالح حتي خرج الملح من انوفهم

لا أزكي شعبي ولا أبرئ اعلامنا في مصر فقد كان له الدور الأكبر في تأجيج تلك الفتنة والمفترض ان يترك الامرك لاهله من رجال القضاء في السعودية فهم أدري بملابسات الموضوع.......فمقابل هجوم اعلامي من قنواته الرسمية كان هناك هجوما أشد وأنكي في الانترنت من اخواننا في شرق البحر الأحمر....واقصد طبعا جيراننا السعوديين الذين هم تاج علي رءوسنا هم لنا ونحن لهم.....هم بنا ونحن بهم ومثلنا كالجسد الواحد اذا اشتكت مصر تداعت لها السعودية بالسهر والحمي والعكس صحيح دائما.......

ولا يخفي علي بعضكم ما يعانيه شعب مصر من غلاء في المعيشة وتضييق في الأرزاق وارتفاع في الضرائب حتي ضاقت الأرض بما رحبت فسافر الكثير في شتي أصقاع الارض وتركوا الاهل والولد وفي العين دمعة فراق تسيل.......
فتضييق الارزاق أولد أناسا حاقدون وحانقون وكثرت المشاكل والمحن .......مثلا انفلونزا الطيور تركت كل الدنيا ونسيها الجميع الا شعب مصر ........امراض الكبد ونسبها المرتفعة....العنوسة بالملايين....الرشوة والواسطة والمحسوبية علنا جهارا نهارا تحت سمع وبصر الجميع......فحال بلدي لا يسر حبيبا ولا صديقا.........البعض ممن قدر عليهم أرزاقهم حقدوا علي كل من هو غني.....فشاب تخطي الاربعين ولم يعرف ما معني كلمة زواج وفتاة شارفت علي سن الياس ولم تر ابنا يملأعليها دنياها.....
وهذا قدر الله وما له من راد............

في المقابل شعب السعودية الجار العزيز يتمتع بوفرة في الاقتصاد ندعو الله أن يديمها عليكم فبركة دعاء سيدنا ابراهيم مجابة بحول الله..........

وخير السعودية عم علي الجميع وأنا اولهم فقد عمل والدي في مدينة الدمام مدرسا لمدة ست سنوات حتي بنينا بيتنا وانتعش حالنا وفتح الله علينا بعد ذلك خيرا من السماء فلله الحمد والنعمة وله الشكر.....
واعتذر ان خرجت مني كلمة غير مهذبة لأحد الاخوة في اي موضوع وحقكم علي عيني وراسي

منقول من مواطن مصري من منتدى صديق

اليمامة 16-11-2008 12:28 AM

غبت في عالم رائع وجميل .. وليتني لم أعود :rolleyes:

محي الدين يدافع فقط عن الطبيب لأنه مصري :New10:
الوافي يدافع عن الحكم لأنه صدر عن القضاء السعودي :New10:

ولكن أين هم عن الحق ؟؟ :rolleyes:

تشهير بشرف أشخاص وعرض نساء ورجال !!وتشهير بنزاهة أشخاص !! ووصل الحد الى بنغلاديش !!!
لم تخافوا من الله وأنتم تدافعون لأهداف عنصرية لا دخل للمنطقية فيها .. خافوا من يوم الحساب فقد يكون حسابكم قريباً
فقد يصعد محيي الدين المصعد من الدور العاشر أو العشرين لينزل الى الدور الأرضي وهو لا يعلم أن المصعد معلق في الدور الذي يعلوه ويفتح الباب ويسقط هاوياً الى الدور الأرضي .. وقد يتحرك المصعد فينزل على محيي ليهشم عظامه ولا يبقي فيه عظمه ويحمل الى قبره " بسم الله عليه ".. ويصلون عليه ليأتيه الحساب بعد ذلك .
وقد يذهب الوافي الى البر للتنزه بعد المطر الذي أتى لينعم بالجو .. وينزل المطر وتنزل عليه صاعقة وهو يتحدث بالجوال فتصعقه ولا تبقي فيه شريان حي .. " بسم الله عليه" ويُحمل الى القبر ويُصلى عليه ويأتيه منكر ونكير .

وحتى لا يزعل أحد ويتهموني اني اتفاول عليهم .. فقد تقطع اليمامة الشارع لتركب سيارتها ويأتي باص "50 راكب" جميع ركابه من مقاس الراكب الأكبر ويكون على بعد خطوات من دهس اليمامة " بسم الله عليها".. ولكن في آخر لحظة يتدخل فاعل خير " جزاه الله خير" ليسحب اليمامة ويقذف بها كما يقذف حارس المرمى بكرة مرتدة وتسقط اليمامة على الرصيف وتصيبها رضة خفيييييييييييييفة لا تُذكر في قدمها :rolleyes:

الوافـــــي 16-11-2008 12:41 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة (المشاركة 607440)
الوافي يدافع عن الحكم لأنه صدر عن القضاء السعودي :new10:

لعلك قرأتي ردودا غير التي كتبها الوافي
وفي المجمل لن أخوض في هذا الأمر بعد هذا الرد ، فليس لذلك أكتب هنا
فما كتبته من البداية كان واضحاً لا لبس فيه إلا لمن أراد أن يكون هنالك لبس

عنترنيت 16-11-2008 02:26 PM

القاهرة(ضوء): انتقد الكاتب المصري جمال سلطان في مقال نشرته صحيفة المصريون الحملات المتشنجة في مصر ضد الحكم الصادر بحق الطبيبن المصريين، وقد انتقد الكاتب الطريقة التي عالجت بها الصحافه هذه القضية، مطالبا بضرورة عرض القضية بكل تداعياتها وايضاحها للرأي العام بعيدا عن الانفعال والتحيز وفيما يلي المقال الذي نشرته الصحيفة يوم السبت الموافق 15 نوفمبر:
"أستغرب جدا من الحملات الإعلامية الصاخبة والمتشنجة التي يتم شنها كل حين على أي دولة في الخليج تقع فيها مشكلة لمواطن مصري يعمل هناك ، وآخرها تلك الواقعة المتعلقة باثنين من الأطباء الذين أدانهم القضاء السعودي بعدة أمور تتعلق بأخطاء مهنية فادحة ، حسب ما أعلن هناك ، المشكلة دائما أن الحملات الإعلامية تخلط بين الخصومة السياسية والخصومة الإيديولوجية والاختلاف في المصالح أو الدفاع عن الحقوق ، كل من له خلفيات فكرية أو سياسية أو عقائدية أو طائفية معادية للسعودية أو الخليج يتجه بسرعة البرق إلى الخوض في أي حادثة تطرأ ويضعها مانشتات في صحفه كأنها قضية فلسطين أو تحرير العراق ، ثم يرسل قلمه بكل ما هو بذيء ضد الخليج حكومة وشعبا وتاريخا وأخلاقا ، وهو ما يؤكد أنه لا يتحدث باسم مصالح المصريين هناك ، لأن هذا السلوك ببساطة شديدة يلحق أشد الضرر بمصالح المصريين هناك ، والكاتب "المغوار" الذي نشر مقالة متشنجة يسب فيها قادة الخليج واعتبر نفسه بطلا ، لو كان له شقيق أو شقيقه يعمل هناك فإنه كان سيفكر ألف مرة قبل أن يكتب ما كتب ، لكن لأن مليون مصري يعملون في السعودية يرتبط بهم هنا في المتوسط خمسة ملايين مواطن مصالحهم متصلة بهذا العمل ، مصالح خمسة ملايين مواطن لا يمثلون له أي أهمية ، المهم أن يصفي حساباته العقائدية والسياسية وأحقاده الإيديولوجية ، بدعوى دفاعه عن المواطنين المتهمين ، بطبيعة الحال لا يمثل هذا الكلام أي دفاع أو قبول بالحكم القضائي الذي صدر هناك ، ولا بطبيعة العقوبة ، غير أن عقوبة الجلد في السعودية لم يتم تفصيلها من أجل العاملين المصريين هناك ، وإنما هي إحدى العقوبات المنصوص عليها في القانون السعودي نفسه ، للجميع ، وتم تنفيذها من قبل آلاف المرات على سعوديين وخليجيين وعرب وأجانب ، وبالتالي فالحكم بها على الطبيبين لم يقصد به إهانة المصريين كما رغب بعض المهيجين أن يصور الأمر ، الحكم الصادر هناك يقول بأن الطبيبين هربا أدوية محظور تداولها إلا بترخيص خاص لأنها مصنفة كمخدرات ، وأنهم تاجروا بها وباعوها خارج الإطار القانوني لبعض المرضى دون أن يكون هنا حاجة لذلك ، مما أدى إلى إصابة بعضهم بالإدمان ، إضافة إلى أمور أخرى ذكرها بيان السفارة السعودية ، فهل هذا صحيح ؟ ، إن كان صحيحا فلنا أن نتفهم الحكم ومبرراته ونبحث عن الإجراءات القانونية الكفيلة بنقضه أو تعليقه أو تخفيفه ، وإن كانت هناك شبهات فلماذا لم تتحرك السفارة المصرية ونقابة الأطباء المصريين لتوفير الحماية القانونية الكافية للطبيبين في مراحل القضاء المبكرة ، لماذا بعد الضجيج الإعلامي يظهر الجميع في صورة الغاضب على جلد الطبيبين ، هل كانت السفارة المصرية في الرياض لا تعلم بالقضية ، كذلك لماذا لم تقدم نقابة الأطباء الدعم العلمي والفني والقانوني أيضا لموقف الطبيبين أثناء نظر القضية إن كانت مقتنعة بصحة موقفهما وبراءتهما ، ولماذا هذان الطبيبان يتعرضان لهذا الموقف دون عشرات الآلاف غيرهما من الأطباء المصريين العاملين في السعودية ، كذلك ما معنى أن تصدر وزيرة الشؤون قرارا بمنع تعاقد الأطباء مع المؤسسات الطبية الخاصة ، وهي التي تمثل القطاع الطبي الأوسع في السعودية ، هل بهذا نخدم مصالح المواطنين أم نضيق عليهم أرزاقهم ونطاردهم وهم يبحثون عن فرصة عمل كريمة ، أتصور أن الوزيرة تعاقب الأطباء المصريين بالفعل ولا تدافع عنهم ، لأن المؤسسات الطبية الخاصة هناك ببساطة ستلجأ إلى استقدام أطباء من دول عربية أخرى ، أتصور أن موقف الوزارة مجرد رغبة في التغطية على عجزها عن متابعة هموم ومتاعب المغتربين وتوفير الحماية والدعم لهم وهم يكافحون من أجل حياة أفضل ، أرادت الوزيرة أيضا أن تغطي على عجزها وفشلها بإصدار قرار لا يحمي المغترب وإنما ينكل بالآخرين هنا الذين سدوا عليهم فرص العيش الكريم في بلادهم ، وكانت أولى بعلمهم وجهدهم وجهادهم ."

محى الدين 19-11-2008 12:58 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي (المشاركة 607216)
لتعرية الأشيمط الزاني المصري ومن معه


بيان السفارة السعودية بالقاهرة حول الأحكام التي صدرت بحق المصريين

القاهرة : الوطن

أصدرت السفارة السعودية بالقاهرة أمس بياناً حول قضية الطبيبين المصريين المسجونين في المملكة لإزالة ما حدث من لبس لدى البعض عند تناولهم لقضية الطبيبين المصريين المحكوم عليهما بالسجن والجلد في المملكة، والتي أثير حولها الكثير من اللغط نصه كالتالي :

أولاً : أن هناك خمس تهم موجهة إلى الطبيب الأول شوقي عبد ربه إبراهيم، تتعلق أربع تهم منها بجلب وشراء وسرقة أنبولات من عقاقير طبية تندرج ضمن المواد المخدرة المحظور استعمالها دون استشارة الطبيب المختص وإلا باتت نوعا من المواد المخدرة التي يحظر بيعها وتداولها، واتهام خامس يتعلق بإقامة علاقة محرمة مع عدد من النساء اللاتي كان يحقنهن بهذه العقاقير والاختلاء المحرم بهن، وهو ما يعني أن هناك اتهامين رئيسيين تم توجيههما لهذا الطبيب الأول هو الاتجار بالمخدرات، والثاني هو هتك عرض مريضاته واغتصابهن دون علمهن.

ثانياً : أن هناك أربع تهم موجهة إلى الطبيب الثاني وهو رؤوف أمين العربي، تتعلق ثلاث منها بالاشتراك في جلب وبيع وشراء أنبولات من عقاقير طبية تندرج ضمن المواد المخدرة المحظور استعمالها دون استشارة الطبيب، أما الاتهام الرابع فيتعلق بحقن زوجة كفيله بنفس هذه العقاقير بهدف التسبب في إدمانها بقصد الكسب غير المشروع، رغم أنه يعلم أن هذا العقار لم يكن موصوفا لها، وهو ما يعني أن هناك اتهامين رئيسيين تم توجيههما لهذا الطبيب، هما: الاتجار بالمخدرات، وخيانة اليمين، والتسبب في إدمان مريضته بهدف التربح غير المشروع.

ثالثاً : وبعيداً عن ملابسات القضية، والتي هي مسألة يحسمها القضاء السعودي، مثلما يترك للقضاء المصري حسم تلك المسألة بالنسبة للمتهمين السعوديين في قضايا مماثلة داخل الأراضي المصرية، بغض النظر عن تلك المسألة، فإن حجم الحكم الصادر بحق المتهمين يعد من الأحكام متوسطة القسوة، علماً بأن نظام العقوبات المقررة لجرائم المخدرات في المملكة العربية السعودية يقرر عقوبة الإعدام لمهرب المخدرات، والطبيب الذي يتاجر بالعقاقير المخدرة التي تدخل البلاد تحت بند العلاج يندرج ضمن المهربين، حيث إن تعريف المهرب في القانون السعودي لا ينصرف إلى الشخص الذي يستورد المخدرات من الخارج وحسب، بل وكذلك الشخص الذي يتلقى المخدرات من الخارج فيوزعها على المروجين، وعلى ذلك فإن العقوبة المفروضة على الطبيبين تندرج ضمن الأحكام متوسطة القسوة، بعد أن اعتبرهما القضاء السعودي مروجين وليس مهربين للمواد المخدرة، والمروج تكون عقوبته الحبس أو الجلد أو الغرامة المالية أو بهذه العقوبات جميعاً حسبما يقتضيه النظر القضائي.

رابعاً : بمقارنة الأحكام الصادرة على هذين الطبيبين، مع التأكيد على أن مسألة ثبوت أو عدم ثبوت ارتكابهما للجرم تعود إلى الهيئات القضائية السعودية، مع بنود القانون الجنائي المصري، تؤكد أن العقوبة التي قررها القضاء السعودي بحقهما تعد من العقوبات متوسطة القسوة، علماً أن القانون المصري رقم 182 لسنة 1960 المعدل بالقانون رقم 40 لسنة 1966 و 16 لسنة 1973 و61 لسنة 1977 و122 لسنة 1989، ينص على عقوبة الإعدام أو الأشغال الشاقة المؤبدة وبغرامة لا تقل عن مئة ألف جنيه ولا تجاوز خمسمئة ألف جنيه بالإضافة إلى التعويض الجمركي لكل من صدر أو جلب مواد مخدرة قبل الحصول على ترخيص من الجهة الإدارية المختصة، وكذلك كل من أنتج أو فصل أو صنع أو استخرج جوهرا مخدرا وكان ذلك بقصد الاتجار وكذلك كل من زرع نباتا من النباتات الواردة في الجدول رقم (5) أو صدره أو جلبه أو حازه أو أحرزه أو اشتراه أو باعه أو سلمه أو نقله أياً كان طور نموه، وكل من جلب أو صدر أو تعامل في نبات من هذه النباتات في أي طور من أطوار نموها أو بذورها بقصد إنتاجها أو بيعها وكل من رخص له في حيازة جواهر مخدرة لاستعمالها في غرض أو أغراض معينة، ويكون قد تصرف فيها في غير تلك الأغراض.



نشر هذا التصريح هنا وفي موقع السفارة

وهنا رسالة لمن يدافع عن الأشيمط الزاني المصري أقول له فيها
ألم تنظر بعد إلى وجوه بناتك وزوجتك وعماتك وخالاتك وتتخيل أنهن كن ضحايا من تدافع عنه ...؟؟؟
إن كنت تملك ذرة من شرف وغيرة فأجزم أنك فعلتها ، وإن غير ذلك فلا أملك لك إلا الدعاء

ههههههههههههههه
يعنى عايز السفارة اللى هى فى العمارة تقول كلام ضد النظام يا بتاع النظام
كلام السفارة عندى منذ خرج و كنت متأكد من التقافك اياه لتشنف به آذاننا
و نظرت الى الخالات والعمات فقلن لى :
" قعد الصبايا تحت الريعريعة ما مرت عليهم شروة و لا بيعة"
اتصورك كهؤلاء الصبايا قاعد تحت الريعريعة تولول منتظر من يشترى
اذكر ما شئت عن العمات والخالات و الاخوات فليس عليك لوم
فديننا أمرنا الا نؤاخذ السفهاء بما يقولون
و رفع القلم عنهم لحماقتهم و جنونهم و غفلتهم
فقل ما تشاء فليس عليك حرج
ما علينا..
نرجع لولولتك..

هذة اقوال الطبيب المصرى كما جاءت :
"فخلال اتصال مع السيدة فتحية شاهين، زوجة الطبيب المصري رؤوف العربي المتهم بالتسبب في إدمان السيدة السعودية، قالت: "منذ 5 سنوات استدعته شخصية سعودية كبيرة لعلاج زوجته في قصره وتبين أنها أصيبت بكسر في الظهر ونقلت إلى أميركا للعلاج حيث حقنت هناك بالمورفين المخدر لتسكين آلامها، غير أنها أدمنته بعد عودتها إلى المملكة، فقرر زوجها الطبيب بالاتفاق مع الزوج علاجها من الإدمان حتى تعافت منه تماما في شهر مارس الماضي" .

ونقلت زوجة الطبيب المصري عنه قوله لها إنه تعرض لتهديدات أثناء التحقيق معه، وتم الضغط عليه لكي يكتب ورقة بخط يده، يقول فيها إنه باع للدكتور شوقي عبدربه المتهم الثاني عدد مائة حقنة بخمسة آلاف ريال سعودي، وأضاف العربي في التماس قدمه إلى المحكمة، أنه تعرض للتهديد بأنه لن يطلق سراحه أبدا، إلا إذا كتب هذه الورقة، وقد تم هذا أمام عسكري رفض أن يوقع على الورقة كشاهد، وهو ما دعا الضابط إلى أن ينهره طالبا منه تنفيذ الأوامر، مشيرا إلى أنه تم التحقيق معه بواسطة المباحث، وليس إدارة مكافحة المخدرات طبقا للقانون السعودي، وكانت تملي عليه إجابات بعينها، مثل أن التقارير الطبية للمريضة لم تكن تحتوي على أدوية مخدرة، ونوه بأن التقارير الطبية الموجودة في المستشفيات التي دخلتها المريضة، تثبت أن هذه الأدوية وصفت لها عن طريق أكثر من طبيب معالج ، لافتا إلى أنه لم يمثل أمام هيئة التحقيق والادعاء قبل المحاكمة، وتم منعه من توكيل محام .

وحسب الرواية التي نشرتها صحيفة "البديل" المصرية المستقلة قائلة إن المريضة التي اتهم بأنه تسبب في إدمانها كانت تأخذ عقار"البيثادين" المصنف بالجدول أنه أشد تأثيرا من عقار "الدروميكم"، قبل أن يعين هو طبيبا مرافقا لها .

ومضى الطبيب المصري قائلاً إن معرفته بالمريضة جاءت أثناء فترة عمله مديرا لمستشفى السلام في جدة، حين حضر وكيل الزوج يطلب ممرضة لإعطاء زوجة الأمير حقنة "بيتيدين" وأحضر صورة من تقاريرها الطبية حيث كانت تعاني آلاما شديدة بالظهر نتيجة كسر الفقرات، وأجريت لها عدة عمليات في المملكة وأميركا وفرنسا منذ ثلاث سنوات وهي تعتمد على أقراص "مورفين" ترسل إليها بانتظام من أميركا .

وتابع الدكتور العربي قائلا في الالتماس: "أرسلنا استشاري جراحة المخ والأعصاب واستشارية الأمراض النفسية والعصبية للكشف على زوجة الأمير، قبل إعطائها الحقنة، وبعد الكشف وافقوا على إعطائها، وقد طلب مني صاحب المستشفى أن أرافق الممرضة عندما تقوم بإعطاء المريضة هذه الحقنة لمتابعتها، وطلبت مني المريضة بعد ذلك أن أكون طبيبا مرافقا للأسرة، وأتابع حالتها أولا بأول، وأن أسافر معهم إلى الخارج لأكون همزة وصل بينهم وبين الأطباء المعالجين وهو ما حدث بالفعل، وتم نقل كفالتي من المستشفى إلى الأمير واتصل بي الطبيب الذي يعالجها منذ أكثر من ثلاث سنوات، وطلب مني أن أوقف حقن "البيتيدين" واستبدالها بحقن "دورميكيم" لأنها أخف في تأثيرها حتى يتم الانتهاء من كل الأدوية، وهو سوف يكتب الوصفة الطبية لهذه الحقن، وفعلا بدأت مرحلة العلاج، وأثنائها دخلت عدة مرات مستشفى الملك فيصل التخصصي، وكانت تعالج بالعلاج نفسه تحت إشراف استشاري التخدير وعلاج الآلام الدكتور أسامة الأهل، وسافرنا مرات عديدة خارج المملكة ودخلت المستشفى في إنكلترا وفرنسا ومصر، وكانت معظم فترات السنة نقضيها خارج المملكة، وكنت على اتصال دائم بالطبيب المعالج .

وحدث مرتين أن انتهت حقن الدروميكم والتي لا تصرف إلا بواسطة الدكتور المعالج والمريضة تعاني آلاما شديدة بالظهر، وكذلك في المعدة، ولا تستطيع أن تأخذ أقراص المورفين فذهبت إلى عدة مستشفيات ولم أجدها، وعند سؤالي لصيدلي مستشفى الأنصار، أفاد أنها موجودة في قسم الطوارئ فدخل إلى قسم الطوارئ وطلب من الممرضة أن تقابله بأحد الأطباء فقابلته بالدكتور شوقي عبدربه وأعطاني الحقنة.

وكانت هذه هي كل معرفتي بالمدعو شوقي وكان ذلك في أواخر عام 1425 هجريا ومرة أخرى في منتصف عام 1426 هجريا، أيضا ثابت في أقوال الدكتور شوقي في القضية أنه لا يوجد أي مشاركة بيني وبينه، ولم أره بعد ذلك"."


و اخيرا ويل لقاضى الأرض من قاضى السماءhttp://www.elaph.com/Web/Politics/2008/11/383715.htm

محى الدين 19-11-2008 01:13 AM

الأخ / عنتر
أولا : أرجو ان تكون انت هو عنتر الفيلسوف الساخر
و ليس احدا غيرك فمنذ اسابيع كتب الأخ / طارق الليل موضوعا يعتذر لى فيه عن التطاول
حيث قال ان احدهم سرق معرفه و كان يشتم به
فأرجو ان لا تجيئ انت يوما ما تخبرنى نفس القصة
خصوصا و انا لا اراك تشارك كما عهدتك
عموما سواء كنت انت او غيرك
و الكلام ايضا للأخت / اليمامة
و للجميع
لست هنا من أجل مصرى
و لكننى هنا من أجل مظلوم
و لست فى هذا الموقف وحدى
فجميع الاخوة الاطباء هنا
و كذلك النقابة
ووزيرة القوى العاملة
و غالبية المثقفين و رجال الدين و العلماء
كل هؤلاء يستنكرون
فلماذا الاصرار على تصوير الموقف بأنه موقف شخصى منى فقط
اذا اردتم ان تنتقدوا فانتقدوا كل هؤلاء
و ايضا ليس الموقف شخصى مع الشعب السعودى فنحن رغم كل شئ أخوة فى الدين و اصهار فى النسب
الموقف قضية ظلم تعرض لها طبيب مسن و البعض يصورها على انها مجرد زوبعة فى فنجان
ألا يعلم اهل الحرمين كما يحبون ان نسميهم ان حرمة دم المسلم أشد حرمة من حرمة الكعبة
فما بالكم تريدون ان تختزلوا الموضوع فى محى الدين فقط
افيقوا يرحمكم الله
وويل ثم ويل لقاضى الأرض من قاضى السماء

الوافـــــي 19-11-2008 02:47 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين (المشاركة 607976)
فخلال اتصال مع السيدة فتحية شاهين، زوجة الطبيب المصري رؤوف العربي

قسما بالله ضحكتني يا محى الدين

:New2::New2::New2::New2:
:New2::New2::New2:
:New2::New2:
:New2:

قال من شاهدك يا بو الحصين ..... :New2:

يا عمي روح قول للولية دي تختشي شوية
لو كان فيها خير ما راح الأشيمط الزاني لغيرها :New6:

عنترنيت 19-11-2008 11:20 AM

تطمن اخي محي الدين

لست انا ممن يتعرضون للسرقة سواء لمعرفاتهم او لآخلاقهم او مبادئهم

انا كما عرفتني لا اتلون ولا اتشكل حسب المصلحة ولدي الشجاعة ان اعتذر اذا وجدت نفسي على خطاء


كلمة اخيرة قبل ان اغادر بدون رجعة لهذا الموضوع الذي اصابني بالغثيان

ان تخطيء لجهلك او لقلة علمك فهذا شيء طبيعي في البشر

وان تخطيء وانت تعلم في قرارة نفسك بأنك مخطيء ولكنك تكابر وقد اخذتك العزة بلأثم فهذا جهل الجاهلين

ان اكسب صديق في عالم المنتديات هذا سهل جدا علي
ولكن الصعب ان اخسرة بنفس السرعة التي كسبت فيها صداقته
دمت بود
عنترنيت

محى الدين 22-11-2008 01:15 PM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت (المشاركة 608016)
تطمن اخي محي الدين

لست انا ممن يتعرضون للسرقة سواء لمعرفاتهم او لآخلاقهم او مبادئهم

انا كما عرفتني لا اتلون ولا اتشكل حسب المصلحة ولدي الشجاعة ان اعتذر اذا وجدت نفسي على خطاء


كلمة اخيرة قبل ان اغادر بدون رجعة لهذا الموضوع الذي اصابني بالغثيان

ان تخطيء لجهلك او لقلة علمك فهذا شيء طبيعي في البشر

وان تخطيء وانت تعلم في قرارة نفسك بأنك مخطيء ولكنك تكابر وقد اخذتك العزة بلأثم فهذا جهل الجاهلين

ان اكسب صديق في عالم المنتديات هذا سهل جدا علي
ولكن الصعب ان اخسرة بنفس السرعة التي كسبت فيها صداقته
دمت بود
عنترنيت

أما أنا فلا أخسر صديق لاختلافه معى مهما كان اختلافنا
و صدق القائل " قول الحق لم يبقى لى صديقا"
و لكن كفانى بالحق صديقا
أخى /عنتر
أحترمتك جدا ذات يوم عندما احترمت اختلافنا
و اليوم لا الومك على اختلافك معى
و لكن الومك على ان يصل فكرك لهذة الدرجة من ***..
عموما..
عندما ادرجت هذا الموضوع لم يكن فى حسبانى ابدا ان اجد انصافا او عدلا من المحاورين
خاصة السعودين و ذلك لعلمى بأن الموضوع شائك بالنسبة لهم
و لكن ان يصل الأمر ببعضهم الى الدعاء فى جوف الليل على ..!!لاختلافى معه
فهذا و الله لهو الظلم بعينه وعندما يستمرئ امرؤا الظلم و يعتقد انه يدافع عن الحق
فهذة بداية النهاية لاخلاقياته و له كانسان
فهو يحتضر اخلاقيا و يتلاشى ضمائريا
فهو ميت و ان كان له نفس يدخل و يخرج
أما انا فلن اترك هذا الموضوع رغم ان ردود البعض اصابتنى بالذهول لتفاهتها او لشدة عدوانها

و يبقى دائما أمل ان يظهر الحق او ابن عمه حتى.... يوما ما
و عندها سوف ينال كل من قال كلمة سوء جزاءه من رب الأرض و السماء

salsabeela 22-11-2008 01:27 PM

..................
...................

محى الدين 22-11-2008 01:44 PM

أصدرت إدارة مستشفى السلام الدولى بالمملكة العربية السعودية، والذى كان يعمل به الطبيبان المصريان المحكوم عليهما بالسجن والجلد ١٥٠٠ جلدة، بياناً نشرته على صورة إعلان مدفوع الأجر فى غالبية الصحف السعودية - منها على سبيل المثال جريدة «المدينة» - قالت فيه «إن الأطباء المصريين يعاملون بمستشفى السلام الدولى بجدة أحسن معاملة، وأن المستشار العمالى للسفارة المصرية بجدة يشهد بذلك».

وأكد البيان أن الدكتور رؤوف أمين محمد العرابى «لم يعمل بالمستشفى»، مطالباً بالرجوع إلى الملفات الحالية للمستشفى للتأكد من عدم انتهاكه لحقوق الأطباء المصريين.

فى المقابل، أصدر المستشار نجيب جبرائيل، رئيس الاتحاد المصرى لحقوق الإنسان، محامى الطبيبين، بياناً مضاداً حمل عنوان «الرد على الأكاذيب»، قال فيه: «البيان الصادر عن مستشفى السلام، جاء غير موقع من أى طبيب مصرى، مما يفقده مصداقيته».

وتساءل جبرائيل: «كيف يستشهد المستشفى، فيما يتعلق بعدم مسؤوليته عن سوء معاملة المصريين، بالمستشار العمالى للسفارة المصرية بجدة، رغم أن المستشار العمالى هو نفسه الذى أرسل تقريراً إلى وزارة الخارجية المصرية، يفيد بسوء معاملة هذا المستشفى للمصريين، وأنه وراء تلفيق التهم للطبيبين المحتجزين فى السجون السعودية، وبناء عليه أصدرت وزارة القوى العاملة قرارها بحظر السفر إلى هذا المستشفى».

واستنكر جبرائيل ادعاء المستشفى بأن الطبيب رؤوف العرابى، لم يكن من العاملين به، وقال: «رؤوف كان يشغل منصب مدير المستشفى المذكور، وجميع المستندات والحكم الصادر ضده ثابت فيه ذلك».


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.