|
" عـيـصـو "
منحوا ( عيصو ) وساما لتفانيه بماذا ؟؟؟ لتفانيه ويكفي... يا سلام !! صفق البحر على البحر وفاضت عبرات الابتسام عاش عيصو أين عيصو؟! جاء عيصو يمتطي صهوة فيروس الزكام!! كان عيصو لتفانيه ضئيلاً مثل ماذا ؟ مثل عيصو .. ليس أكثر وإذن كيف سيظهر؟! وعسى أن تنكروا شيئاً فيبدو تحت مجهر! وبدا عيصو بحفل الإستلام وبدت مشكلة: يصعب تعليق وسام فوق بكتريا الطعام! ماهو الحل أطال المستشارون الكلام واحد قال : نغطيه به حين ينام آخر قال : حرام فصلوا منه الباقي كبسط وخيام غيره علق : كلا هل سيحيا ألف عام؟! واحد صاح : رويداً يا كرام هذه الأشياء للتعليق لا للبس ماذا سيقول الناس عن ذوق النظام؟ قال قالوا قيل قالا واستمروا في الخصام وأخيراً.. وجدوا حلا لعيصو علقوا عيصو في صدر الوسام !! |
" وصلة نضال شرقي لشاعر ثوري "
صب كأساً وأحتسى ثم مطق جفنه انشد إلى الأعلى ببطء ..وأنزلق وتمطى.. وتراخى.. وأحتسى .. ثم شهق (يا .. صديــ ..قي... مالذي تحسب (( هق )) أوصلنا اليوم إلى هذا النفق؟) وأحتسى.. ثم مطق: ( ((هق)) .. هو الغفلة والنوم ولن نخرج إن لم نستفق ..من .. هنا ..((هق)) من هنا ... سوف يكون أل..منطلق )! وتمطى وبصق ... وتراخى فارتخت راحته فوق الورق وتغطى بغطيط ... وأختنق! قد صدق .. من هنا سوف يكون المنطلق يسبح منا شعراء في النضالات .. إلى حد الغرق ويذوبون كفاحاً ... ويصبون (( عرق )) ! وينامون .. لكي تستيقظي يا أمة أهلكها طول الأرق ! |
" يسقط الوطن "
أبي الوطن أمي الوطن رائدناً حب الوطن نموت كي يحيا الوطن يا سيدي انفلقت حتى لم يعد للفلق في رأسي وطن ولم يعد لدى الوطن من وطن يؤويه في هذا الوطن أي وطن؟ الوطن المنفي.. ؟ أم الوطن المنسي؟! أم الرهين الممتهن؟ أم سجننا المسجون خارج الزمن ؟! نموت كي يحيا الوطن كيف يموت ميت ؟ وكيف يحيا من اندفن ؟! نموت كي يحيا الوطن كلا .. سلمت للوطن ! خذه .. وأعطني به صوتاً أسميه الوطن ثقباً بلا شمع أسميه الوطن قطرة أحساس أسميها الوطن كسرة تفكير بلا خوف أسميها الوطن يا سيدي خذه بلا شيء فقط خلصني من هذا الوطن أبي الوطن أمي الوطن أنت يتيم أبشع اليتم إذن أبي الوطن أمي الوطن لا أمك احتوتك بالحضن ولا أبوك حن! أبي الوطن أمي الوطن أبوك ملعون وملعون أبو هذا الوطن! نموت كي يحيا الوطن يحيا لمن ؟؟ لابن زنى يهتكه .. ثم يقاضيه الثمن ؟! لمن؟ لإثنينِ وعشرين وباء مزمناً لمن؟؟ لإثنينِ وعشرين لقيطاً يتهمون الله بالكفر وإشعال الفتن ويختمون بيته بالشمع حتى يرعوي عن غيه ويطلب الغفران من عند الوثن؟! تف على هذا الوطن! وألف تف مرة أخرى! على هذا الوطن من عندنا يبقى التراب والعفن نحن الوطن ! من بعدنا تبقى الدواب والدمن نحن الوطن ! إن لم يكن بنا كريماً آمناً ولم يكن محترماً ولم يكن حُراً فلا عشنا.. ولا عاش الوطن ! |
" قـارئ الـكـف "
في دَولَـةِ الكَفِّ أرى أَصابِعَ النِّـظامْ : قَـزْمٌ غَليظٌ .. دُونَهُ عَمالِقٌ أَقـزامْ ! يَنامُ مُرتاحاً ، وَهُمْ مُستَنْفَرونَ كُلُّهُمْ لِلصَّـفْعِ .. والسَّلامْ ! وَكُلُّهُمْ مُقَـرَّبٌ .. إذا انحنى وَمُبْـعَدٌ .. إذا هُوَ استقامْ ! وَهُـمْ لِفَـرْطِ بأسِـهِ لا يَجـرؤونَ مُطلَقاً على التماسِ رأسِـهِ لِبَـوْسـِهِ إلاّ إذا قامَ لَهُمْ بِنَفسـِهِ وَعُمـرَهُ ما قـامْ إلاّ إلى الطّعـامْ أو ليشُـدَّ أَزْرَهُـمْ إن سَـرَقـوا أو خَنَقـوا أو شَـدَّدوا الضَّغطَ على حناجِرِ الأقـلامْ ! " سـبّابَةُ " النّظامْ هُوَ القَضـاءُ كُلُّهُ .. والإدّعاءُ العامْ . وَهْـوَ الّذي بِنَفسِهِ يُنَفِّذُ الأَحكامْ : يُشـيرُ باتِّهامْ ... أو يَمنَعُ الكلامْ أو يَفْقَأُ العينَ الّتي تَرفُضُ أن تَنامْ ! و " أوسَطُ " النِّظامْ ... يَلعَبُ بانتظامْ وَلِعْبُهُ رَقاعَةٌ وَقِلَّةُ احتِشامْ ! ماذا نُسَمِّيهِ سـوى .. " وِزارةِ الإعلامْ " ؟! وَ " خِنْصَرٌ " وَ " بِنْصَرٌ " هُما وَزيـرا دَولـةٍ ، يَعني .. بِلا مَهامْ ! فَواحِدٌ غُلامْ... ليسَ لَهُ شُغْلٌ سِـوى أن يَحْمِلَ الأخْتـامْ ! وَواحِدٌ إمامْ كُلُّ الّذي يَعرِفُهُ مِن سُـنَنِ الإسلامْ حُضـورُهُ في خِطبَةٍ أو عِنْدَ عَقْـدِ زيجَةٍ وَهْـوَ بِكُلِّ مَـرَّةٍ يَنهَضُ في الخِتامْ وَلَيسَ فَوقَ جِسـمِهِ شَيٌ سِـوى " الحِزامْ " ! * أينَ هُـوَ " الشَّعبُ " إذَنْ ؟! - في " راحَـةٍ " مُتْعَبَةٍ ! فَهْـوَ على الدَّوامْ يَعْمَـلُ في الحَمّـامْ ! * وَما الّذي يَفعَلُهُ فَخامَةُ " الإِبهامْ " ؟ - يَفعَلُ ما يَفعَلُهُ قادَتُنا العِظامْ . لولا الّذي يَفعَلُهُ لَجُـرَّ مِن مَوْضِعِهِ وَلانتهى مُنتَبَـذاً في عالَمِ الإِبهامْ ! هـذا الّذي بِفِعْلِهِ يَضْمَـنُ بَسْـطَ ظِلِّهِ على مَـدَى الأَيّـامْ . هـذا هُـوَ " البَصَّـامْ " ! |
" عـربـي أنــا "
عربيٌّ أنا أرثـيـنـي .. شقّي لي قبراًً .. وأخفيني ملّت من جبني .. أوردتي... غصّت بالخوف شرا يـيـني ما عدت كما أمسي أسداً .. بل فأر مكسور العينِ أسلمت قيادي كخروفٍ .. أفزعه نصل السكينِ ورضيت بأن أبقى صفراً . أو تحت الصفرِ بعشرينِ ألعالم من حولي حرٌّ ... من أقصى بيرو إلى الصينِ شارون يدنس معتقدي ... ويمرّغُ فـي الوحل جبيني وأميركا تدعمه جهراً .. وتمدُّ النار ببنزينِ وأرانا مثلُ نعاماتٍ .. دفنت أعينها في الطّينِ وشهيدٌ يتلوهُ شهيدٌ .. من يافا لأطراف جنينِ وبيوتٌ تهدمُ في صلفٍ .. والصّمت المطبقُ يكويني يا عرب الخسّةِ دلوني .. لزعيمٍ يأخذ بيميني فيحرّر مسجدنا الأقصى ... ويعيد الفرحة لسنيني .. |
" بــرقـيـة "
برقية عاجله إلى صفي الدين الحلي سلوا بيوت الغواني عن مخازينا واستشهدوا الغرب هل خاب الرجاء فينا سود صنائعنا بيض بيارقنا خضر موائدنا حمر ليالينا .. |
" كيف تتعلم النضال في خمسة أيان بدون معلم "
مجموعة من الدروس المبسطة للمبتدئ 1 تريد أن تمارس النضال؟ تعال إغسل يديك جيداً من ذلة السؤال لدى أبي رغال وكف عن قتل عيال الناس في مقصلة قصيدة أو خنجرٍ مقال معتذراً بعيشة العيال! وأكفر برب كافر وأخرج على ديانة الريال وقل : تبرأت أنا من قادة بغال وشرطة بغال ومن جيوش عقدت صفقاتها من جيبنا وجربت كل سلاحها بنا وانطلقت تشرب قهوة لدى غاضبنا لتقرأ الفنجان كي ينبئها بموعد القتال! قلها لهم قلها فقط وضع على بعض حروفنا الغلط واحدة من النقط فبيننا وبينهم بحر دموع ودم إلا لمن يمشي على الحبال قلها .. تكن مناضلا هذا هو النضال! 2 تريد أن تمارس النضال تعال إجمع شعارات جميع الانظمه وأمسح بها وبل على كل تقارير مصير الأمم المتهمه! وأبصق بوجه قادةِ الجريمةِ المنظمه ذوي الكروش المتخمه من دمنا المُسال الفاتحين جرحنا دكان برتقال! والقاطعين رأسنا بسيف رأس مال من كل ذي عمالة وكل ذي عقال والراكبين نعشنا سفينة في دمنا كي يهربوا من ساحة القتال! إمسح بهم وبل وابصق وقل كل الذي عندك من شتائم محترمه للعاهر المحتشمه وأنق الكوفية المكرمه من مهنة (السوتيان) و (السروال) في ألف كرنفال يقيمه ( الآباء ) بإسم طفله كانت ولا تزال محشوة برأس مال ( آدم ) معروضة برأس مال ( كارل )! ثم التقط بضعة أحجار وقل: ((لبيك يا مقاومه)) واقذف بها نافذة المساومه وأرجم ( أخا شليتة ) مستثمر دجال يقيم عرش جبنه من جثث الأبطال ثم امش واثق الخطى على خطى الأطفال تكن من الرجال هذا هو النضال! 3 تريد أن تمارس النضال؟ تعال كُل كثير مسكر قليله حرام فأعلن الصيام عن إذاعة النظام وأعلن الصيام عن صحافة النظام وأعلن التوبة ألف مرة عن خطب الحكام صدقت فيه مره .. وسائل الإعلام! ثم التقط بملقط ما قيل أو يقال وأرم به في سلة الزبال هذا هو النضال! 4 تريد أن تمارس النضال؟ تعال إغسل ( غسيل المخ ) وافحص جيداً تاريخنا العضال إفحصه بالخيال خشية أن يعديك إن لمسته إفحصه تدرن .. ونصفه سعال تاريخنا يبحث عن تاريخه تاريخنا ضلال سطوره سطّرها ضرب العصا وجلده .. ضرب من النعال! إغسل غسيل المخ وأنس ما مضى من قصص طوال عن مجد غطفان وعن بأس بني هلال وعن سيوف أشرقت في حالك الليال فشاب رأس الليل من أهوالها وشابت الأهوال ذلك التاريخ مضى أحداثه كانت قضا وأرضه كانت لظى وأهله كانوا من الرجال وكل شيء بعده رقص .. رقص على الحبال ولت الغرب عن أوطاننا وخلفت من بعدها جيشاً من النعال فبعضهم القي في دبابة وبعضهم القي وسط شارع وبعضهم حط بباب جامع وبعضهم حط على الجمال! هذا هو الحال وكل ما بدا خلافه انتحال! فقم بنا نبصق على تاريخنا وقم بنا نبرأ من المجد الرفيع المبتنى بكدح أولاد الزنى وقم بنا لنحشر الطبلة في خلفية الطبال هذا هو النضال! 5 تريد أن تمارس النضال؟ تعال قل : إنني ناجي العلي والويل لي إن لم أضع أصابعي العشر بعيني قاتلي والويل لي إن لم أحاسبه على ما ضاع من مستقبلي والويل لي إن لم أعلقه على مشنقة الأجيال! أني أنا مخترع الحجارة ومنقذ الثورة من مخالب التجارة إني أنا مخيم العفة يا فنادق الدعارة فالويل لي والويل لي إن لم أكن حنظلة في لوزة المحتال والويل لي إن بعت قامتي أنا بقامة التمثال قل : إنني ناجي العلي قلها فليست كلمة كغيرها تقال بل عبوة ناسفة تزلزل الجبال وغيمة نازفة في دمها يطفىء حره الندى وتزهر الرمال قلها تكن مناضلا هذا هو النضال .. |
" حـصـافـة "
حيـن رآنـي مهمـوماً، مُنكسِـر الهمَّـةْ قال حذائـي هـل مازلتَ تؤمّـلُ حقّـاً أن توقِـظَ ميتـاً بالنأْمــهْ ؟ أو أن تُشـعِلَ مـاءَ البَحـرِ بضـوءِ النَّجْمـــةْ ؟ لا جَـدوى ... خُـذْ منّي الحِكْمـَــةْ فأنـا، مُنــذُ وجِـدتُ، حِـذاءٌ ثُمّ دعاني البعضُ مَداسـاً ثُمّ تقطّعْــتُ بلا رحمّـهْ ... فإذا باسمـي : جوتي، سباط، جزمـهْ نَعْـلٌ، كندرة، مرْكـوبٌ خـفٌّ، يمَنـيٌّ، حاط بوتينٌ، بابـوجٌ، صُـرْمَـةْ . وإلى آخـرِ هـذي الزّحمَـةْ أيُّ حِـوارٍ ؟ أيُّ خُـوارٍ ؟ أيُّ حضيـضٍ ؟ أيّـةُ قِمّــةْ ؟ إنْ كنتُ أنا التّافِـهُ وحْـدي أدخلتُ الأُمّــةَ في أزْمَــةْ وعليَّ تفرّقـتِ الكِلْمَـةْ فعلى أيّ قضـايا كُـبرى يُمكِـنُ أن تتّفـقَ الأَمّــة ؟ |
" إنتفاضــة "
ليـسَ لهـم أرديَـةٌ مـن(سـانِ لـورانَ) ومِـن( بيـارِكاردانَ) ولا فنـادقٌ مـنْ جلـدِ سُكّـان الحُفَـرْ إرمِ الحَجـرْ ليسَ لديهـم ثـروةٌ عِبريّـةٌ أو ثـورةٌ عُـذريّـةٌ أو دولـةٌ للإصطيافِ والسَفَـرْ دولتهـمْ من حَجَــرٍ وتُستعادُ بالحَجَـرْ إرمِ الحَجــرْ إرم الحَجَــرْ .. |
" الـصـدى "
صرخت : لا من شدة الألم لكن صدى صوتي خاف من الموت فارتد لي : نعم !! |
" فـقاقـيـع "
تنتهي الحرب لدينا دائماً إذ تبتدئ بفقاقيع من الأوهام ترغو فوق حلق المنشد (( تم ترم .. الله أكبر فوق كيد المعتدي )) فإذا الميدان أسفر لم أجد زاوية سالمة في جسدي ووجدت القادة (( الأشراف )) باعوا قطعة ثانيةً من بلدي وأعدوا ما استطاعوا من سباق الخيل و (( الشاي المقطر )) وهو مشروب لدى الأشراف معروف ومنكر يجعل الديك حماراً وبياض العين أحمر *** بلدي ... يا بلدي شئت أن أكشف ما في خلدي شئت أن أكتب أكثر شئت ... لكن قطع الوالي يدي وأنا أعرف ذنبي إنني حاجتي صارت لدى كلبٍ وما قلت له : يا سيدي ! |
" تـفـاهـم "
علاقتي بحاكمي ليس لها نظير تبدأ تم تنتهي .. براحة الضمير متفقان دائماً لكننا لو وقع الخلاف فيما بيننا نحسمه في جدل قصير أنا أقول كلمة وهو يقول كلمة وإنه من بعد أن يقولها ... يسير وإنني من بعد أن أقولها ... أسير ! |
" القصيدة المقبولة "
ـ أكتب لنا قصيدة لا تزعج القيادة ( . . . . . . . . . ) ـ تسع نقاط ؟؟! ما لذي يدعوك للزيادة ؟ ( . . . . . . . ) سبع نقاط ؟؟! لم يزل شعرك فوق العادة ( . . . . . ) ـ خمس نقاط ؟؟! عجباً ! هل تدعي البلادة ؟ ( . ) ـ واحـــدة ؟! عليك أن تحذف منها نقطة إ حذف فلا جدوى من ألا سها ب والإعادة ( ) ـ أحسنت هذا منتهى الإيجاز والإفادة !! |
" السيدة والكلب "
يا سيدتي . . هذا ظلم ! كلب يتمتع باللحم وشعوب لا تجد العظم ! كلب يتحمـم بالشامبو وشعوب تسبح في الدم ! كلب في حضنك يرتاح يمتص عصير التفاح وينال القُبلة بالفم ! وشعوب مثل الأشباح تقتات بقايا الأرواح وتنام بإثناء النوم ! Who are they ? قومي Do not mention them قومك هم أولى بالذم وبحمل الذلة والضيم هذا ظلم يا سيدتي أين الظلم ؟؟ ومن المتلبس بالجرم ؟! أنا دللت الكلب ولكن . . . هم .. أعطوه مقاليد الحكم ! |
" مــبــارزة "
لو كان في حكامنا شجاعـة فليبرزوا لي واحداً فواحداً وليحمل الواحد منهم إن بدا أي سلاح ماعدا سلاحه المستوردا ليمتشق خنجره أو سيفه أو العصا أو اليدا وسوف ألقاه أنا مجردا ! والله في نصف نهار لن تروا منهم عليها أحداً أشجعهم سوف يموت خائفاً قبل ملاقاة الردى **** لو كان في حكامنا شجاعة لو كان لو . . . حرف امتناع لامتناع صرخة بلا صدى ! لو كان . . ما كان لأمسى خبراً في المبتدا فالكل قواد تلقى الدرس في مبغى العدى ثم دعوه ( قائداً ) وهيأوا مقعده ليمتطينا أبداً يحرس نفطنا لهم ويحرسون المقعدا ! |
" لـفـت نـظـر "
السلطان لايمكن أن يفهم طوعاً أنك مجروح الوجدان بل لا يفهم ما الوجدان ! السلطان مصاب دوماً بالنسيان وبالنسوان مشغول حتى فخذيه لا فرصة للفهم لديه ولكي يفهم لابد ببعض الأحيان أن تُـسعفه بالتبيان أن تقرصه من أذنيه وتعلقه من رجليه وتمد أصابعك العشرة في عينيه وتقول له : حان الآن أن تفهم أني إنسان يا ... حيوان ! |
" احفروا القبر عميقاً "
مــم نخشى ؟ الحكومات التي في ثقبها تفتح إسرائيل مـمشى ؟ لم تزل للفتح عطشى تستزيد النبش نبشاً !؟ وإذا مر عليها بيت شعرٍ تتغشى ! تستحي وهي بوضع الفُحشِ أن تسمع فُحشا !؟ *** مــم نخشى ؟ أبصرُ الحكام أعمى أكثر الحكام زهداً يحسب البصقة قِرشا أطول الحكام سيفاً يتقي الخيفة خوفاً ويرى اللاشئ وحشا ! أوسع الحكام علماً لو مشى في طلب العلم إلى الصين لما أفلح أن يصبح جحشا ! *** مــم نخشى ؟ ليست الدولة والحاكم إلا بئر بترول وكرشا دولة ٌ لو مسها الكبريت . . طارت حاكم لو مسه الدبوس . . فـشـا هل رأيتم مثل هذا الغش غشـا ؟! *** مــم نخشى ؟ نملة ٌ لو عطست تكسح جيشا وهباءٌ لو تمطى كسلاً يقلبُ عرشا ! فلماذا تبطشُ الدمية ُ بالإنسان بطشا ؟! *** إنهـضـوا . . أنَ لهذا الحاكم المنفوش مثل الديك أن يشبع نفشا إنهشوا الحاكم نهشا واصنعوا من صولجان الحكم رفشا واحفروا القبر عميقاً واجعلوا الكرسي نعشا ! |
" شـيخـان "
ذاك شيخ ٌ فوق بئر ٍ مطرق مثلَ الإماء رأسه أدنى من الأرض لفرط الانحناء بئره نارُ حريقٍ لأهاليه ونورٌ لظلام الغرباء وزمام الأمر في كفيه معقود على ملء وتفريغ الدلاء **** ذاك شيخ ٌ فوق بئر ٍ مُفعم بالكبرياء رأسه الشامخ أسمى من سماوات السماء ! بئره قبرٌ عميق ٌ لأعاديه وري لأهاليه الـضـماء وزمام الأمر في كفيه معقود على الإنماء أخذاً وعطاء ها هنا ( شين ) و ( باء ) وهنا ( شين ) و ( باء ) يستوي الشكلان لكنهما ليسا سواء ! يا إلهي لكَ نذرٌ إن توصلت لحل اللغز هذا فسأعطيه لكل الفقراء **** جلجلت ملء الفضاء ضِحكةٌ مثل البُكاء شيخُ دُنيا . . . بئرُ نفطٍ شيخُ دينٍ . . . بئرُ ماء ! |
" السـفـيـنـة "
هذي البلاد سفينةٌ والغربُ ريحٌ والطغاةُ همُ الشراع ! والراكبونَ بكل ناحيةٍ مشاع إن أذعنوا . . عطشوا وجاعوا وإذا تصدوا للرياحِ رمت بهم بحراً . . وما للبحر قاع وإذا ابتغوا كسر الشراع ترنحوا معها . . وضاعوا **** دعهم فإن الراكبين هُـمُ الفرائسُ . . والسباعُ دعـهـم فلو شاءوا التحرر لاستطاعوا هم ضائعون لأنهم لم يدرسوا علم الملاحة هم غارقون لأنهم لم يتقنوا فن السباحة هم متعبون لأنهم . . ركنوا لراحة **** دعـهـم فليس لمثلهم يُرجى اللقاء لمثلهم يُزجى الوداع ! باعوا القرار ليضمنوا أن يستقر لهم متاع باعوا المتاع ليأمنوا أن لاتُـقـص لهم ذراع باعوا الذراع ليتقوا . . . باعوا وباعوا ثم باعوا ثم باعوا البيع لما لم يعد شيء يُباع ! |
" الواحد في الكل "
مُخبرٌ يسكنُ جنبي مُخبرٌ يلهو بجيبي مُخبرٌ يفحصُ عقلي مُخبرٌ ينبشُ قلبي مُخبرٌ يدرسُ جلدي مُخبرٌ يقرأُ ثوبي مُخبرٌ يزرعُ خوفي مُخبرٌ يحصدُ رعبي مُخبرٌ يرفع بـصـمات يقيني مُخبرٌ يبحثُ في عينات ريـبـي مُخبرٌ خارجَ أكلي مُخبرٌ داخلَ شُربي مُخبرٌ يرصد بيتي مُخبرٌ يكنسُ دربي مُخبرٌ في مخبرٍ من منبعي حتى مصبي ! مُخلصاً أدعـوك ربي لا تعذبهم بذنبي فإذا أهلكتهم كيف أحيا . . . دون شعبي ؟! |
" الـوصـايـا "
( 1 ) عندما تذهب للنوم تذكر أن تنام كل صحوٍ خارجَ النومِ حرام ! وخذِ الفرشاة َ والمعجونَ وأغسل ما تبقى بين أسنانكَ من بعضِ الكلام أنت لا تأمن أن يدهمكَ الشرطةُ حتى في المنام ! ربُما تشخرُ أو تعطسُ أو تنوي القيام فـدع المصباحَ مشبوباً لكي تدرأ عنكَ الإتهام ! يا صديقي كل فعلٍ في الظلام هو تخطيط ٌ لإسقاطِ النظام ! ( 2 ) إحترم حظر التجول لا تغادر غرفة النومِ إلى الحمامِ , ليلاً للتبول ( 3 ) قبل أن تـنوي الصلاة إتصل بالسلطات واشرح الوضع لها لا تتذمر وخذ الأمر بروح ٍ وطنية يا صديقي خطرٌ أي اتصال ٍ بجهات ٍ خارجية ! ( 4 ) عند إفطاركَ لا تشرب سوى كوبِ اللبن قَـدحُ البُن مُنبه فتجنبهُ إذن ! قَـدحُ الشاي مُنبه فتجنبهُ إذن ! يا صديقي كلُ شخصٍ مُتنبه هو مشبوه ٌ , مثيرٌ للفِـطـَن ينبغي أن يُشعـل الوعيَ لإحراق ِ الوطن ! ( 5 ) لك في المطبخ ِ آلات تُثيرُ الإرتياب إنتزع أُنبوبة الغاز ِ ولا تنسَ السكاكينَ , وأعواد الثـقاب وسفافيدَ الكباب رُبما تطبخُ شيئاً وتفوح ُ الرائحة ما الذي تفعله ُ لو ضبطوا عندكَ هذي الأسلحة ؟! هل تُـرى تـُقـنعهم أنك مشغول ٌ بإعداد ِ طبـيـخ ٍ لا بإعدادِ انقلاب ؟! ( 6 ) قبل أن تخرج دع رأسك في بـيـتـك من بابِ الحذر يا صديقي في بلاد العـُرب أضحى كلُ رأس ٍ في خطر ما عدا رأسَ الشهر ! ( 7 ) إنـتـبـه عند َ الإشارة لا تقف حتى إذا احـمـرت إذا كنتَ قريباً من سفارة ! ( 8 ) لا تؤجل عملَ اليوم ِ إلـى الغـد رُبما قبلَ حلولِ الليـل ِ تُـبـعد ! ( 9 ) أغلق ِ السمعَ ولا تُصغِ لأبواق ِ الخيانة ليسَ في التحقيق ِ ذُلٌ أو عذابٌ , أو إهانة أنت في التحقيقِ موفورُ الحصانة رُبما يشتمك الشرطيُ من باب (( الميانه )) هل تُسمي ذلكَ اللُـطفَ إهانة ؟! رُبما نُربط في مروحةِ السقفِ لكي تُصبحَ في أعلى مكانه هل تُسمي ذلكَ العِزّ إهانة ؟! رُبما مصلحةُ التحقيقِ تضطرُ المحقق أن يجس النبضَ من كُـل الزوايا ويُدقـق فإذا جسكَ من ( ظهرِكَ) أو ثبتَ فيهِ الخيزُرانة لا تظُنّ الأمرَ ذُلاً أو عذاباً أو مهانة يا صديقي إن إثبات العصا في ( الظهرِ) إجراءٌ ضروريٌ لإثبات الإدانة ! ( 10 ) لا تمُت مُنتحراً لا تُسلمِ الروحَ لعزرائيل في وقتِ الوفاة ليس من حقك أن تختار نوعية َ أو وقتَ الممات انتبه ... لا تتدخل في اختصاصِ السُـلُطات !!! |
" حديقة الحيوان "
في جهةٍ ما من هذي الكُرةِ الأرضية قفصٌ عصريٌ لوحوشِ الغاب يحرسُهُ جُندٌ وحراب فيه فهودٌ تؤمنُ بالحرية وسباعٌ تأكلُ بالشوكةِ والسكين بقايا الأدمغةِ البشرية فوقَ المائدةِ الثورية وكلابٌ بجوارِ كلاب أذنابٌ تخبطُ في الماءِ على أذناب وتُحني اللحيةَ بالزيت وتعتمرُ الكوفية ! فيه ِ قرودٌ أفريقية رُبطت في أطواقٍ صهيونية ترقصُ طولَ اليومِ على الألحان الأمريكية فيه ذئاب يعبدُ ربّ (( العرشِ )) وتدعو الأغنام إلـى اللهِ لكي تأكُـلها في المحراب فيه ِ غرابٌ لا يُشبههُ في الأوصافِ غـُراب (( أيلولي )) الريشِ يطيرُ بأجنحةٍ ملكيه ولهُ حجمُ العقرب لكن له صوتَ الحية يلعنُ فرخَ (( النسرِ)) بـكـلّ السُبـلِ الإعلامية ويُقاسمُهُ ــ سِـراً ــ بالأسلاب ما بين خراب ٍ وخراب فيهِ نمورٌ جمهوريّة وضباعٌ ديموقراطية وخفافيش ٌدستوريه وذبابٌ ثوريٌ بالمايوهات (( الخاكية )) يتساقطُ فوق الأعتاب ويُناضـلُ وسط الأكواب (( ويدُقُ على الأبواب وسيفـتـحُـها الأبواب )) ! قفصٌ عصريٌ لوحوشِ الغاب لا يُسمحُ للإنسانية أن تدخُـلـهُ فلقد كتبوا فوق الباب : (( جامعةُ الدولِ العربيّة )) !! |
" مكسب شعبي "
آبارُنا الشهيدة تنزفُ ناراً ودماً للأمم البعيدة ونحن في جوارها نُطعِمُ جوعَ نارها لكننا نجوع ! ونحملُ البردَ على جُلودنا ونحملُ الضلوع ونستضئُ في الدُجى بالبدر والشموع كي نقرأ القُرآنَ والجريدةَ الوحيدة ! **** حملتُ شكوى الشعبِ في قصيدتي لحارسِ العقيدة وصاحبِ الجلالهِ الأكيدة قلتُ له : شعبُكَ يا سيدَنا صار (( على الحديدة )) شعبُكَ يا سيدَنا تهرأت من تحتهِ الحديدة شعبُكَ يا سيدَنا قد أكلَ الحديدة ! وقبلَ أن أفرغَ من تلاوة ِ القصيدة رأيتُهُ يغرقُ في أحزانه ِ ويذرفُ الدموع **** وبعدَ يوم ٍ صدرَ القرارُ في الجريدة : أن تصرفَ الحكومةُ الرشيدة لكلّ رَبّ أسرة ٍ . . . حديدة ٌ جديدة ! |
" حكمـة "
قالَ أبي : في أيَ قُطرٍ عربي إن أعلنَ الذكيُ عن ذكائه ِ فهو غبي ! |
" أنـشـودة "
شعبُنا يومَ الكفاح رأسُهُ . . . يتبعُ قَولَه ! لا تقـُل : هاتِ السلاح إنّ للباطل ِ دولة ولنا خصرٌ , ومزمارٌ , وطبلة ولنا أنظمة ٌ لولا العِـدا ما بقيت في الحُكم ِ ليلة !! |
" الـقـضـيـة "
زعموا أنّ لنا أرضاَ, وعرضاَ, وحمية وسُيوفاَ لا تُباريها المنية زَعَموا . . فالأرضُ زالت ودماءُ العِرض ِ سالت وولاة ٌ الأمرَ لا أمرَ لهُم خارجَ نصّ المسرحية كُـلُهم راع ٍ ومسئولٌ عن التفريط ِ في حقّ الرعية ! وعن الإرهابِ والكبتِ وتقطيع ِ أيادي ِ الناس ِ من أجل القضية **** والقضية ساعة َ الميلادِ , كانت بُندقية ثم صارت وتداً في خيمةٍ أغرقهُ (( الزيتُ )) فأضحى غـُصنَ زيتونٍ . . وأمسى مزهرية تُنعِشُ المائدةَ الخضراء صُبحاً وعَشية في القصورِ الملكية **** ويقولونَ ليّ : إضحك ! حسناً ها إنني أضحكُ من شرّ البلية ّ! |
" نمور من خشـب "
قُتلَ (( السادات )) . . و(( الشاةُ)) هرب قُتلَ (( الشاةُ )) . . و(( سوموزا)) هرب و(( النميريُ)) هرب و((دوفالييه)) هرب ثمّ (( ماركوس)) هرب كُلُ مخصيّ لأمريكا طريدٌ أو قتيلٌ مُرتقب ! كُـلُهم نِمرٌ , ولكن من خشب يتهاوى عندما يسحقُ رأسَ الشعبِ فالشعبُ لهب ! كلّ مَخصيّ لأمريكا على قائمةِ الشَطبِ فعُقبى للبقايا من سلاطين ِ العرب ! |
" ذكـــرى "
أذكرُ ذاتَ مرة ٍ أن فمي كانَ بهِ لسان وكانَ ياما كان يشكو غيابَ العدل ِ والحُرية ويُعلنُ احتقارهُ للشرطةِ السريةِ لكنهُ حينَ شكا أجرى لهُ السلطان جراحةُ رَسمية من بعد ما أثبتَ بالأدلةِ القطعية أنّ لساني في فمي زائدة ٌ دودية ! |
" بوابة المغادرين "
ملكٌ كانَ على بابِ السماء يختمُ أوراقَ الوفودِ الزائرة طالباً من كُلّ آتٍ نُبذ ة ٌ مُختصرة عن أراضيهِ . . وعمن أحضره •قالَ آتٍ : أنا من تلكَ الكُرة كُنتُ في طائرةٍ مُنذُ قليل غيرَ أني قبلَ أن يطرفَ جَفني جئتُ محمولاً هُنا فوقً شظايا الطائرة ! •قالَ آتٍ : أنا من تلكَ الكُرة مُنذُ ساعاتٍ ركبتُ البحرَ لكن جئتُ محمولاً على متنِ حريق الباخرة ! •قالَ آتٍ : أنا من تلكَ الكُرة وأنا لم أركبِ الجوّ أو البحرَ ولا أملُكُ سِعرَ التذكرة كنتُ في وسطِ نقاشٍ أخويٌ في بلادي غير أني جئتُ محمولاً على متنِ رصاصِ المجزرة! •قالَ آتٍ : أنا من تلكَ الكُرة كنتُ من قبلِ دقيقة أتمشى في الحديقة أعجبتني وردةٌ حاولتُ أن أقطفها . . . فاقتطفتني وعلى باب السماواتِ رمتني لم أكن أعلمُ أنّ الوردةَ الفيحاءُ تغدو عبوةٌ متفجرة •أنا من تلكَ الكُرة . . . في انقلابٌ عسكري •أنا من تلكَ الكُرة اجتياحٌ أجنبي •أنا من . . . أعمالُ عُنفٍ في كرا تشي •أنا . . . . . حربٌ دائرةٌ •ثورةٌ شعبيةٌ في القاهرة •عُبوةٌ ناسفة •طلقةُ قنـاص •كمين •طعنة ٌ في الظهرِ •ثأرٌ •هزةٌ أرضيةً في أنقره •أنا . . . •من . . . •تلكَ ا لـ . . . •. . . كُرة الملاكُ اهتزّ مذهولاً وألقى دفتره : أأنا أجلسُ بالمقلوبِ أم أنّي فقدتُ الذاكرة ؟ أسألُ الله الرضا والمغفرة إن تكُن تلكَ هي الدُنيا . . . فأينَ الآخِـرة ؟ ! |
" مـؤهـلات "
تنطلقُ الكلابُ في مُختلفِ الجهات بلا مُضايقات تَلهثُ باختيارها تنبحُ باختيارها تبولُ باختيارها . . واقفة أمامَ (( عبدِاللات )) بلا مُضايقات ! وتُعربُ الحميرُ عن أفكارها بأنكر ِ الأصوات بلا مُضايقات وتمرقُ الجمالُ من مراكزِ الحدودِ في أسفارها وتمرقُ البغالُ في آثارها من غيرِ إثباتات بلا مُضايقات ونحنُ نسلَ أدمٍ لسنا من الأحياءِ في أوطاننا ولا من الأموات نهربُ من ظِلالنا مخافةَ انتهاكنا حَظرَ التجمعات ! نهربُ للمرآةِ من وجوهِنا ونكسرُ المرآة خوفَ المداهمات ! نهربُ من هروبنا مخافةَ اعتقالنا بتهمةِ الحياة ! صِحنا بصوتٍ يائسٍ : يا أيها الولاة نُريدُ أن نكونَ حيوانات نُريدُ أن نكونَ حيوانات ! قالوا لنا : هيهات لا تأملوا أن تعملوا لدى المخابرات ! |
" مـوازنـة "
الذي يسطو لدى الجوع ِ على لُقمتهِ . . لصٌ حقير ! والذي يسطو على الحُكمِ وبيتِ المالِ , والأرضِ أمير ! * * أيُها اللصُ الصغير يأكُلُ الشرطيّ والقاضي على مائدةِ اللصّ الكبير فبماذا تستجير ؟ ولمن تشكو ؟ أللقانون ِ . . والقانونُ معدومُ الضمير ؟ أ إلى خفّ بعير.... تشتكي ظُلم البعير؟ * * أيُها اللصُ الصغير ارم ِ شكواكَ إلى بئس المصير واستعر بعضَ سعيرِ الجوعِ واقذفه بآبارِ السعير واجعلِ النارَ تُدوي واجعلِ التيجانَ تهوي واجعلِ العرشَ يطير هكذا العدلُ يصير في بلادٍ تنبحُ القافلةُ اليومَ بها والكلبُ يسير ! |
" في جنازة حسون "
بالأمسِ ماتَ جارُنا ((حسون)) وشيّعوا جُثمانَهُ وأهلُهُ في أثرِ التابوتِ يندبون : ويلاهُ يا حسون أهكذا يمشي بكَ الناعون لحُفرةٍ مُظلمةٍ يضيقُ منها الضيق وحينَ تستفيق يُحيطكَ الموكَّلون بالحسابِ ثمَّ يسألون ثمَّ يسألون ثمَّ يسألون ويلاه ياحسون وفي غمارِ حالةِ التكذيبِ والتصديقِ هتفتُ في سَمع أبي : هل يدخُلُ الأمواتُ أيضاً يا أبي في غُرفِ التحقيقّ؟! فقالَ : لا يا ولدي لكنَّهم من غُرفِ التحقيق ِ يخرجون ! |
" الــمطـر "
رحم الله المطر يحمل في كفيه سيفا من سقر يقمع به حثالة البشر بل يحمل في فيه قنبلة تكاد تنفجر لذا قد خط حكام العرب .. لافتة تقول .. (لا تقربوه انه خطر) تبا لحكام العرب يبغوننا أن نطلب الله لكي لا يهطل المطر... ويسطع القمر ! |
" حـوار الأقران "
قُلتُ للأرضِ: لماذا تَرجُفينْ؟ قالتِ الأرضُ: لأَنّي غاضِبَهْ. في فؤادي لَيسَ غَيرُ الَميِّتينْ وَبِعَيْني ليسَ إلاّ الأترِبَهْ. قُلتُ: إنّي حامِلٌ ما تَحمِلينْ.. غَيْرَ أنّي صابِرٌ يا صاحِبَهْ. أَتعزّى عن سُقوطِ السّاقِطينْ بِتَسامي هامَتي الْمُنتصِبَهْ وأرى إشراقةَ الصُّبْحِ الْمُبينْ خَلْفَ أذيالِ الشُّموسِ الغاربَهْ. وأرى في عَيْنِكِ الماءَ الَمعينْ وَمَعـادَ التُّربةِ المعشوشبة وأرى في قَلبكِ التِّبرَ الدَّفينْ وانتفاضَ الجَمرةِ المُلتهبَهْ. أيُّ ضَيْرٍ.. لو غُبارُ الغابرينْ مَسَّ أقدامَ الحَياةِ الدَّائِبَهْ ؟! نَحنُ يا صاحبَتي في الخالِدِينْ وَتَغاضِينا عن الموتى.. هِبَهْ. فاحْذَري الَمنَّ على مَن تَهَبينْ واغضَبي إن لم تكوني واهِبَهْ. هكذا مَذهَبُ أَهْلِ المَوهِبَهْ ! |
" أنا ضد أمريكا "
أنا ضد أمريكا إلى أن تنقضي هذي الحياةُ ويوضعُ الميزانُ أنا ضدها حتى وإن رقّ الحصى يوماً، وسال الجلمدُ الصوانُ بغضي لأمريكا لو الأكوانُ ضمّت بعضه لانهارت الأكوانُ من غيرها زرع الطغاة بأرضنا ؟ وبمن سواها أثمـر الطغيــانُ ؟ حبكت فصول المسرحية حبكةً يعيا بها المتمرّس الفنّــــانُ هذا يكرّ، وذا يفرّ، وذا بهذا يستجيرُ، ويبدأ الغليـــــانُ حتى إذا انقشع الدُخان مضى لنا جرحٌ ، وحلّ محلّـهُ سـرطانُ ! |
" قسوة الأصداف "
من قسوة الأصداف من ظلمتها تنبلج الدُرة من رحم الهجير يولد الندى وفي انتهاء الصوت يبدأ الصدى لك الحياة في الردى لك الحياة في الردى أيتها الزهرة أيتها الفكرة أيتها الأرض التي تؤمن دوماً أنها حُرة .. |
" رجـس وثـن "
وثن تضيق برجسهِ الأوثانُ وفريسة تبكي لها العُقبانُ! ودمُ يُضمدُ للسيوف جراحها ويٌعيذُها من شرهِ الشريانُ ! هي فتنةُ عصفت بكيدك كله فانفذ بجلد أيها الشيطان! ماذا لديك غواية؟ صنها فقد أغوى الغواية نفسها السطانُ ! مكرُ؟ وهل حلفت بالقرآن قرآنا لينكر أنه قرآن ؟! كفرُ؟ بماذا؟ ديننا أمسى بلا دين وأعلن كفره الايمان ! كذبُ الاتدري بأن وجوهنا زور وأن نفوسنا بهتانُ ؟ قرنان ؟ ويلك عندنا عشرون شيطاناً وفوق قرونهم تيجان ! يا أيها الشيطان أنك لم تزل غراً وليس لمثلك الميدان قف جانباً للأنس أو للجن واتركنا فلا أنس هنا أو جانُ !! |
" لـن تـموت "
فلسطين لن تموت مازلت أنا فيها واحد أمريكي شاهد خيمة وتأمل فشاهد غيمة وراء في الغيمة نجمه وبدا يحلم في مهله رمق خيال قادم يحمل علماً ومقاتل فارس هذا يا جاهل؟ ولتعلم ان النصر قادم فالفارس العربي ماثل لا يخشى الموت ويناظل شع شعاع بجبينة وراء نصبً مع شعله سماه تمثال الحرية ببلادٍ عاشت بدموية أحتلُ ارضي الاغراب وبدؤ حمله ضد الارهاب قالوا عني جاهل لأني أدافع واقاتل هل أجرم من يبحث عن استقلال أم شعب فلسطين أصبح دجال ؟! وهل أسرائيل دولة حتى تغتال ؟! وهي على القانون الدولي تحتال من ساعدها على هـذا ؟ بوشً أنت حثاله ... بوشً حقاً انت حثاله فأنظر في التاريخ وأفهم كلا لا يتوافق جرحاً مع بلسم كم عشتم في أمريكا وهنود الحمر فيها غرقى هم سكانها يا حمقى وسيبقى التاريخ شاهد وبفلسطين حتماً يوماً سيقوم فيها قائد ليقول للعالم كله هاذِ أرضي وسأبقى أجاهد ولن اسكت عن شبراً منها ولن تدنسها يا جاحد فمروان البرغوثي قصه ناظل فيها ومازال صامد فكي قيده يا هذه فالقدس قبلة الاحد الواحد والسلطة تبكي شعباً وبالكف الأخرى لأسرائيل تواعد أي سلامً يا عقبات عفواً أقصد ((عرفات)) شبعنا ذلً يا نصف واحد أرحمنا وأرحم شعبً عن مكتسباته قام يجاهد أبعد عنا يا هــذا أقول قولي هذا والله شاهد .. |
" يـا كـويـت "
كم على السيف مشيت كم بجمر الظلم والجور إكتويت كم تحملت من القهر وكم من ثقل البلوى خويت غير اني ما انحنيت كم هوى السوط على ظهري وكم حاول أن انكر صبري فأبيت وهوى ثم هوى ثم هوى حتى هويت غير اني عندما طاوعني دمعي عصيت مذهبي أني كريم بدمائي وبخيل ببكائي غير أني يا حبيبة حينما سرت إلى طائرة النفي إلى الأرض الغريبة عامداً طأطأت رأسي ولعينيك أنحنيت وعلى صدرك علقت بقايا كبريائي وبكيت آه يا فتنة روحي .. كم بكيت آه يا فتنة روحي .. كم بكيت كُنت من فرط بكائي دمعة حيرى على خدك تمشي يا كويت .. |
" الإله الجـديد "
تبارك هذا الإله الجديد الحديث التليد الوضيع المجيد الشقي السعيد عيناه في قفاه وقلبه جليد والكف من حديد *** تبارك رب الغنم وعبد القرود عديمي الذمم على الظهر قرد يقود وفي الذيل سارت جميع الأمم لتلعق ركبة هذا الصنم وما شل كلب القطيع عن الذود عنهم إلا الصمم تبارك هذا الكنيف الأنوف وبيت الرمم *** تبارك صاحب عرش الرخام وحامي الأنام وراعي السلام أليس يحرم صيد الحمام ولكن لماذا أليس ليقطع رأس الحلال بسيف الحرام ويهدي القرود سلاحا حديث النظام ويهدي الخراف نشيد الكلام *** تبارك صمت الخراف الليوث وصمت الليوث الخراف فشجب وشجب وثمة شجب جديد بكل اختلاف فهذي الخراف التي لا تخاف تقاتل صمتا وصمتا وصمتا وحين تمل السكوت فصمت ذؤاف وتزعم أن الطهارة عهر وأن الدعارة بيت العفاف وأن الخنوع لداعي الخلاعة فرض وأن صمود الشجاع انحراف *** تبارك كلب القطيع الأمين تبارك هذا الكريم الضنين يهيل على الذئب ماء الورود ويهديه طوقا من الياسمين ويزرع مرعى القطيع حميما وثَم يضن عليه بحق الأنين وتمضي السنين وتفنى ويجثم مثل الحِمام عليه ألوف السنين وحين يموت فكلب جديد سيحكم كالسالفين *** تبارك قرد القرود ورب الإله تبارك يعشق خنق الحياة فصعق ظهور وشي بطون ووسم جباه وقتل زهور وكسر غصون فوا أسفاه فليس على الأرض لا من شهود ولا من قضاه وقرد القرود يعيث فسادا ويطفئ كل شعاع يراه وقل رب أنت الإله وأنت المليك وأنت الملك وذاك المنوط بأمن الأنام وحفظ السلام "ربيب البرك" يظن بأن الأنام سمك فينصب بين الدروب الشبك فيارب هلا بحولك أبطلت هذا الشرك وهلا جعلت اليراع بجوف البعيد حسك *** وقل رب أنعم علي بعمر مديد لأشهد مصرع هذا البليد ويبدأ عهد جديد سعيد فكلب القطيع يعود أمينا ويفدي القطيع بحبل الوريد وثم الخراف تعود ليوثا وتزرع قرد القرود بجوف الصعيد فأترك شعري وأركب صهو المنون لألقاك ربي شهيد .. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.