حوار الخيمة العربية - أخطاؤنا في سجود السهو ( مهم )

000السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000

هذا موضوع جدا مهم استفدت منه كثير ونقلته لكم نظراً لملازمة سجود السهو باغلب الصلوات الله يتوب علينا

بسم الله

سجود السهو كما يعلم الجميع :عبارة عن سجدتين يسجدهما المصلي لجبر الخلل الحاصل في صلاته من أجل السهو، وأسبابه ثلاثة: الزيادة،والنقص،والشك.

وقد لوحظ أخطاء جسيمة لدى بعض المصلين حال سجودهم للسهو محصورة فيما يلي:

*السجود للسهو قبل الصلاة أو بعدها هكذا دون نظر ٍ
لسبب سهوه(زيادة -نقصان -شك) فكل سبب له حكم خاص
ينبغي التنبه له وإلاكانت صلاتنا ناقصة وربما باطلة!

*اعتقاد البعض أنه لايجب عليه عند سهوه إلاالقيام بسجدتي السهو
حتى لو ترك ركنًا من أركان الصلاة دون إتمام !

*عد م التفريق بينما ينبغي فعله عندما نتذكر أثناء الصلاء
وما يجب علينا عندما لانتنبه إلا بعد الصلاة!

*السجود للسهو لمجرد شرود الذهن أوالغفلة!

*قول بعضهم( سبحان من لا يسهو ولا ينام) في سجود السهو .
والصواب: أن يقول في سجود السهو مثل مايقول في سجود الصلاة

*ترك سجود السهوإذا نسيه ولم يتذكر إلابعد فاصل على انقضاء صلاته

*اكتفاء بعضهم بسجدة واحدة للسهو

*السجود للسهوعند الغفلة عن أداء سنة من سنن الصلاة وهذا لاأصل له.

*التغاضي عنها في صلاة النافلة وهذا من الجهل بالدين فالبعض يقول كيف توجبون شيئًا في صلاة نفل، وصلاةالنفل أصلاً غير واجبة؟! وقد أجاب العلماء بقولهم إنه لما تلبس بها وجب عليه أن يأتي بها على وفق الشريعة، وإلا كان مستهزئًا، وإذا كان لا يريد الصلاة فمن الأصل لا يصلي، أما أن يتلاعب فيأتي بالنافلة ناقصة ثم يقول: لا أجبرها، فهذا لا يوافق عليه

*سهو المأموم وعدم فقه مايجب عليه فعله كي لايخالف الإمام وكذلك الجهل بالإجراء المتبع عند سهو الإمام

تصويبًا لهذه الأخطاء إليكم هذا الجدول التوضيحي الجامع والميسر:

http://www.diwan4arab.com/vb/images/.../wol_error.gifهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 680x495 الابعاد 100KB.
http://hewar.khaymh.com/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغرة ، اضغط على الشريط لمشاهدتها بحجمها الاصلي وهو 680x495 ، الحجم 100 كيلوبايت .
http://www4.0zz0.com/2010/05/10/16/581092285.jpg

وهذه رسالة مهمة في سجود السهو للشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16971.shtml

جعل الله فيما كُتِب النفع والفائدة