|
حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد او ( رأس السنة )
حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد او ( رأس السنة )
بسم الله الرحمن الرحيم هذه مجموعة فتاوى لبعض العلماء حول الحكم الشرعي للتهنئة بعيد رأس السنة و المتمثلة بقول الكثير بــ ( كل عام وانتم بخير ) او ارسال بطاقات المعايدة او تبادل الهدايا او حضور هذه الاحتفالات او غيرها مما يدل على الاحتفاء بهذه السنة الميلادية ... اكانت التهنئة لمسلم او كافر ,,,,,,,,, محمد بن صالح العثيمين سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟ وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟ فأجاب - رحمه الله - : تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قبح ما فعل، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - . وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حراما وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعائر الكفر، ورِضىً به لهم، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه، لكن يَحرم على المسلم أن يَرضى بشعائر الكفر أو يُهنئ بها غيره؛ لأن الله تعالى لا يرضى بذلك، كما قال تعالى: (إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ) . وقال تعالى: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا . وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نُجيبهم على ذلك، لأنها ليست بأعياد لنا، ولأنها أعياد لا يرضاها الله تعالى، لأنها أعياد مبتدعة في دينهم، وإما مشروعة لكن نُسِخت بدين الإسلام الذي بَعَث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم إلى جميع الخلق، وقال فيه: (وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) . وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في ذلك من مشاركتهم فيها . وكذلك يَحرم على المسلمين التّشبّه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة، أو تبادل الهدايا، أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تشبّه بقوم فهو منهم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم " : مُشابهتهم في بعض أعيادهم تُوجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء . انتهى كلامه - رحمه الله - . ومَنْ فَعَل شيئا من ذلك فهو آثم سواء فَعَلَه مُجاملة أو تَودّداً أو حياءً أو لغير ذلك من الأسباب؛ لأنه من المُداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بِدينهم . والله المسؤول أن يُعزّ المسلمين بِدِينهم، ويرزقهم الثبات عليه، وينصرهم على أعدائهم . إنه قويٌّ عزيز . ============ الشيخ عبدالعزيز بن باز السؤال : بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟ الجواب: لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم. فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك، ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء، لأنها أعيا د مخالفة للشرع. فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها، ولأن الله سبحانه يقول: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان . ============= عبدالله الجبرين السؤال : ما حكم أكل الطعام الذي يعد من أجل عيد النصارى؟ وما حكم إجابة دعواتهم عند احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام؟ الجواب: لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة كعيد الميلاد للنصارى، وعيد النيروز والمهرجان، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم، ولا تجوز إجابة دعوتهم عند الاحتفال بتلك الأعياد، وذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم، وإقرار لهم على تلك البدع، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك، واعتقادهم أنه لا بأس به، والله أعلم ================ فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والدعوة والإرشاد والإفتاء: ولقد جاء في نص فتوى اللجنة الدائمه للبحوث العلمية والدعوة والإرشاد والإفتاء لهيئة كبار العلماء التي وقع عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى – بأنهم قالوا: [لا يجوز للمسلم أن يشارك الكفار في أعيادهم، ويظهر لهم الفرح والسرور بهذه المناسبة، ويعطل الأعمال سواء كانت دينية أو دنيوية، لأن هذا من مشابهة أعداء الله المحرمة، ولقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من تشبه بقوم فهو منهم)) |
http://www.dawah.ws/bg/0038.jpg جزاك الله كل خير اخي الفاضل النسري وجعل هذا النقل المبارك في ميزان حسناتك واثابك به جنة الفردوس الأعلى صحبة رسول الله عليه الصلاة والسلام |
إقتباس:
آمين أجمعين يا رب العالمين ... |
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي النسري على هذا النقل المفيد مع اني قمت بنقله قبلك و لكن لم يقتنع البعض .......... ولكن كما يقول العبد الصالح من اراد غنى فالقناعة تكفيه ومن اراد حجة فالقرآن يكفيه و من اراد واعظا فالموت يكفيه و من لم يكفه شيء من هذا فالنار تكفيه |
إقتباس:
جزاك الله خير أخي الفاضل ... إن سبقتمونا بالفضل فهذا من شيمكم وإن كنا سبقناكم فهذا من حسن أدبكم ... وشكراً لكم ... |
ايها الاخوة الكرام
هل دقق احدكم في السؤال ودقق بعده في الجواب واتضح ان العنوان بشكله العام هو غير المضمون بشكله العام اخي النسري حبيب ألبي :) عنوان موضوعك هو حكم التهنئة بالعام الميلادي الجديد او ( رأس السنة ) اما الاسئلة التي في الموضوع فهي كالتالي حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟ وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ------------------------- السؤال : بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ------------------------------------------ اذن الحديث هنا عن تهنئة الكفار اولا وثانيا عن تهنئتهم باعيادهم فماذا عن تمنياتي ان تكون هذه السنة المقبلة كلها خير لك اخي النسري يعني اذا انا بقيت 364 يوما اقلب في رزنامة مكتبي الايام بتواريخها الميلادية والمنسوبة لسنة 2009 ومن ثم حل آخر يوم من هذه السنة ودخلنا في عام جديد فقلت لك ان شاء الله هذه السنة تكون خير عليك وكل سنة تكون خير عليك من غير ان اعتبر هذا اليوم عيد يضاهي عيد الفطر او الاضحى ومن غير ان اقول عبارات يستعملها غيرنا وهي خاصة بهم فاين ما يسمى هنا تشبيها واين ما يسمى هنا تقليدا ربما التقليد موجود في السهرات التي يقيمها بعض اهلنا وينتظرون الساعة الثاينة عشر ليلا ليرقصو ويضيؤا الشموع ويحتفلون ويسمون ذلك عيدا وربما فوق ذلك ايضا يعصون الله بشرب الخمور والرقص والمجون اما قولي لك كل عام وانت بخير مع حلول هذا العام فأن تمنعني منه الان فتفضل امنعني من العمل على التوقيت الميلادي طيلة السنة وليس فقط هذا اليوم اخي الكريم ارجو ان تتقبل مشاركتي والف شكر لك :) |
جزاك الله خيرا أخي صقر الخيام النسري
على ما نقلت من فتاوى مهمة حيث أننا بحاجة لها لا سيما هذه الأيام لأن هناك أناس من المسلمين كما قال أخي أبو طه ينتظرون مثل هذه الأوقات ليفعلوا كما يفعل النصاري من احتفال بعيد رأس السنة ونحوها... ونسأل الله لنا ولهم الهداية والسلامة والبعد عن هذه الشبهة لا يعدلها شيء، سواء قصد الأنسان الأحتفال لذاته أو التهنئة لذاتها أو لم يقصد البعد عنه والسلامة لا يعدلها شيء،،،، لأن هناك من يدعوا صاحب القبور والأضرحة ويدعوا صاحبها مباشرة أن يفرج عنه كربه وأن ينجب مثلا وإذا قيل له هذا شرك وكفر بالله قال أنا أعرف أنه ليس إلاه وأنا لا أعبده وقولي له أغثني وما أشبه ذلك أنما هذا استغاثة بالله بواسطة هذا الولي،،، ولو فتحنا هذا الباب على اعتبار أنالتشبه بالكفار والمشركين وعبادة الأضرحة إن كانت من غير فصد فلا بأس بها،،،، فأظن أننا نسخنا ديننا وشريعة ربنا حيث أنه سيكون المجال مفتوحا وتحت غطاء الدين والشريعة لكل من أراد أن يفعل ما يشاء المهم أن يقول من غير قصد أو لا أؤمن به,,, ولذلك ما أحسن من الأبتعاد عن المشتبهات واتباع هدي الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم. تحياتي لك أخي الفاضل |
إقتباس:
شكرا لك اخي النسري و لكن الم تلاحظ ان اسمي هاجر:New6: |
الاخ الفاضل النسري ،،، حياك الله. انا بدي منك طلب صغير وطلبي فقط هو ان تسأل هؤلاء المشايخ (( ابن باز وابن عثيمين وابن جبرين والعريفي )) عن حكم بناء جدار العار الجدار الفولاذي حول غزة . حتى نعرف ان ما يقوم به النظام المصري حلال ام حرام فإذا كان حلال ،،، حلال عليهم وإذا كان حرام ،،، يا حبذا تسألنا المشايخ عن حكم من يبني هذا الجدار وما هي عقوبته وما هو واجبنا إتجاهه وما هو واجب خادم الحرمين اتجاه النظام المصري ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ للحديث بقية وشكرا" لك . |
ماحكم ارسال رسالة لمسلمة وهذا حصل او مسلم رغم انه الامر مستبعد بتهنئة بمناسبة العام الجديد
|
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.