|
" حياة البعوض "
مراحل استحالة البعوضة: بويضة. دويبةٌ في يرقة عذراء وسط شرنقة. بعوضةٌ كاملة … ثم تدور الحلقة. مراحل استحالة المواطن: بويضة فنطفة معلّقة فمضغةٌ مخلّقة فلحمة من ظلمة لظلمة منزلقة فكتلة طرية بلفة مختـنقة فكائن مكتمل من أهل هذي المنطقة فتهمة بالسرقة أو تهمة بالزندقة أو تهمة بالهرطقة فجثة راقصة تحت حبال المشنقة وحولها سرب من البعوض يغوص وسط لحمها ويرتوي من دمها ويطرح البيوض. وللبيوض دورة استحالة موفقة: بويضة دويبة في يرقة عذراء وسط شرنقة بعوضة كاملة… حفلة شنقٍ لاحقة … ثم تدور ( الحلقة ) ! |
" الأبـكــم "
ألقيت خطاباً في النادي، وتلوت قصائد في المقهى، ونقدت السلطة في المطعم. هل تحسب أنّا لا نعلم ؟! في يوم كذا… حاورت مذيعاً غربياً وعرضت بتصريح مبهم لغباوة قائدنا الملهم. هل تحسب أنا لا نعلم ؟!! في يوم ماذا… جارك سلّم. فصرخت به: أيّ سلام وكلانا، يا هذا، نعش يتنقل في بلدٍ مأتم ؟ هل تحسب أنا لا نعلم ؟! هذي أمثلةٌ… والخافي أعظم إنّ ملفك هذا متخم ! هل عندك أقوال أخرى ؟! لا تتكتّم. دافع عن نفسك… أو تعدم !! لا تتكلّم ؟ إفعل ما تهوى..لجهنم.... شُنق الأبكم. |
" القاعــدة "
بدعة عند ولاة الأمر صارت قاعدة، كلهم يشتم أمريكا ... وأمريكا إذا ما نهضوا للشتم تبقى قاعدة، فإذا ما قعدوا، تنهض أمريكا لتبني قاعدة. |
" بلاد العرب "
بعد ألفي سنة تنهض فوق الكتب، نبذة عن وطن مغترب، تاه في ارض الحضارات من المشرق حتى المغرب، باحثا عن دوحة الصدق ولكن عندما كاد يراها حية مدفونة وسط بحار اللهب، قرب جثمان النبي، مات مشنوقا عليها بحبال الكذب، وطن لم يبق من آثاره غير جدار خرب، لم تزل لاصقة فيه بقايا من نفايات الشعارات وروث الخطب، عاش حزب أل…، يسقط الخا…، عائدو...، والموت للمغتصب، وعلى الهامش سطر، أثر ليس له اسم، إنما كان اسمه يوما بلاد العرب. |
" لـغــز "
هذه خمسة أبيات كخمسين مقال، هي أقصى ما يقال، والذي يسأل عن معنى سطوري، يجد المعنى مذابا في السؤال، قال أمسكت بلص يا رجال، قيل أحضره، فقال حمله يهلكني، قيل دعه وتعال، قال حاولت ولكن هو لا يتركني! |
" الـحـريــة "
أنا لا أكتب الأشعار فالأشعار تكتبني، أريد الصمت كي أحيا، ولكن الذي ألقاه ينطقني، ولا ألقى سوى حزن على حزن، على حزن، أأكتب أنني حي على كفني؟ أأكتب أنني حر، وحتى الحرف يرسف بالعبودية؟ لقد شُيعت فاتـنة، تسمى في بلاد العرب تخريبا وإرهابا وطعنا في القوانين الإلهية، ولكن اسمها والله ...، لكن اسمها في الأصل حرية! |
" الـجـمـاد "
حي على الجهاد؛ كنا وكانت خيمة تدور في المزاد، تدور ثم إنها تدور ثم إنها يبتاعها الكساد؛ حي على الجهاد؛ تفكيرنا مؤمم وصوتنا مباد، مرصوصة صفوفنا كلا على انفراد، مشرعة نوافذ الفساد، مقفلة مخازن العتاد، والوضع في صالحنا والخير في ازدياد؛ حي على الجهاد؛ رمادنا من تحته رماد، أموالنا سنابل مودعة في مصرف الجراد، ونفطنا يجري على الحياد، والوضع في صالحنا فجاهدوا يا أيها العباد، رمادنا من تحته رماد، من تحته رماد، من تحته رماد، حي على الجماد. |
" النساء والرجل "
فصيحنا ببغاء، قوينا مومياء، ذكينا يشمت فيه الغباء، ووضعنا يضحك منه البكاء، تسممت أنفاسنا حتى نسينا الهواء، وامتزج الخزي بنا حتى كرهنا الحياء، يا أرضنا، يا مهبط الأنبياء، قد كان يكفي واحد لو لم نكن أغبياء؛ يا أرضنا، ضاع رجاء الرجاء، فينا ومات الإباء، يا أرضنا، لا تطلبي من ذلنا كبرياء، قومي احبلي ثانية، واكشفي عن رجل لهؤلاء النساء! |
" زمن الحمير "
المعجزات كلها في بدني، حي أنا لكن جلدي كفني، أسير حيث أشتهي لكنني أسير، نصف دمي بلازما، ونصفه خبير، مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير، وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير، في زمن الحمير! |
" السجين والحارس "
بيني وبين حارسي جدار، وفتحة في ذلك الجدار، يرى الظلام من ورائها وأرقب النهار، لحارسي ولي أنا صغار، وزوجة ودار، لكنه مثلي هنا، جاء به وجاء بي قرار، وبيننا الجدار، يوشك أن ينهار !! |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.