|
مـن قائــل هــذا البيت ؟
( موضوع متجدد ) * فى موقعة من مواقع المسلمين الشهيرة .. خرج فارس من معسكر الباطل وبرز له فارس من معسكر الحق .. تبارزا بالقصيد قبل أن يتبارزا بالسيف .. فمن همــأ ؟ قال البطل المشرك مفاخرا : ولقد بححتُ من النداء ** لجمعكم هل من مبارز ووقفت إذ وقف الشجاع ** مواقف القِرن المناجز وكذاك أنى لم أزل ** متسرعا نحو الهزاهز إن الشجاعة فى الفتى ** والجود من خير الغرائز فأجابه البطل المسلم : لا تعجلن فقد أتاك ** مجيب صوتك غير عاجز ذو نبهّةٍ وبصيرةٍ ** والصدق ينجى كل فائز إنى لأرجو أن أقيم ** عليك نائحة الجنائز مـن ضربـة نـجلاء ** يبقى ذكرها عند الهزاهز ومن ثمّ وفى البطل المسلم ببيته الأخير .. فمن هما ؟ |
أهلا أخي الحبيب بصراحة، نسيت القصةن و شككت في سيدنا علي رضي الله عنه فبحثت و تأكدت من ذلك و ها أنذا أسوق بعض ما ورد في القصة تلك و لو أنها منقوصة من أبيات المشرك في المصدر الذي ذهبت إليه برز عمرو بن عبدود وهو من فرسان قريش المعدودين, له بأس وقوة وشجاعة, وقد تمكن هو وثلة من فرسان قريش من اقتحام الخندق في مضيق به . برز عمرو بن عبدود وطلب المبارزة, فقام علي رضي الله عنه وأستأذن من رسول الله ( ثلاث مرات, والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إجلس إنه عمرو بن عبدود, وفي الثالثة رد على حبيبه بقوله: وإن كان عمراً ، عندئذ أذن له رسول الله ( وأعطاه سيفه ذا الغفار, حتى لُقِّب به رضي الله عنه, بلقب "علي ذي الغفار". فمشى إليه علي رضي الله عنه وهو يقول : لا تعجلن فقد أتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نبهـة وبصـيرة والصدق منجا كل فائز أنـي لأرجو أن أقيم عليك نــائحة الجنائـز من ضربة نجلاء يبقى ذكرهـا عند الهـزاهـز وقد طلب عمرو بن عبدود أن لا يُبارزه, لعلاقته بأبي طالب حيث كره إراقة دم علي لعلاقته بأبيه, لكنه رضي الله عنه كان ردُّه صارماً بقوله: "والله أحب أن أقتلك" فثارت حميه عمرو بن عبدود, وكان عليٌ راجلاً, فأثار غضب عمرو بقوله: "كيف أقاتلك وأنت على فرسك, ولكن أنزل معي" وفي قوله هذا استدراج له ليتمكن علي من مصارعته بدون تفوقه عليه بركوبه على فرس ، ونجحت خطته" فنزل بعد أن ضرب وجهه, وأقبل إلى علي رضي الله عنه, فالتحما وقد شُجّ رأس علي رضي الله عنه, وسارعه علي رضي الله عنه فضربه على حبل عاتقه فخر صريعاً . فما انجلى النقع حتى رئي علي على صدر عمرو يقطع رأسه, فلما رأى أصحابه أنه قد قَتَله علي اقتحموا بخيلهم الثغرة منهزمين هاربين. ثم أقبل علي رضي الله عنه نحو رسول الله ( ووجهه يتهلل، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هَلَّا أسلبته درعه, فليس للعرب درعاً خيراً منها, فقال: ضربته فاتقاني بسوءته واستحييت بن عمي أن أستلبه, وخرجت خيله منهزمة حتى أقحمت من الخندق. |
رينبو.......ماهر http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p015.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p015.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p015.gifبشجعكم طبعا على ها الموضوع
|
رائع مــــاهر .. من جديد تثبت لى وللجميع أنه لا سؤال حتى اليوم يستعصى عليك .. فأنت ماااااااااااهر فى كل شىء .. :New2: سلسبيلا .. سعدت جدا بمرورك .. وأنتظر إجابة وإن كانت خاطئة .. دمتما بخير .. |
وقد يجمع الله الشتيتين بعدمـــــــا يظنــان كل الظن أن لا تلاقيـــــا بيت شهير فمن قائله ؟ |
إقتباس:
سهلة هذه أخي الحبيب قضاها لغيري و ابتلاني بحبها بس هذا ايش حافظ هي للمجنون أليس كذلك مجنون ليلى |
من القائل :
وإني وإن كنت الأخير زمانه /// لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل |
إقتباس:
من قائل هذا البيت كأنك من كل النفوس مركب ... فأنت الى كل النفوس حبيب |
إقتباس:
اليمامة :New2: |
إقتباس:
هذا البيت وللوهلة الأولى هو ولا شك فى مدح الرسول .. لكنى لا أعرف من قائله .. وكسول عن البحث هذه الأيام .. من يخرجنا من هذه الورطة .. ينفع أنسبه لليمامة مثل محمد ونمشى الموضوع .. :New2: |
بيت الشعر كأنك من كل النفوس مركب ... فأنت الى كل النفوس حبيب لأبي فراس الحمداني (والله أعلم ) لست متأكدة . وهو في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم . |
من القائل :
أمطري لؤلؤاً جبال سرنديــــ /// ـب وفيضي آبار تكرور تبرا أنا عشت لست أعدم قوتاً /// وإذا مت لست أعدم قبرا همتي همة الملوك ونفسي /// نفس حر ترى المذلة كفرا |
تنويه بسيط : سيف الإمام علي والذي سُمي به هو " ذو الفــقــــــــــار " ، وهذا السيف يُعتبر من السيوف المشهورة ،،، والذي أعطاه الإمام علي حقه . وشكرا" . |
إقتباس:
أظنها للإمام الشافعي -رحمه الله- ولكم هذه...:New1: هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله *** بجده أنبياء الله قد ختموا هذا الذي تعرف البطحاء وطأته *** والبيت يعرفه والحل والحرم |
إقتباس:
من قصائد الشاعر الفرزدق حين رأي زين العابدين على بن الحسين بن علي بن أبي طالب في مكه المكرمه والوفود تتسابق اليه فسأل هشام بن عبدالملك من هذا ؟؟ فاجابه الفرزدقُ بميميته الرائعة : هذا الذي تعرف البطحاء وطئته** والبيت يعرفه والحـلُّ والحرم هذا بن خير عباد اللـه كُلُّهمُ** هذا التقـي النقي الطاهرُ العلمُ من القائل : الحمد لله إذ لم يأتنى أجلى ** حتى اكتسيت من الإسلام سربالا وكان معمرا تجاوز عمره المائة وقيل مائة وخمسة وأربعين وهو من شعراء المخضرمين ؟؟ وقيل أن هذا آخر بيت نطق فيه بالشعر فلم ينطق به بعدها أبدا .. |
الحمد لله إذ لم يأتنى أجلى ** حتى اكتسيت من الإسلام سربالا القائل هو لبيد بن ربيعة وقد ترك قول الشعر بعدما أسلم فلم يقل غير هذا البيت. من القائل : هلا سألت بنى ذبيان ما حسبي** إذا الدخان تغشى الأشمط البَرَمَا |
إقتباس:
مل لبيد من طول عمره وكان من المعمرين فقال : ولقد سأمت من الحياة وطولها ** وسؤال هذا الناس كيف لبيد إقتباس:
البيت واضح من عنوانه لكن لما تأكدت وجدت هذه القصة الرائعة فأحببت أن أدرجها .. قيل ان معاوية ذكر عنده ملوك العرب حتى ذكروا ماوية والزباء، فقال معاوية: انى لأحب ان اسمع حديث ماوية وحاتم، فقال رجل من القوم افلا احدثك به؟ فقال معاوية بلى فقال ان ماوية كانت ملكة وكانت تتزوج من ارادت، وانها بعثت يوما غلمانا لها وامرتهم ان ياتوها بأوسم من يجدونه من اكيرة، فجاءوا بحاتم فأكرمته وبعد ان رحل عنها دعته نفسه اليها، فأتاها يخطبها فوجد عندها النابغة ورجلا من الانصار من النبيت، فقالت انقلبوا الى رحالكم وليقل كل منكم شعرا يذكر فيه فعاله ومنصبه فاني اتزوج اكرمكم واشعركم، فانصرفوا فنحر كل واحد منهم جزورا، ولبست ماوية ثياب امة لها فأعقبتهم، فأنت النبتي فاستطعمته جزوره فأطعمها ثيل جزوره ، فأخذته ثم اتت نابغة بني ذبيان فاستطعمته فأطعمها ذنب جمله فأخذته ثم اتت حاتما وقد نصب قدره فاستطعمته فقال لها قري حتى اعطيك ما تنتفعين به، فأعطاها من العجز والسنام ثم انصرفت وارسل اليها كل واحد ظهر جمله، واهدى حاتم الى جارتها مثل ما اهدى اليها وصبحوها فاستنشدتهم فأنشدها البنيتي: هلا سألت النبتيين ما حسبي عند الشتاء اذا ما هبت الريح ثم قالت انشدنا يا نابغة فأنشدها: هل سألت بني ذبيان ما حسبي اذا الدخان تغشى الاشمط البرما ثم قالت يا حاطيء انشدنا فأنشدها: اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغنى الثراء عن الفتى اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فلما فرغ حاتم من انشاده دعت بالغداء وكانت قد امرت اماءها يقدمن الى كل رجل ما كان اطعمها، فقدمن اليهم ما كانت امرتهن ان يقدمنه فنكس النبيتي والنابغة رأسهما فلما نظر حاتم ذلك رمى بالذي قدمته اليهم واطعمها مما قدم اليها، فتسللا منها فقالت: ان حاتما اكرمكم واشعركم، فلما خرجا، قالت: يا حاتم خل سبيل امرأتك فأبى، فزودته. فلما انصرف عنها ماتت امرأته فعاد اليها فتزوجها، فولدت له عديا. من القــائل : إن الرسولَ لنورٌ يُستضاء به ** مهند ٌمن سيوف الله مسلول ُ |
من القــائل :
إن الرسولَ لنورٌ يُستضاء به ** مهند ٌمن سيوف الله مسلول ُ هذه اللامية التي استحق عليها كعب بن زهير بردة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. والله اعلم |
من قائل هذه،، ياأبناء الشعر؟؟
يرقى إلى قمم المعالي حازم ****وردى إلى قعر الردى متردد |
إقتباس:
وأرجو أن تعرفوا هذا.. ما كنت أحسبني مفارقهم *** حتى تفارق روحي البدنا |
إقتباس:
الأولى كانت صعبه فعلا أخى سهام الحق .. أما هذه الأبيات . قالها الزركلي في مناجاته للوطن من القائــل : كفى بك داءا أن ترى الموت شافيا ** وحسب المنايا أن يكن أمانيا |
هذه بسيطة:أبو الطيب المتنبي
عادت أغاني العرس رجع نواح ××× ونعيت بين معالم الأفراح كُفنت في ليل الزفاف بثوبه ××× ودفنت عند تبلج الإصباح من القائل؟وما المناسبة؟:New2: |
إقتباس:
هذه أسهل .. قالها أمير الشعراء أحمد شوقى .. وهذه القصيدة أعدها من زمن للمشاركة بها فى موضوع هنا .. ولها مكانة فى نفسى .. قالها بعد سقوط الخلافة على يد أتاتورك .. وكانت صدمة لشوقى بعد أن كان أتاتورك بطلا فى عينه وأغدق عليه المدائح .. من قال : لولا الحياءُ لهاجنى إستعبارُ ** ولزرت قبرك والحبيب يُزار |
هذي لجرير في رثاء زوجته..
صح؟؟ دع التقادير تجري في أعنتها ******* ولا تبيتن إلا خالي البال ما بين غمضة عين وانتباهتها*******يبدل الله من حال إلى حال |
إقتباس:
الإمام الشافعى .. من القائل : كل شىءٍ مصيره للزوالِ ** غير ربى وصالح الأعمال ِ لم أكن من جناتها علم الله ** وإنى بحرها اليوم صالى |
ما رأيك أنه الحارث بن عباد؟!
إذا صح منك الود فالكل هين *********** وكل الذي فوق التراب تراب |
تصاعد أنفاسي إليك عتاب وكل اشاراتي إليك خطاب .
فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضي والأنام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب إذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب وإن لاحت الأسرار فهي رسائل فهل لرسالات المحب جواب. |
إقتباس:
هى كما قال أخى السيد .. وأظنها لرابعة العدوية .. من القائل : وأغض طرفى إن بدت لى جارتى ** حتى يوارى جارتى مأواها |
عنترة العبسي..
ريم على القاع بين البان والعلم******أحل سفك دمي في الأشهر الحرم |
إقتباس:
أحمد شوقى .. إن الفتاة حديقة وحياؤها ** كالماء موقوفا عليه بقاؤها إيمانها بالله أحسن حلية ** فيها فإما ضاع ضاع بهاؤها فجمالها وقفٌ عليها إنما ** للناس منها دينها ووفاؤها |
رامبووووووو
|
إن الفتاة حديقة وحياؤهـــــــــا * كالماء موقوفا عليه بقاؤهــــــــــا
بفروعها تجرى الحياة فتكتسى * حللاً يروق الناظرات رواؤهـــــــا إيمانها بالله أحسن حلية فيهـــا * فإما ضاع ضاع بهاؤهـــــــــــــــا لا خير فى حسن الفتاة وعلمها * إن كان فى غير الصلاح رضاؤها فجمالها وقف عليها إنمــــــــــا * للناس منها دينها ووفاؤهــــــــــا ابيات جداً رائعه بحثت عن كاتبها فوجدتها الشاعرة باحثة البادية (ملك ناصيف) ****** من القائل !! ؟؟ .. بيني وبينــك ألـف واش يكـــذب**وتظل تسمعه ولســـت تكذب خدعوا فأعجبك الـــخداع ولم تكن**من قبل بالزيف المعطر تعجب سبحان من جعل القلوب خزائنـــا**لمشـــاعـــر لـمّـا تزل تتقلب |
إقتباس:
تأبى الرجولة ان تدنس سيفها قد يغلب المقدام ساعة يغلب ستقال فيك قصائد مأجورة فالمادحون الجائعون تأهبوا لا يستوي قلم يباع ويشترى ويراعة بدم المحاجر تكتب رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة للدكتور غازي القصيبي قصيدة رائعة لم أتشرف بها من قبل .. شكرا للشامخة .. من القائل : ألا موت يباع فأشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه ألا موت لذيذ الطعم يأتي يخلصني من العيش الكريه إذا أبصرت قبرا من بعيد وددت لو أنني مما يليه ألا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة على أخيه |
أبيات رائعة أخيتي الشامخة..
وأنت يا صديقيrainbow أتمنى أن يكون هذا تمنياا للشهادة فإنها الموت الوحيد المشرف.. والأبيات للشاعرالراحل طلال الرشيد، وشكرالك لانها المرة الأولى التي أسمع فيها عن هذا الشاعر.. أَرَى أُمَّةً في الغَارِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ تَعُودُ إليهِ حِينَ يَفْدَحُهَا الأَمْرُ أَلَمْ تَخْرُجِي مِنْهُ إلى المُلْكِ آنِفَاً كَأَنَّكِ أَنْتِ الدَّهْرُ لَوْ أَنْصَفَ الدَّهْرُ تحياتي محبتكم في الله |
الشكر لك اخي الكريم..
أَرَى أُمَّةً في الغَارِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ** تَعُودُ إليهِ حِينَ يَفْدَحُهَا الأَمْرُ أَلَمْ تَخْرُجِي مِنْهُ إلى المُلْكِ آنِفَاً ** كَأَنَّكِ أَنْتِ الدَّهْرُ لَوْ أَنْصَفَ الدَّهْرُ فَمَالَكِ تَخْشَيْنَ السُّيُوفَ بِبَابِهِ ** كَأُمِّ غَزَالٍ فِيهِ جَمَّدَهَا الذُّعْرُ قَدِ اْرْتَجَفَتْ فَاْبْيَضَّ بِالخَوْفِ وَجْهُهَا **وَقَدْ ثُبَّتَتْ فَاْسْوَدَّ مِنْ ظِلِّها الصَّخْرُ الشاعرالفلسطيني تميم البرغوثي من القائل:: ان كان ذنبي أن حـبـك شاغلي ........... عمن سـواك فلست عنه بتائـب لــو رام قلـبـي عن هـواك تصبراً ........... ماكان لي طول الحياة بصاحب سلب الهوى عقلي وقلبي عنوةً ............ لم يبق مني غير جـسمٍ شاحب صـبـراً علـيـك فما أري من حلـيةٍ ........... الا الـتـمـسـك بالرجاء الخـائـب |
عذرا لأخى سهام الحق .. فهذه الأبيات ليست لطلال الرشيد .. بل للوزير المهلبى .. وأعتذر لتأخرى فى الرد .. يذكر لنا التاريخ أن محمد المهلبي كان فقيراً معدماً لا يملك قوت يومه. حتى أنه سافر ذات مرة فأخذ يتمنى الموت من شدة فقره ويقول: ألا موت يباع فأشتريـه *** فهذا العيش ما لا خير فيـه ألا موت لذيذ الطعم يأتي *** يخلصني من العيش الكريـه إذا أبصرت قبراً من بعيد *** وددت أنني مما يـــليـه ألا رحم المهيمن نفس حر *** تصدق بالوفاة على أخيــه فقام صاحب له ورثى لحاله وأعطاه درهما. ثم تمر الأيام ويعتنى المهلبي بنفسه، ويجتهد ويترقى في المنصب، حتى أصبح وزيراً، وضاق الحال بصاحبه (الذي أعطاه درهماً) فأرسل رقعة إلى محمد المهلبي كتب فيها: ألا قل للوزير فدته نفسـي *** مقال مذكر ما قد نسيه أتذكر إذ تقول لضنك عيش *** ألا موت يباع فأشتريه؟ فلما قرأ محمد المهلبي الرقعة أمر له بسبعمائة درهم، ثم كتب تحت رقعته قوله - تعالى -: " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم". ثم قلده عملاً يسترزق منه |
إقتباس:
أظنه مسلم بن الوليد .. من القائل : زعم البوارحُ أن رحلتنا غدا ** وبذاك حدثنا الغراب الأسود ُ لا مرحبا بغدٍ ولا أهلا به ** إن كان تفريق الأحبة فى غدِ |
مـاهر سهــام الحق الشامخة أين أنتم ؟؟ |
إقتباس:
النابغة الذبيانى من قائل : كيف ترقى رقّيك الأنبياءُ ** يا سماءً ما طاولتها سماء ُ لم يساووك فى علاك وقد حا ** ل سنا منك دونهم وسناء ُ إنما مثلوا صفاتك للنا ** س كما مثّل النجومَ الماء ُ |
إقتباس:
للأمام شرف الدين أبى عبدالله محمد البوصيرى رحمه الله من القائل أيـــن نـقـي الـطـبـع فـــي دهـر قــد استـشـرى فـسـاده |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.