|
المطلقة الموريتانية....تختلف
المرأة الموريتانية تستقبل نبأ طلاقها بالزغاريد والشعراء يهنئونها بالقصائد كل مطلقة موريتانية تعد حفلة عشاء تدعو إليها صديقاتها على الرغم من أن الطلاق هو"أبغض الحلال" لما يترتب عليه من آثار سلبية في تفكك الأسرة وازدياد العداوة والبغضاء والآثار الاجتماعية والنفسية العديدة، إلا أن هذه القاعدة ليست عامة على الأقل بالنسبة للنساء الموريتانيات. فالمرأة الموريتانية تستقبل الطلاق بالزغاريد والحفلات تماما كما تستقبل عرسها وقد يكون أشد إذا كانت من طبقة اجتماعية راقية. وإذا كان العويل والصياح الذي تقابل به المرأة في العالم الطلاق لأن مستقبلها في الزواج مرة ثانية يضمحل إلى أدنى حدوده، فإن المرأة الموريتانية المطلقة تتساوى مع غيرها من النساء في الحظ بالزواج مرة ثانية بل وثالثة ورابعة، إن لم نقل إن نسبة كبيرة من المطلقات الموريتانيات أوفر حظا في الزواج من غيرهن كما تذهب إلى ذلك الدراسات الاجتماعية. وبالنسبة للنساء المنحدرات من طبقات اجتماعية راقية نسباً أو ثروة فإن المطلقة تستقبل، حسب ما ذكرته صحيفة "الخليج" الإماراتية الأحد 18-9-2005، في الأيام الأولى لطلاقها الشعراء الذين يهنئونها بالقصائد على خلاصها من الزوج سيئ الحظ الذي يتخلى عن مثلها، ويحمدون الله أن فلانة هذه أصبحت خارج العصمة الماضية. كما أن كل مطلقة موريتانية تعد حفلة عشاء أو غداء تدعو إليها صديقاتها ومعارفها وكثيرا ما تستقبل بعد هذه الحفلة دعوات شفهية من رجال يطلبونها الالتحاق من جديد بعش الزوجية ما إن تنتهي الأيام المعدودات للعدة. ويعرف إعلان ترحيب الرجل بطلاق امرأة معينة لأنه يحبها أو تثيره الحمية لها في اللهجة الموريتانية بـ "التحراش" وهو أن يذبح الرجل ثوراً أو كبشاً أو جملاً ثم يترك لحمه ليوزع على الفقراء والمساكين. وإذا كانت هذه العادة اختفت منذ عقود على شكل ذبائح، فإنها لا تزال حية من خلال ممارسات أخرى كمنح هدية لمن أعلن الخبر. وتجري العادة في المدن والقرى والأرياف الموريتانية على حد سواء بأن ترفع المرأة المطلقة أو خادمتها أو قريبتها صوتها بثلاث زغرودات عند طلاقها لإعلان فرحتها بهذا الحادث، كما يستحسن أن يدق الطبل وتتردد مقامات غنائية تعرف ـ "لشوار"، اذ تجتمع النساء والأطفال في حلقة غنائية قد تستمر طيلة اليوم أو الليلة. وفي المنطقة الشرقية من موريتانيا ومنطقة العاصمة نواكشوط يعتبر من شبه الواجب على المرأة المطلقة تنظيم حفلة في يوم خروجها من العدة تتزين خلالها وتضع الحناء، وأطلقت النساء في بعض المناطق على هذا اليوم اسم يوم "لخلاع". منقول.... |
إقتباس:
خصوصاً إذا كان لأسباب تستحق ذلك ! سوا كان طلاق امرأة أو خلع رجل . رأي فيه : موروث جميل |
إقتباس:
اما عن فرحة المرأة بطلاقها والله يا هنودة ليست المرأة الموريتانية هي وحدها التي ترحب وتفرح بالطلاق فكل امرأة تعاني من اضطهاد وظلم زوجها تود لو يقيمو لها الأفراح ويذبحو الذبائح واكثر من ذلك لا يكفيها لتعبر عن الفرحة بتحررها من جبروت ذلك الوحش الكاسر. وربما كان العسك صحيح كثير من اخواننا الرجال يعانون من نساء لا يحملن من سيمات الأنوثة الا الإسم . بوركت اختي هنودة على هذا الموضوع الرائع الذي يعرفنا بتقاليد شعوبنا الإسلامية. |
إقتباس:
شكرا أخي الكريم د.علي لمرورك الطيب موريتانيا زاخرة بالعلم والأدب و التقاليد الجميلة رغم عدم وصولها لباقي الدول العربية |
إقتباس:
نعم كل بلاد لها تقاليد وعادات منها ما بقي أثرها ومنها ما اصبح في ذاكرة الشيوخ فقط. فرحة معك حق فيما ذهبت اليه أن المرأة المضطهدة لا تكفيها فرحة عندما تتحرر من رجل يستبدها و يضطهدها،لكن يبقى كابوسها الذي يضطرها للبقاء تحت كيانه هو النظرة الدونية التي تنظر اليها عقب الطلاق،فنحن داخل مجتمع وتقاليده لاترحم،لكن الجميل في موريتانيا على الأقل يطبق مبدأ التسريح بمعروف يعني عند عدم التوافق يطبق الطلاق مباشرة حتى لا يتعب أحد الطرفين الآخر طبعا بعد تدخل كبار القبيلة للصلح او فض الاشكال ، أما عن الاضطهاد الجسدي فالضرب ممنوع في المجتمع الصحراوي والموريتاني فالرجل الذي يمد اليد على زوجته يطبق عليه قانون جماعي وهو "يخرج الجماعة" يعني لا يتحدث اليه أحد و تصبح نظرة القبيلة له دونية لأن ضرب الأنثى ليس من الرجولة في شيء و ترضيته للمرأة كما نقول "يصبح بغسيل الفندق" يعني كأنه يتزوجها من جديد. نظرة المرأة بصفة عامة في المجتمع الموريتاني وهنا أتكلم عن دراية و معايشة هي أنها سيدة قوم سيدة بيتها وليست مضاف اليه فلا شيء يقام داخل المنزل او خارجه و له صلة بها لا يكون الا بمشورتها، فبيتها"بيت الزوجية" ممكلتها وحدها، تستشار في الكبيرة والصغيرة، و تتماشى رغباتها حسب تقاليد المجتمع و أبسطها الزي الموريتاني الصحراوي وهو الملحفة، فلاتجدين بنتا بالغة او ظهرت عليها معالم البلوغ الا ولبست "ملحفتها " عن طيب خاطر و لوحدها دون أن يوجهها أحد. لهذا فماكنتها راقية في مجتمعها لثقته بها حتى ولو كان في الطلاق الذي يعتبر مصيبة في باقي المجتمعات. طبعا هناك بعض الحالات الشاذة، وهناك بعد الأشياء التي تجبر عليها كما هو حال باقي المجتمعات. هذا التقليد لازال قائما لحد الساعة. بارك الله فيك يا فرحة و شكرا لمرورك |
إقتباس:
تحية و سلام يا دكتور علي .. رأيك ممتاز كالعادة و يدل أن الشرع ليس لقلب الموازين بل لمعادلتها . |
إقتباس:
يا ليت علماء الفتوى العرب يعلمون و يتعلمون أن فتاواهم لنا بخصوص المرأة هي صب للماء في الرمال !!! |
إقتباس:
اهلااااا عثمان فين هاد الغيبة لا أدري لماذا فقدتك هنا و يمكن لم أفهم الرد |
إقتباس:
ان كان هذا هو الحال عندكم احجزي لي يا هنودة مكان عندكم واقبلني كلاجئة سياسية هاربة من رضا وعثمان وما عملوه فيا دوخوني ولا اعلم مذا جرى لي سأخبرك على الخاص بهويتي وبكل شيء. s.o.s |
والله رائعة الموريتانية
بينما عندنا في العراق ,,,الطلاق شبه حرام والمطلقة منبوذة ,,وتعيش في بيت زوجها مهما كان ظالما وتسكت وعندنا مثل يقول رجلك قبرك ,,أي عندما تتزوجين تخرجين من بيت الزوج على القبر ...دغري والحمد لله ,,,أنا نصف عراقية ,,,لكن مع الاسف ليت نصفي الاخر كان موريتاني شكرا للموضوع الجميل |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.