حوار الخيمة العربية

حوار الخيمة العربية (http://hewar.khayma.com:1/index.php)
-   دواوين الشعر (http://hewar.khayma.com:1/forumdisplay.php?f=33)
-   -   أبيات شعر وطنية خالدة ( مميز ) (http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=71829)

ابن حوران 13-06-2008 10:19 AM

أبيات شعر وطنية خالدة ( مميز )
 
نامي جياع الشعب

نامي جياع الشعب نامي
حرستك آلهة الطعام

نامي فإن لم تشبعي
من يقظة فمن المنام

نامي تَصحِي! نعم نومُ
المرء في الكُرب الجسام

نامي فقد أضفى (العراءُ)
عليك أثواب الغرام

نامي يُساقط رزقُكِ
الموعود فوقك بانتظام

نامي فنومك خيرُ ما
حملَ المؤرخُ من وسام

نامي فإن الوحدة العصماءَ
تطلب أن تنامي

نامي جياع الشعب نامي
النوم من نعم السلام

تتوحد الأحزاب فيه
ويُتقى خطر الصدام

تهدا الجموع به وتستغني
الصفوف عن انقسام

النفس كالفَرَسِ الجموحِ
و(عقلها) مثل اللجام

نامي على جورٍ كما
حُمل الرضيع على الفطام

واستسلمي للحادثات
المشفقات على النيام

إن التيقظ ـ لو علمتِ ـ
طليعة الموت الزؤام
نامي فإنك في الشدائد
تخلصين من الزحام

نامي فقد حُبَ العماءُ
عن المساوئ والتعامي

نامي إليك تحيتي
وعليك ـ نائمة ـ سلامي

نامي جياع الشعب نامي
حرستك (آلهة) الطعام

من قصيدة طويلة (كلها تهكم من السكون الشعبي)
لمحمد مهدي الجواهري

السيد عبد الرازق 14-06-2008 01:34 PM

وماذا يصنع الخلق أمام الجوع والكسر والقسر ؟؟؟

ابن حوران 15-06-2008 11:51 AM

أشكر تفضلكم بالمرور شاعرنا المحترم

ابن حوران 15-06-2008 11:52 AM

(1)

يقول لي: هيا نغير الحديث أنشدينا أغنية
عن النجوم، عن مرابع الزهور والمطر
يا صاحبي...
كيف أغني للنجوم
ودونها ستائر الهموم
كيف أغني للمطر
قد جف في العريش في نابلس في القنيطرة

(2)

نلبس في الصباح، في المساء
أقنعة من العقود والملابس المزركشة
نُخفي بها الجراح
نَشُد في الطريق قامة أثقلها الألم
ونبتسم
والجرح غائر وناغر في قلبنا
يا صاحبي تقول لي:
أغنيةٌ عن النجوم والزهور والمطر
وفي فمي دماء أخوتي؟
يغص قلبي ..
تخنقني الحروف..

(3)

ينعق ناعق الغربان في بلادنا
يتيه في الملابس المزوقة
يشرع سيف (النقد) والبطولة المصطنعة
يظن أنه على الطلول فارس الفرسان سيدٌ للمعمعة
فوق جراح أمتي
يبصق أحرفا مريضة مزيفة
يا شاعر النهود والقدود والجوارب الممزقة
بعض أسى بلادي من لحونك المهترئة
دع الحساب والعتاب للذين أهرقوا حياتهم
كي يخلقوا مستقبلا
ممن أراقوا دمهم
على تراب أرضنا المستبسلة
ممن تراموا في السجون والمنافي والصحارى المحرقة
لا في المخادع المرفهة

(4)

الله يا صوت الرصاص على جبال النار
في القدس في نابلس
يا نبضة الحياة في دم الثوار
تطربني لحونكم
تشد ظهري، تشعل الأنوار
النصر لي، النصر لي
ما دام في الآجام أُسدٌ، في الحمى أحرار

من قصيدة للشاعرة: مَلك عبد العزيز (1921ـ ...) زوجة الدكتور محمد مندور، القصيدة نظمتها في مطلع الخمسينات (مطبعة الاتحاد 1958،ج 2 ص 537) .. كما نشرتها دار الكرنك / القاهرة 1962 صفحة 172/ شعراء معاصرون

ابن حوران 18-06-2008 05:30 AM

نصائح أب لابنه

أجبيلُ *1 إن أباك كاربُ *2 يَوْمِهُ
فإذا دُعيتَ الى العظائمِ فاعْجَلِ

أُوصيكَ إيصًاءَ امرئٍ لكَ ناصحٍ
طَبِن *3 بِرَيب الدهر غير مُغفلِ

الله فاتقِهِ وأوفِ بنذْرِهِ
وإذا حَلَفْتَ مماريا*4 فتحلَلِ

والضيفَ أَكْرِمهُ فإن مَبيتَهُ
حقٌ، ولا تكُ لُعْنَةً*5 للنُزَلِ

واعلم بأنَ الضيفَ مُخْبرُ أهلِهِ
بمَبِيتِ ليلَتهِ وإن لَم يُسألِ

وصِل المُواصل ما صفا لك وُدُهُ
واحذر حبال الخائن المُتَبَدَلِ

واترك محل السوء لا تحلل به
وإذا نبا بك مَنْزِلٌ فتَحَوَلِ

دارُ الهوان لمن رآها دارَهُ
أفراحِلٌ عنها كمن لم يرحلِ

وإذا همَمتَ بأمر شر فاتئدْ
وإذا هممت بأمر خيرٍ فافعلِ

واستغنِ ما أغناك ربُك بالغنى
وإذا تُصبك خصاصةٌ*6 فتجملِِ*7

واستأنِ حِلْمَكَ في أمورك كلها
وإذا عزمت على الهوى فتوكل

للشاعر عبد قيس بن خُفاف : شاعر جاهلي من بني عمرو بن حنظلة من البراجم، (من ترجمة أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة (الشعر والشعراء ـ ج2/ القاهرة عيسى البابي الحلبي 1364هـ ص 117).

*1ـ اسم ابنه
*2ـ كارب : اقترب أجله ودنا موته
*3ـ طبن : حاذق فطن
*4ـ مماريا : مجادلا
*5ـ لُعنة : بسكون العين .. يلعنه الناس بكثرة
*6ـ خصاصة: الفقر والحاجة
*7ـ التجمل : التجلد والصبر.. قيل للبعير جمل لأنه شديد الصبر

ابن حوران 21-06-2008 11:37 PM

تنبهوا واستفيقوا أيها العرب

تنبهوا واستفيقوا أيها العرب
فقد طمى الخطب حتى غاصت الرُكَبُ

الله أكبر ما هذا المنام فقد
شكاكم المهد واشتاقتكمُ التُرَبُ

كم تُظْلَمون ولستم تشتكون وكم
تُستَغْضبون فلا يبدو لكم غضبُ

ألِفتم الهون حتى صار عندكمُ
طبعا وبعض طباع المرء مكتسبُ

وفارقتكم لطول الذل نخوتكم
فليس يؤلمكم خسَفٌ ولا عطب

لله صبركم لو أن صبركمُ
في ملتقى الخيل حين الخيل تضطرب

كم بين صبرٍ غدا للذل مجتلباً
وبين صبر غدا للعز يجتلبُ

خلوا التعصبَ عنكم واستووا عُصُبا
على الوئام لدفع الظلم تعتصبُ

هذا الذي رمى بالضعف قوتكم
وغادر الشمل منكم وهو منشعبُ

وسلط الجور في أقطاركم فغدت
وأرضها دون أقطار الملا خِرَبُ

وحَكَم العلج فيكم مع مهانته
يقتادكم لهواه حيث ينقلب

بالله يا قومنا هبوا لشأنكمُ
فكم تناديكم الأشعار والخُطَبُ

ألستم من سطوا في الأرض واقتحموا
شرقا وغربا وعزُوا أينما ذهبوا

ومن أذلوا الملوك الصِيد فارتعدت
وزلزل الأرض مما تحتها الرَهَبُ

فما لكم ويحكم أصبحتم هَمَلا
ووجه عزكم بالهون منتقب

لا دولة لكم يشتد أزركم
بها ولا ناصر للخطب يُنتدَبُ

وليس من حُرمة، أو رحمة لكم
تحنوا عليكم إذا عضتكم النوَبُ


من قصيدة للشيخ ابراهيم بن ناصيف بن عبد الله اليازجي (1847ـ 1906م).. أصل أسرته من حمص في سوريا، أما مولده ونشأته ففي بيروت.. استقر في مصر وأصدر مجلة البيان لمدة سنة، ثم أصدر مجلة الضياء فعاشت 8 سنين.. أتقن لغات العبرية والسريانية والفرنسية وتبحر في علم الفلك وتولى كتابة مجلة (الطبيب)

ابن حوران 29-06-2008 12:48 PM

سلي الرماح

سلي الرماحَ العوالي عن معالينا
واستشهدي البِيضَ هل خاب الرجا فينا؟

وسائلي العُرْب والأتراك ما فعلت
في أرض قبر عُبيد الله، أيدينا

قومٌ إذا استُخصموا كانوا فراعنةً،
يوما، وإن حُكموا كانوا موازينا

إذا ادَعوا جاءت الدنيا مصدقةً،
وإن دَعَوا قالت الأيام: آمينا

إن الزرازير لما قام قائمها،
توهمت أنها صارت شواهينا

ظنت تَأني البزاة الشهب عن جَزَع
وما درت أنه قد كان تهوينا

وللدماء على أثوابنا عَلَقٌ
بنشره، عن عبير المسكِ، يغنينا

فيا لها دعوة، في الأرض، سائرةٌ
قد أصبحت في فم الأيام تلقينا

أنَا لقومٌ أبت أخلاقنا، شرفا،
أن نبتدي بالأذى من ليس يؤذينا

بيضٌ صنائعنا، سودٌ وقائعنا،
خضر مرابعنا، حمرٌ مواضينا

ما أعوزتنا فرامين*1 نصول بها
إلا جعلنا مواضينا فرامينا

كم من عدو لنا أمسى بسطوته،
يبدي الخضوع لنا، خَتَلاً وتسكينا

كالصل يُظهر لينا عند ملمسه
حتى يصادف في الأعضاء تمكينا

يطوي لنا الغدرَ في نُصْحٍ يشير به،
ويمزج السُمَ في شهدٍ ويسقينا

من قصيدة لصفي الدين الحلي (677ـ750هـ/1278ـ 1349م)

ابن حوران 06-07-2008 11:56 AM

إرادة الحياة

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر

ولا بد لليل أن ينجلي
ولا بد للقيد أن ينكسر

ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر

كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر

ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:

إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر

ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر

فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر

وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر

وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:

أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر

وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر

هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر

فلا الأفق يحضن ميت الطيور
ولا النحل يلثم ميت الزهر

ولولا أمومة قلبي الرؤوم
لما ضمت الميت تلك الحفر

وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر

يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر

فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر

وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر

وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر

ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر

وتبقى البذور التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر

وذكرى فصول، ورؤيا حياة،
وأشباح دنيا، تلاشت زمر

معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر

لِطَيف الحياة الذي لا يُمَلُ
وقلب الربيع الشذي النضر

وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم الثمر

وتصبح أحلامها يقظة
موشحة بغموض السحر

وجاء الربيع بأنغامه،
وأحلامه، وصباه العطر

وقبلها قُبلَةً في الشفاه
تعيد الشباب الذي قد غبر

وقال لها: قد مُنِحت الحياة،
وخُلِدت في نسلك المدَخر

وأُعلن في الكون: أن الطُموحَ
لهيب الحياة، وروح الظفر

إذا طَمَحَتْ للحياة النفوسُ
فلا بد أن يستجيب القدر

من قصيدة لأبي القاسم الشابي : شاعر تونسي 1906ـ 1934م

هيثم العمري 12-07-2008 02:32 AM

إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة ابن حوران
نامي جياع الشعب

نامي جياع الشعب نامي
حرستك آلهة الطعام

نامي فإن لم تشبعي
من يقظة فمن المنام

نامي تَصحِي! نعم نومُ
المرء في الكُرب الجسام

نامي فقد أضفى (العراءُ)
عليك أثواب الغرام

نامي يُساقط رزقُكِ
الموعود فوقك بانتظام

نامي فنومك خيرُ ما
حملَ المؤرخُ من وسام

نامي فإن الوحدة العصماءَ
تطلب أن تنامي

نامي جياع الشعب نامي
النوم من نعم السلام

تتوحد الأحزاب فيه
ويُتقى خطر الصدام

تهدا الجموع به وتستغني
الصفوف عن انقسام

النفس كالفَرَسِ الجموحِ
و(عقلها) مثل اللجام

نامي على جورٍ كما
حُمل الرضيع على الفطام

واستسلمي للحادثات
المشفقات على النيام

إن التيقظ ـ لو علمتِ ـ
طليعة الموت الزؤام
نامي فإنك في الشدائد
تخلصين من الزحام

نامي فقد حُبَ العماءُ
عن المساوئ والتعامي

نامي إليك تحيتي
وعليك ـ نائمة ـ سلامي

نامي جياع الشعب نامي
حرستك (آلهة) الطعام

من قصيدة طويلة (كلها تهكم من السكون الشعبي)
لمحمد مهدي الجواهري

أردن مملكة عظيم شأنها
ربي الذي خلق السماء بناها

ابن حوران 19-07-2008 01:36 AM

باطل الحمد ومكذوب الثنا

فتنةُ الناس ـ وُقِينا الفِتًنا ـ
باطل الحمد ومكذوبُ الثنا

رُبَ جهمٍ حولاه قمرا
وقبيحٍ صيَرَاهُ حسَنا

أيها المصلح من أخلاقنا
أيها المصلح الداء هنا

كُلُنا يطلبُ ما ليس له
كُلنا يطلب ذا حتى أنا

ربما تُعجبنا مُخضرَةٌ
أرْبُعٌ في الأصلِ كانت دِمَنا

حَكَمَ الناسُ على الناسِ بما
سَمِعُوا عنهم وغضُوا الأعينا

فاستحالت ـ وأنا من بعضهم ـ
أُذُني عينا و عيني أُذُنا

إننا نجني على أنفسنا
حين نجني ثم ندعو: مَن جنى؟

خَسِرت صفقتكم من معشرٍ
شروا العار وباعوا الوطنا

أرخصوه ولو اعتاضوا به
هذه الدنيا لقلت ثمنا

يا عبيد المال خيرٌ منكمُ
جُهَلاءٌ يعبدون الوثنا

إنني ذاك العراقي الذي
ذَكرَ الشام وناجى اليمنا

إنني أعتد نجدا روضتي
وأرى جنة عَدْنِي عَدَنا

أيها الجيل اكتشف لي حاضرا
كلما خَرَب ماضيكَ بنى

ينهض الشعب فيمشي قُدُما
لو مشى الدهر إليه ما انثنى

حالة النفس التي تُسعدُها
وتُريها كلِ صعب هينا

ففقيرٌ من غِناه طمَعٌ
وغنيٌ من يرى الفقرَ غِنَى

من قصيدة لمحمد رضا الشبيبي : شاعر عراقي 1889ـ 1965


Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.