|
إقتباس:
هو لم يخطئ و أنا كذلك و لكن هل تعلم من المخطئ ؟ هو أنت يا أمير الظلام تكتب فى الدين و أنت ابعد انسان عن الدين هل صعب عليك ان ترى تسامح وود بين الاعضاء؟ هل صعب عليك و ينغص عليك ظلماتك ان يكون هناك رجوع للحق و اخوة فى الدين؟ فعلا صدقت عندما سميت نفسك أمير الظلمات تنطق هنا بالخنا ثم بعدها تذهب للأسلامية تكتب فيها وكأنك تكتب فى الاسلامية لتصرف عنك الانظار فى المفتوحة و غيرها تماما كالنعامة إقتباس:
لا .. هو يعلم جيدا ان الحذف و التعديل من صلاحيات المشرفين فقط و لكنه لأننى صاحب الموضوع طلب منى ان اراسل أنا المشرفين هل تعتقد انك الوحيد الذى تعرف ان العضو ليس من صلاحياته الحذف و التعديل ؟!! يعنى انت الفاهم و البلبل لا يعرف ذلك ؟؟!! إقتباس:
لا و الله بل هو اخ كريم و مشرف فاضل و هو فعلا ينظف و لكن ينظف ما تتركه من قذارة فى ردودك فنعم عامل النظافة هو و نعم المشرف حفظه الله اينما كان.. هل يغيظك أخونا " على " لهذة الدرجة! تتكلم عن الدين و الدين منك براء يا مغتاب يا نمام يا معتدى يا أثيم إقتباس:
لطالما كنت لا تفقه و لا تعرف كيف ترد أو تناقش خصوصية الرسائل الخاصة ليس لها شأن بشكر و اشادة بأخلاق اذا كنا نتنابز على العام أو ليس من العدل ان نشكر بعضنا على العام هذة الرسالة كانت لشكر البلبل على العام لموقفه الشجاع فمتى تملك قيد أنملة من شجاعته ؟؟!! و أتحداك لو وجدت يوما اذاعة منى لأى رسائل لأى شخص مهما كانت تحمل من سوء باستثناء رسالة واحدة فقط ذاعها أولا صاحبها كنت اريد ان تنتهى هذة المهاترات و نحن نقترب من الشهر الفضيل و لكن كيف اسكت و أنت تغتاب أخا مشرفا نحسبه على خير و كيف لا نزود عنه فى غيابه و لم نرى منه الا الخير الساكت عن الحق شيطان أخرس و الناطق بالخنا أمير للظلمات و هذا الرد لأمير و من على شاكلته و دعونا نكمل الموضوع |
إقتباس:
[ المشرف العام ]ُ[ اطلعنا عليها جميعا هنا وسيتم أخد اللازم ] هل قرأتها ؟؟ أكيد وان شا الله لن آخذ باند بسببك ياحشرة . |
إقتباس:
تقلب العينين دابا ياك http://hewar.khayma.com:1/icons/icon7.gif |
إقتباس:
على الاقل النصح بالتي هي احسن واين البعض من ذلك كل يسعى لزرع الفتن والتنابز بالالقاب انت.. بنفسك اصدرت كلمات لا تنصح ولا تفيد سوى لهدف الفتن هل هذا هو قصدك ؟ |
إقتباس:
قد تركت له مجالا ليفرغ ما في جوفه من أحقاد و ضغينة .. و صدّقني فأنا أُشفق على حاله .. مسكين , الله يهديه الى طريق الصواب .. . . اعلم يا أخي اسم المستخدم أن الحشرة تُسبح بحمد الله ليلا نهارا , فلا تشتمها . |
أخي محيي الدين
كن صادقاً مع نفسك !!! أنت تعرف لماذا كتبت الموضوع .. ومعظمنا نعلم أن معظم موضوعاتك ردود أفعال .. لا يهمني ان كانت طريقتي تعجبك أم لا تعجبك .. ولا يهمني ان أعجبك السيف" الرمز" ولا تهمني شهاداتك ولا علومك .. ولا مكانتك .. ما يهمني أن تكون صادقاً مع نفسك .. تكتب بتلقائية .. لا بردود فعل تنكرها وتعتقد أننا أغبياء .. قد نحسن الظن مرة .. مرتان .. ثلاث .. ولكن عدة تحاول أن تقلل من شأن غيرك ثم تتباكى وكأنك مظلوم . لاااااااااااااااااا ما حزرت ------------------ أخي اسم المستخدم لا تسحب مشاركاتك .. عادي .. مشي حالك :rolleyes: |
إقتباس:
أوكسجين ياجماعه ح أموووووووووووووووت:tng: |
ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك ............ فتم وقضى الامر
ولن يفلح قوما ولوا أمرهم امرأة فلم الصياح والتهاوش !!! لاتصلح المرأة للمناصب القيادية وانا امرأة ولا اظن ان المرأة ينبغى ان تتسلم المناصب القيادية طاعة لقائدى وسيدى رسول الله صلى الله عليه وسلم اما بالنسبة لمعرفتها بدينها فهذا صحيح ولكننا نتحدث هنا عن المناصب القيادية تقبلوا مرورى |
إقتباس:
هل فهمت الحديث على أنه قيادة أم ولاية عامة ؟ ولأن الفهم بين شخص وآخر يختلف فأنا مع تطبيق النصوص الشرعية الواردة في الكتاب والسنة .. بما فيها استحقاق المرأة للمناصب القيادية |
هههههههههههه
إقتباس:
طلبوا مني الإخوة و الأخوات أن أكف عن الجدال مع الحجارة و لأحذف ما إرتكبته من حمقات حين تكلمت معك .. يا محي المرة القادمة " تربى " , أولا رسالة في الخاص أتيت بها الى هنا و ثانيا أنك لا تتحترم النسخ و اللصق . في الحقيقة إنه طعم لكي أعرف .. إقتباس:
يا محي الدين .. لا تكن بـغبائك هذا في المرة القادمة :thumb: . |
يا قوم ..
إحذروا إن محي الدين كذابا .. قديما كذب على الأستاذ عثمان و الآن يكذب علي . |
إقتباس:
و أنا فى أنتظار ما ستفعله أخى المراسل و أذكرك بقول الله جل و علا : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (4) إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (61) و يقول ايضا : إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) فلا تأسى على فاسق يا أخى المشرف العام و أعلم أن هناك من يؤزه أزا فأحذره |
إقتباس:
و هل ترتضين كلمات الفحش و البذاءة التى قالها ؟؟!!!!! أترك للجميع الحكم على مشرفة و المفروض أنها إمرأة و مسلمة لا تريد ان تحذف كلمات فاحشة و تشجع عليها و طبعا سوف تردين بقولك لا يوجد كلمات فاحشة أقول لك لقد قرئتيها قبل ان تمسح لأن ردك جاء بعد رده مباشرة فاذا كنتى قرائتيها ثم رددتى عليه بردك هذا فأنت شريكة له فى الأثم و اذا كنتى لم تقرئيها و علمتى بها ثم ابقيتى على ردك فأنتى ايضا شريكة له بموافقته له |
والله المرأة تحكم افضل
|
ارى ان صاحب الموضوع ينتمي الى الانوثة لاسباب عديدة منها الكذب و الثرثرة الزائدة و الكلام الفارغ و التهكم و ....الخ
يا صديقتي محية الدين اتبعي هذه القاعدة التي قالها صديقي ommahy ** و الله المرأة تحكم افضل ** لعلك تاخذي نصيبكي في الاشراف في مكان اليمامة او علي ... |
إقتباس:
أعتقدتك بشرا فيه بعض الخير و العقل و لكنك تصر على ان تهوى بنفسك الى قعر جهنم حيث يوجد كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم انت بعثت الى رسالتك أولا: و هى كما نقلته انا فى ردى فكان ردى عليك هو : إقتباس:
و هذا النص موجود فى صندوق الرسائل و سهل ان يطلع عليه المشرف العام لو أراد فأنا قلت( ليس كما يعتقد البعض) ولكنك حذفت منه كلمة (ليس) و هذا يدل على معانى كثيرة : أولا : انت كاذب و هذا بنص ما هو موجود من الرسائل ومدون فيها بل انت تكذب نفسك بنفسك فى النص المزور الذى نقلته لأنك نقلت جملة : إقتباس:
إقتباس:
ثانيا : أنت تريد الفتنة و هذة جريمة أخرى لأنك عندما تكذب على لتوقع بينى و بين اليمامة فهى فتنة و الفتنة أشد من القتل و بناء عليه اطالب المشرف العام بالنظر فى شأن ايضا لكذبك و فتنتك و وقاحتك |
إقتباس:
الآن هل علم القوم من هو الكذاب الأشر و الذى يسعى بالفتنة و أقسم بالله أربع شهادات أنه من الكاذبين أستغرب كيف يمكن ان تكون و اصحابك مسلمين و أنتم بهذة الصفات !!! و كيف سوف تصوموا رمضان |
إقتباس:
ما زلتى تصرين على اتباع أهل الفتن و الفحش الكاذبين طيب اقرئى ردى قبل ان تردى أم أنك تتعامين عن رؤية الحق ؟؟!! هناك رد فى هذة الصفحة أرد به على كلام بلبلك الكاذب يا ريت تقرئيه |
إقتباس:
شعرت بصدق ما كتبت وأنك لم تكتب ماسبق عني .. ولكن الدنيا دوارة ..سبق وأن اتهمتني بتهمة أسوأ منها طالبت بالتحقيق في خيمة الشكاوي .. ولكنك تهربت . فأشرب من نفس الكأس .. وأحمد ربك كثيراً لأن العقوبة أتتك في الدنيا .. |
و هذة رسالة طازة من البلبل ليقرأها المشرف العام ليضع حدا لهؤلاء الفاسقين : إقتباس:
|
إقتباس:
يشرفني أن يُنظر لي هكذا من أمثالك |
إقتباس:
امرأة مسلمة غصب عنك .. وانتبه لنفسك وتلاعبك ومحاولاتك معي في الطعن .. وسبحان الله أنت طعان وتزور وتدعي وتتهم .. وربي عاقبك على صنعك لم أرى رد اسم المستخدم .. وأقسم بالله على ذلك لذلك أرجو أن لا يتدخل المشرف العام بالحذف ولا التعديل طالما أن المشرفين موجودين .. وحتى نعرف ماذا يحصل . |
إقتباس:
ههه حذف ايه و تعديل إيه !! المشرف العام رأى كل شئ و اذا كان يسرك ان اعيد لك كلمة الفحش التى قالها الفاحش لفعلت و هل تسمى كلمة فاحشة من فاحش عقاب من الله ؟؟ اذا فقد كان الله يعاقب رسوله صلى الله عليه وسلم عندما رمى المنافقين أم المؤمنين عائشة بالإفك ؟؟!! ثقى ان الله عادل و لا يرضى لعباده الظلم و كلمات الفحش مرض نفسى له اسباب عديدة ليس هنا المقام لذكرها و الرسائل الخاصة للمشرف العام الحق فى الاطلاع عليها ليعلم من الكاذب المزور يا يمامة كنت أرى فيك بعض الخير و أنك تعودين لرشدك سريعا و لكن للأسف عاطفتك تتغلب عليك و هواك يضلك و لا تعلمين السيئ من الحسن ليس محى الدين من يكذب و يزور و لست من يفتن فاعلمى ذلك و اذا كان وقف معك بعضهم فى صراعك مع الوافى فليس هكذا يكون الثمن ان ترضى بسب المؤمنات الغافلات |
و لنرجع لنكمل موضوعنا : بعدما تكلمنا عن الاختلافات التشريحية باختصار شديد جدا نتكلم عن الاختلافات العقلية : الاختلافات الجسمية بين الرجل و المرأة يقابلها اختلافات عقلية عميقة الأثر فأن الصفات المتعلقة بأحدهما تتحد جميعا لتظهر تلك الشخصية التى يمتاز بها كل من الفريقين و تحدد الوظيفة الخاصة التى يقوم بها نحو المجتمع فالمرأة و الرجل بذلك يختلفان فى المواهب العقلية اختلافهما فى الاستعدادات الجسمية.. 1- الاختلاف فى الفكر : تميل المرأة الى الأفكار الواضحة المختصرة فتدرك أبرز الصفات الخاصة التى تتعلق بالاشياء المختلفة و تنقصها الدقة فى ادراك المعانى العامة التى تنطبق على جميع أفراد نوع من الانواع أو جنس من الاجناس. و يرجع هذا النقص إلى : أولا : عدم التدقيق فى الملاحظة التى تدرك بها خواص الاشياء و صفاتها الذاتية و العرضية ثانيا : عدم اهتمامها بالموازنة بين الاشياء لمعرفة أوجه التشابه و التضاد بينها ثالثا : عدم الدقة فى التجريد و هو انتزاع الصفات العامة المشتركة بين الاشياء و تكوين صورة عقلية عامة منها مع ترك الصفات العرضية. رابعا : أنها لعدم دقتها فى الملاحظة و الفحص و التحليل و لعدم اهتمامها بالموازنة و لعدم دقتها فى التجريد تراها تخطئ فى التعميم و هو إدخال ما يندرج من الاشياء تحت المدرك الكلى . خامسا : و فى النهاية تعطى تسمية غير صحيحة للمدرك الكلى ليميزه عن غيره و معنى ذلك ان الادراك الكلى للمرأة أقل منه نسبيا فى الرجل فهى مثلا أقل ادراكا فى تفكيرها فى الثروة الكبيرة من المعانى التى تحملها كلمة (أم) فى جميع الاحوال كالتشجيع فى العمل و المواساة فى المرض أو المساعدة عند الحاجة و التوبيخ عند التقصير....الخ. |
ليس لي اية تدخل في الموضوع http://hewar.khayma.com/icons/icon7.gif
وانما تدخلي هنا اجباري على كل كلمة "فحشاء" سب " شتم " التنابز بالالقاب "ووو كما صدرت من العضو اسم المستخدم وها هو يعيدها مرة اخرى كاننا ننتمي اليها جميعا ان تجاهلنا وضعه. وبهذا السبب اكرر تدخلي هنا من اجل أدب الخلاف الراي والراي الآخر كوسلية ارشادية الاخوة والاخوات نحن نسعى بان يكون الحوار فيه خصلة النصح والنصيحة لصاحب الموضوع ان كان مختلف الراي او ( الاعتقاد ) وبالتي هي احسن واحتراما بل تعظيماً لاسم " الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم " مكتوبة اكثر من مرة في هذا الموضوع وبتالي ..كيف تريدون ارشاد الرأي الآخر في موضوع يحمل اسم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم اكثر من مرة ...بكلمات فحشاء وووو ؟!! غريب امر بعض الاخوة !! ان هذا لا يزيدنا الا فتنة وووو...انتبه وتامل في تعاملك مع الآخر والله ولي التوفيق |
إقتباس:
سيبويه له .. و العهدة عليك طبعا .. ثمانين خطأ .. أما أنت فما تكتبه لا يوجد به أخطاء .. بل كوارث بكل المقاييس .. استح لوجه الله .. |
صفعة و حبة حلوى !!!
إقتباس:
أتعجب من إفرادك بالذكر لاسم المستخدم فقط في كلامك عن التنابز و الشحناء .. من المعيب أن يكون لدينا مشرفون لا يرون العيب إلا في كلمة مثل .. تفو صريحة واضحة .. يؤمل فيكم مزيد من الفهم للمواضيع و الردود التي لا تحتاج فلسفة لفهمها .. الموضوع كله هو حلقة من مسلسل بدأ منذ مدة و دخله آخرون كممثلين رئيسيين .. أنا كعضو بسيط أطالب صراحة و بصوت عال بمزيد من الفهم .. و اعلموا جميعا أن التلاسن ليس فقط السب و الشتم .. و حين تريدون رمي المنشفة .. فارموها على مستحقها !! و إذ بلغ العجز مبلغه في فهم ما يكتب فليس لكم الحق في الحكم ببراءة هذا و لا بوزر ذاك لأنكم خارج الموضوع شكلا و مضمونا . لقد كاد أكثرنا يقتنع أن رأس المنتدى صار مجرد أضحوكة بيد بعض الأعضاء .. كف و حبة حلوى!!! |
إقتباس:
هذا رايك ويحترم اخي عثمان وبتالي فان سبب ذكرنا لاسم المستخدم كلامه وردوده التي اصدرت منه ..ليس فيها ما يفيد محي الدين ولا ارشاده وتصحه الا " فحشاء " وقد قالها سابقا وتعاملت معه شخصيا بالطف والسموحة ولا اريد ان اصدر في حقه لا ايقاف ولا غير ذلك ...وكم اتمنى منه ان يفهمني ويعتذر وبارك الله فيك يا عثمان |
إقتباس:
يا حشرة |
إقتباس:
المعرفات التي أوقفت أوقفت للأبد وهذا غيرها . أما الاعتذار ...فهو يليق بطلبك له مني لو كان الآي بي الذي يخصك يقع في مشرق العرب . احشم عيب عليك . |
إقتباس:
رائحة الأنوثة طاغية في ردودك وغلب اليقين على شكوكي ولكن ماحيرني هو الاختباء وراء اسماء الرجال ؟؟ما هو السبب ؟ وإلى متى ؟؟ولااعتقد ان السبب هو الخجل بعد كل هذها الكلمات الفاحشة الحمراء . |
إقتباس:
|
جزاكم الله خيرا
|
إقتباس:
طيب يا محيي .. أجب على السؤال التالي بوضوح تام .. من هم المقصودون بكلمة .. أصحابه ؟ و من هم الذين تشكك في إسلامهم ؟ على المشرفين تحمل مسؤولياتهم و عدم دس رؤوسهم في التراب و الإكتفاء بطرد اسم المستخدم . |
إقتباس:
أخي المراسل .. أنت إداري هنا .. القاصي و الداني يعلم أن الموضوع فتح ردا على اليمامة لإخراسها . و كما ملكتم شجاعة توقيف اسم المستخدم .. لا أقل من معاملة الباقين بالمثل .. إن إدعاكم الديمقراطية مع محي الدين و تعاملكم بديكتاتورية معنا يفتح ألف علامة استفهام .. اعلموا أننا جميعا صائمون .. رغم مسارعة الطاوس بيوم لتحصيل الأجر ؟؟ و كلامكم عن إسداء النصح لمحيي يخيل للقاريء أنه مخبول و أنكم تدركون هدف موضوعه .. إذا كان محي الدين مجنونا .. فكيف تتركونه يشطح في المنتدى و يفتح كل يوم جبهة جديدة مثل العقرب التي تلدغ و تصي ؟ و إذا كنتم تفهمون سبب كتاباته .. فلماذا تتخذونها ذرائع لطرد الآخرين ؟ و إذا كان موضوعه عن الإعجاز حقا .. لماذا لا ينظف و ينقل للخيمة الإسلامية ؟ الوضع فعلا لا ينبي عن خير . |
السلام عليكم نكمل موضوعنا ..... قلنا ان الادراك الكلى للمرأة أقل منه نسبيا فى الرجل فهى مثلا أقل ادراكا فى تفكيرها فى الثروة الكبيرة من المعانى التى تحملها كلمة (أم) فى جميع الاحوال كالتشجيع فى العمل و المواساة فى المرض أو المساعدة عند الحاجة و التوبيخ عند التقصير....الخ. يقول الدكتور محمد وصفى بخصوص هذة النقطة : (و إذا كانت الفتاة تدعى ادراك هذة المعانى كلها كالرجل فهل تدرك المعانى المتشبعة النواحى المترامية الأطراف التى تحملها لفظ"زوج" أو كلمة "زواج"؟ وإنك لترى لفظ "زوج" فى ذهن المرأة صورة غير صحيحة للمعنى الحقيقى للكلمة فقد تسمى أى رجل تراه" زوجا" با عتبار ما سيكون اذا تزوجها و ها هنا تخطئ فى التسمية إذ انها تتصور الزوج"إنسانا ذكرا" مليح الوجه معتدل القوام حسن الملبس يجيب طلباتها و يخرس بزواجها منه ألسن عاذلاتها و حاسداتها". فهى تلاحظ فقط أبرز الصفات و لا تدقق فى سائر الصفات الذاتية و العرضية التى يجب أن تتوافر فى الزوج الحقيقى و ترى ذهنها عاجزا عن وزن هذ الذى تسميه زوجا و مقارنته بماهية الزوج الحقيقى و اذا وازنت فميزانها ليس العقل بل العاطفة التى كثيرا ما تخطئ و عند التجريد تراها و قد أغفلت المميزات العقلية التى يجب أن تتوافر فى الزوج الصالح و سائر الصفات النفسية السامية و العيوب البدنية المختلفة- تنبو عن الحقيقة الواقعة و تخطئ فى التعميم و حينيئذ تخطئ فى التسمية و تسمى "زوجا" من يصح ان يسمى "خنثى" مثلا و الله تعالى يقول " و إذا رأيتهم تعجبك أجسادهم و إن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة" المنافقون (4). و مثل ذلك صورة "الرجل" فى ذهن المرأة فهى تسمى كل من له شارب مثلا و له بعض الصفات الجسمية للذكورة (رجلا) و قد يكون ممن حذر الله الناس ان يكونوا منهم فى قوله تعالى " إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ " الانفال (55) فهى تحكم عاطفتها لا عقلها و لذلك نسمع كثيرا أن تتزوج المرأة أو الفتاة سائق سيارة ابيها أو أحد خدمه من سيئ الاخلاق وقد يكون فاحشا أو فاسقا أو منافقا أو مخادعا أو كذابا او غيره من الصفات التى تقلل من قدر الرجولة و الايمان عند المتصف بها و حسبك أنه اغراها و مثل لها دور الرجل العاشق المتيم كما بينا سابقا فى الآيات الكريمة و تجد صورة كلمة "الزواج" فى ذهن المرأة صورة ممسوخة لا تمت إلى معنى الكلمة بصلة و ترى هذة الكلمة فى رأس أغلب فتيات اليوم كما يلى " الوجود فى شقة أو منزل مع رجل يداعبها و يشترى لها ادوات الزينة و الملابس الثمينة و يخرج معها للنزهه و تحيا فى شقتها أو منزلها مستقلة مثل فلانة وعلانة و يزورها صديقاتها فيرين عندها اثاثا غالى الثمن يحسدنها عليه)... و هذا بدوره يقودنا إلى اعجازا نبويا آخر حين أمر رسول الاسلام ألا تزوج المرأة نفسها بل يزوجها أبوها أو وليها فهما فى الغالب أكثر منها ادراكا لمعانى " الرجولة" و الزواج " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزوج المرأة المرأة و لا تزوج المرأة نفسها" و عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أيما إمرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن أشتجروا فالسلطان ولى من لا ولى له" أخرجه أبو داود(2083) لذلك قرر الاسلام أن مستوى المرأة العقلى أقل من مستوى عقل( الرجل التام الرجولة) فى قوله :" و ما رأيت من ناقصات عقل و دين أغلب لذى لب منكن ...." يتبع بإذن الله |
يا محيي الدين فعلا جاوزت الحد بصراحة ووصلت إلى درجة البغي باستشهاداتك الباغية!
من هو هذا الذي يهاجم ظلما الفتيات؟ ومن أين له أن النساء كلهن ينطبق عليهن ما تنقله الآن أنت بلا تفكير؟ يا أخي هناك نساء يفهمن حقائق الأمور بدرجة أعمق من كثير من الرجال. وهناك من الرجال السطحيين من يشيب شعر الرأس من سطحيتهم ولا تبعد انظر حولك في الخيمة ستجد أمثلة كثيرة! فلا تدفعك مشاكلك الشخصية مع شخصية نسوية محددة إلى البغي والتعميمات الظالمة هداني الله وإياك وأوقف هذه الحملة الإعلامية على النساء:)! إن كان عندك مشكلة مع أحد ما فاطرحها مباشرة ولا تلجأ إلى هذا الأسلوب الذي أشبهه بأسلوب من يختلف مع شخص مصري واحد فيلجأ لذكر ما ذم به أهل مصر عبر التاريخّ! وفي هذا من ظلم أهل مصر ما فيه. |
إقتباس:
طيب رد السلام الأول !!!! ما علينا .. البدوى الشارد : كنت آليت على نفسى ألا أرد على أى رد خارج نطاق الموضوع فبصراحة لست فى حاجة لأن أجمع الحسنات فى نهار رمضان لأفقدها هنا فى ليل الخيام فنحن فى امس الحاجة ان يتقبل الله منا حسناتنا و بناء عليه فهذا آخر رد على كلام ليس ضمن سياق الموضوع و رجاء ان لا يتجاوز أحد حتى لا نترك لكم الجمل بما حمل فكما قال الشافعى رضى الله " من نافسك فى دينك فنافسه و من نافسك فى دنياك فأرمها فى وجهه" و لأننى أقدرك سوف أرد عليك بادئ ذى بدء ليس لى مشكلة نسوية مع أحد هنا الحمد لله إلا اذا كنتم أنتم تصرون على خلق مشكلة - و اراكم لا تقصرون فى الهمز و اللمز لذلك -عندئذ فمهما قلت فلن تقتنعوا و اختلافى مع إحدى المشرفات اختلاف فكرى فقط فلا تذهب بكم الظنون مبلغا تحاسبون فيه على سوء الظن ثانيا : الشخصيات النسوية هنا اخوات كريمات و ليس بينى و بينهم سوى كل الخير و ما يتولونه هنا ليس قيادة بل هو نوع من الاشراف لتنظيم الأمور ليس إلا فدعكم مما يحدث هنا و لا تزيدوا النار أشتعالا و أتقوا الله فلستم أعلم بنفسى منى و اذا كنت أنقد احدا فدائما اصرح بأسمه فلماذا هذة المرة أخفيه و اعتقد ان هذا ديدنى منذ سجلت هنا و من لا يعرفنى فعنده الارشيف فليرى كيف هو اسلوبى أخيرا هذا الكلام الذى ذكرته فى ردى الآخير عن المرأة قاله الرسول صلى الله عليه وسلم فهل هو ضد النساء أو هو يكرهن أو هو كان على مشكلة معهن !!!حاشاه صلى الله عليه وسلم من ذلك و لكن ما يناقش هنا أمور عليها النساء لا تجعلها أهلا لتولى القيادة و الولاية أرجو ان تكون فهمت و ان لم تفهم فلن افهمك مرة أخرى و اذا فهمت فأفهم غيرك تنال الأجر |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هداني الله وإياك. إنما أنكرت عليك يا أخي هذه الحملة التعميمية الشاملة على النساء وأنا متأكد أنك لو فكرت فلن يرضيك أن يقال ما قلته أنت بالذات عن نساء فاضلات عاقلات حكيمات من محيطك أنت بالذات. ولهذا غضبت أنا وليس لأي سبب آخر. |
الأخ المحترم محيي الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبل الله طاعتك يا أخي في ردك الأخير نقطة محزنة لم تخطر لي على بال وهي مسألة الغمز واللمز. أنا قصدت بالمشكلة الشخصية أن تكون لك مشكلة مع مشرفة بسبب ردود أو ما شابه ومعاذ الله أن يخطر لي على بال أي خاطر سوء ووالله لقد أحزنتني هذه الفكرة التي لم تخطر ولا تخطر ولن تخطر لي أصلا. أما اعتراضي فهو على الفكرة بالذات وعلى انتقاصك من النساء تعميما وعلى تفسير الحديث وقد أوضحت رأيي في الموضوع. حفظك الله ووفقك أخوك البدوي |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.