|
إقتباس:
أخى ماهر : الموضوع ليس بحثا و لا اتيان بادلة و براهين كلنا نعلم جهدك فى المفتوحة فلا تجعل كل كلمة تقال كأنها وجهت اليك متهمة اياك بالتقصير و هل نرى غيرك من المشرفين شبه مقيم فى المنتدى ؟ فبعضهم ياتى لينفخ فى الرماد و البعض يجيئ حياءا و البعض يعتقد انه الأوحد !!:New6: |
إقتباس:
أخي محي الدين إن كنت تقصدني بكلامك فهذا ردي عليك :):) اسمح لي أخي أولا أن أتطرق لموضوع الأخت إيناس لم أرها تعدت على أحد في ردها و كان بالإمكان أن يُرد عليها بهدوء و بدون عصبية و قد لمست في ردودك أخي أنك تمارس عليها ما تنهى عنه من الإرهاب الفكري :) إذا كنت لا تريد أن يفرض الآخرون عليك رأيك حول مواقف الشيعة من العدو فكيف تريد أن تفرض عليها شعرا فقط لأنك لم تعجب به !!! أما حقيقة الحرب فهي ليست حربا بقدر ما هي تصفية حسابات قديمة أتى الأعضاء القدامى لتصفيتها و كان هذا على كتف حاضر الخيام و الإنتقاص من مجهود الحاضرين و تبيان أن الماضي هو عصر ذهبي و الحاضر غث لا يسمن من جوع !!! و أن الخيمة بلا هم، لا شيء و لا تنسى أن تمر على هذا الموضوع http://muntada.khayma.com/showthread.php?t=62642 و تركز حول المشاركين و محورتهم لمشكل الخيمة لسبب وحيد !!! بالله عليك هل ترضاها لنفسك ؟؟ هل ترضاها لخيمة تشرف عليها ؟؟ أستحلفك بالله أن ترجع للأرشيف و تقرأ من الصفحة 100 و تقارن بين المفتوحة سابقا و الآن وأعطيني رأيك الذي أثق أنه لن يكون إلا حياديا بالنسبة للمشرفين الذي تتحدث عنهم فثق أنهم موجودون و لعله يوما ما يكون لنا جلسة و تعرف بعض ما لا أستطيع كتابته هنا :) في النهاية كنت آمل أن أجد ردودا معقولة بعيدة عن اللف و الدوران و و و و و لكن مع الأسف لم يحصل ذلك و شبه متأكد من أنه لن يحصل !!! تحياااااااااااتي أخي محي الدين |
إقتباس:
:):):) ردي الأخير ):):) أخي العزيز محي الدين عندما أرى إنتقاصا على المفتوحة على زخرها بالمواضيع الرائعة و لكن يأتي من ينقص من الحالة و مع ذلك لم يكلف نفسه عناء المشاركة في المواضيع الحجيدة ماذا تريدني أن أقول ؟؟؟ أخي محي الدين هل تصلك الرسائل الدورية للخيمة ؟؟ فيها زبدة كتابات الأعضاء يختارها المشفون من كل الخيام ليتم إرسالها للأعضاء فمن الملام هنا ؟؟ أعضاء كتبوا مواضيع أكثر من رائعة و آخرون شافوها و لم يردوا و لكن جاؤا ينتقصوا من ركود الخيمة ؟؟ هل يجب علينا أن نسجل بعشرة معرفات لكي نرد على مواضيعنا أم ماذا ؟؟ فليتقدموا للمشاركة و بعدها لهم الحق في النقد :) شكرااااااااااااا |
أحبك الله الذي أحببتني في جلاله
بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله على نعمة الدين ، و الصلاة و السلام على سيد رسل رب العالمين . ---*--- إقتباس:
أخي الحبيب محي الدين : و الله العظيم لقد أخجلت تواضع العبد الضعيف ...! :New6: و يعلم الله تعالى كم أدخلت عبارتكم البسيطة / القوية [ أحبك في الله ] ....كم أدخلت على صدري من البهجة و الراحة و السرور . فأسأل الله تعالى أن يجازيك عني كل خير ، و أغتنم بدوري هذه الفرصة الطيبة لأعلمك أمام الملأ أني أحبك كذلك حبا صادقا صافيا في الله جل جلاله ، كما أدعوه عز و جل أن يصفي قلوب إخواننا و أخواتنا هناااا و في كل مكان على بعضنا البعض حتى تغلب أواصر الحب و الود في الله على كل الروابط الوهمية الدنيوية الزائفة و الزائلة ...اللهم آمين . :) |
[quote=maher]
أخي محي الدين إقتباس:
كده يا ماهر بدأت تحيد عن الطريق !!! عن اى ارهاب تتكلم ؟؟ ومن ايناس لتكون غريمتى؟ عضوة جديدة .. أهلا و مرحبا و لكن ردى عليها ليس لانها جديدة او قديمة فانا ارد على أى عضو يوجه الى كلاما قديما او جديدا و انت تعلم جيدا انى احترام الاخوات هنا كثيرا و لكنها اتهمتنى بالتقصير و التجنى و ... كل ذلك من أجل الدفاع عن النهود و العجب من : فتاة على الرغم ان ذلك لا يعنينى و لكن ما علينا و لكن : هل مطلوب منى ان اقول آمين لكل ما تقول لانها فتاة و لانها مشاكسة يا أخى : لا تدع عاطفتك تضلك و هى او غيرها لا يهمنى جنسه فكم من الكذب هنا !! و لكن يهمنى كلامه فاذا قالت كلاما تحاسب عليه و ليس لانها فتاة نترك لها الحبل على الغارب و لا يعتقد بعض اصحاب عقول العصافير انها تخرجنى من شعورى مثلا او انها تسبب لى ضجرا و من يعتقد ذلك فهو واهم .. |
إقتباس:
قيل لرجل و كان له صديق يكاد يشبهه فى كل شئ هل هو أخوك فاجاب بكلمات بالغة الاخاء و الحب اهديها اليك يا قاسمى: قلت أخى : قالوا من قرابة؟ قلت : ان الشكول اقارب ! أخى فى رائى و عزمى وهمتى و ان فرقتنا فى الاصول المناسب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اثراء الحوار في اقسام المنتدى بشكل عام.. انا شخصياً من المقصرين فيه لكن يعلم الله ان ظروفي تمنعني من دخول النت لفترات طويلة.. ثم ان الكتابة او الرد في المنتدى تتحكم فيها عدة عوامل منها الحالة النفسية او المزاج ان صح التعبير، ومن وجهة نظري ان عدم المشاركة افضل من المشاركة الهزيلة او الركيكة..لاننا هنا نلتقي لنرتقي من الاشياء التي حببتني في هذا المنتدى ..اسمه ( الحوار ) فالحوار والجدال يلتقيان في انهما حديث او مناقشة بين طرفين لكنهما يفترقان بعد ذلك.. فالحوار هو مراجعة الكلام والحديث بين طرفين ينتقل من الاول الى الثاني دون ان يكون بينهما ما يدل على وجوب الخصومة، ويتسم بالهدوء وعدم التعصب مما يجعل فرص الاقناع والاقتناع واستفادة كل واحد من صاحبه اوسع وارحب. اما الجدال فهو اللدد في الخصومة ولو بمعنى العناد والتمسك بالرأي والتعصب له. ومن خلال استعراض مداخلات الاعضاء في هذا المتصفح.. لاحظت ان الحوار انتقل الى جدال بين اغلبهم.. اعزائي.. اتمنى ان نربأ بأنفسنا عن النزول لمستوى اقل من مستوى السمو.. يا اصحاب السمو دمتم بود |
إقتباس:
لا أعر ف محي الدين كيف حكمت وقررت وجعلت رأيتك للأمور هي الصائبة انا أعرف الهدف من موضوعك ..وشكرا لك عليه فأنا أعلم أنه من حرص وشكرا لك لأنك جعلت الفئران تخرج من جحورها ... اسألك الان ...انا اعترفت بتقصيري ,,واعتذرت ومع هذا عدت ودندنت وطلبت الاعتذار مع انه ماثل امامك ...فهل أنت ضعيف نظر أم تقذف بكلماتك من غير مسوؤلية تصفية الحسابات ..في أي طرف تراها ؟؟ في الأرواح التي لا تحضر الا في الجنائز أم في المشرفين على المفتوحة والمتمثلة في ماهر المتواجد أم على رسلك التي اقرت بالتقصير ... فرقة حسب الله القادمة من مجاهل الماضي من هم في نظرك؟ اخبرني ما دمت تقول ان لا تخشى في الحق لومة لائمة هل من يغيب عن العطاء ولا نراه الا مولولا كالمطلقة له الحق بالنقد وهو كالدلو المخروق ..؟؟ ماذا تسمي اهازيج العنود وايقوناتها الغبية المضحكة التي تضعها والتي لا يضعها الا الطفل الحانق المدعي للهدوء : ) وهي لا تعلم انها مجر عظام بالية .. مراقبة ومتواجده ..ومع هذا هي كالحية مستكينة في جحرها لا تخرج راسها الا عندما تظن أن من امامها فريسة ...؟؟ والقاسمي ..الذي لا يظهر الا واعظ الغقلة خلف العظام البالية هل هذا هو الوفاء والعطاء والاخوة ؟؟ محاولتهم لطمس حاضر الخيام بكل من فيها من كتاب ماذا تسميه سيقولون انك كاتب عظيم ...وانت كذلك رغم انفهم لتكون طريقا لنيل من الاخرين ..فهل هذه طريقة منصفين.وراغبين في الاصلاح فقط ليثبتوا ان عصرهم البائد هو العصر الذهبي للخيام!! وهم يقدمون لنا انفسهم وهم مجرد فالصوا ..فكيف نؤمن بعصر الخيام الذهبي الي يبكونه؟؟ نهاية القول ايها الوحش ...ان ما تراه سيكون زي لمة المولد ينفضون حقدهم فيه ..ثم يعدون كالفئران لجحورهم ولن تراهم الا في موضوع نقد اخر ..؟؟ والموضوع اصلا لا يعنيهم فهم اعضاء انتهت صلاحيتهم تماما |
الأخ الفاضل الوافي
بسم الله الحمن الرحيم .
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله . ---*--- إقتباس:
حياك الله أخي الفاضل الوافي و بارك الله فيك و بك :) إقتباس:
ليس المشكل في أن نفتح موضوعا هنا ( و هو مفتوح أصلا ...!) أو في الثقافية مع الإخوة هناك ، بل المشكل هو أن نحترم بعضنا البعض أولا في اختلافنا في نظرتنا للأمور ...! و بعدها ليطرح كل عضو ما في جعبته و لتفرز الساحة الحوارية الغث من السمين . الفقير لا يشكك أبدا في نوايا الإصلاح التي يعلنها أصحابها بالرغم من تكرر مثل هذه المواضيع في الماضي ، فالإصلاح هو مطلب يومي و مهما كانت درجة الرقي كما سبق أن قلت في مداخلتي الأولى . فلنحاول مرة أخرى فلعل و لعسى ....من يدري ؟ إقتباس:
أخي الكريم الوافي : كما سبق و أن قلت أننا جميعا إذا ما صحت نوايا التطوير ، فإن الله بحوله و قوته سيعيننا على ذلك ، و لكن يا أخي العزيز ، كيف تريدني أن أطرح شخصيا مثل هذا الموضوع و الحرب مشتعلة منذ أيام بين الإخوة و الأخوات ، هدى الله الجميع ؟ -أولا - أرى أنه لا بد من إعادة الثقة بيننا أو على الأقل الأحترام في مستوياته الحضارية الدنيا ، إذ لا يمكن أن آتي بعد فترة من الغياب مثلا عني شخصيا ، و ظروفي قلتها على الملأ ، لأجد من من الأعضاء أو المشرفين من منذ أسبوع فقط يسأل عني ، أجده اليوم يتهجم على شخصي الضعيف و يسبني كذلك بلا رادع شخصي و لا إداري ؟! هل هذا معقول ؟! عني شخصيا أسامح هذا العضو أمام الله تعالى ، و لكن مثل كذا سلوكات ليس من شأنها إلا تعكير و تسميم الحوار و إشعال نيران الفتن ، عصم الله الجميع منها . -ثانيا - بعدها ، ندعو أغلب من يهمه أمر الخيام قدماء و جدد ليدلو بكل حرية بدلوه ، لتكن إستشارة خيامية موسعة يديرها أعضاء نتفق عليهم ، و تلزم هذه الإستشارة الحوارية الموسعة نفسها بالوصول إلى نتائج و التعهد أمام الله و أمام الجميع بتطبيق ما سيتمخض عنها . هذا ما عندي الآن لقصر الوقت ، و أستغفر الله لي و لكم ، و الله المستعان . |
إقتباس:
لم أقرر و لم أدعى بصواب قرارتى انا فقط و لكن لكل قول حقيقة و المقدمات قرينة النتائج و هذا ما تعلمته من جامعات الشرق و الغرب إقتباس:
إقتباس:
شاركوا قديما فى الحوار و لهم منا كل الود و الاحترام و لو علمت منهم سوء ما دافعت عنهم إقتباس:
و لو شئت لصارحتك به .. نعم انت مقصرة و لكنك على الاقل تتابعين و تتاتين مشاركة فى الحوار و لكن هذا لا يعفيكى من التقصير إقتباس:
فاذا امتلك المرء حدة البصر الى جانب ابصار القلب فهو فى نعمة فاحمد الله عليها و القذف بالكلمات سريعا داء أحمد الله ان برئنى منه و لعل فى بعض ردودك الاخيرة ما يجعلك تراجعين مواقفك فقد كانت ضالة مضلة إقتباس:
ان كاتب الموضوع هو محى الدين العضو المتواجد فلا يأخذ احد بناصية الموضوع الى الاعضاء الغائبين إقتباس:
فان عادوا فهو اخواننا و ان غابوا فهم اعزائنا و لكن ما قولك انت فى الحاضرين اسما الغائبين روحا ؟؟؟!! إقتباس:
حين ذكرتها عائشة رضى الله عنها بانها ما كانت الا عجوزا شمطاء قال لها صلى الله عليه وسلم : لقد اعطتنى حين حرمنى الناس وواستنى حين تركنى الناس و رزقنى الله منها الولد و لم يرزقنى من غيرها ...." كان صلى الله عليه وسلم سيد الاوفياء فلماذا لا نتعلم منه الوفاء و لماذا كل هذة القسوة فى الكلام عن اخوة لك إقتباس:
إقتباس:
و لكنى ما وافقت إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
قلتها قديما وحديثا لست بالخب و لا الخب يخدعنى و يا ليتك تعودين الى معرفتى قدرى فهل انا كنت يوما دمية ؟؟ و من لا يعرفنى الى اليوم فهذا ليس ذنبى و هل انا قوام على العقول اعدل اعوجاجها إقتباس:
و الفضل لله يضعه حيث يشاء إقتباس:
للجميع الحق قدامى و محدثون فى المشاركة و قليل من الوفاء لاهل الوفاء فقط يا ساااااااادة |
إقتباس:
انا قصدت ان موضوع محي احيا اشياء كثيرة وان الموضوع يسجل في اليوم ردود كثيرة .. لكنه لم يحيي ضميرك ..ولن تاتي انت لتعلمني الانصاف يا سي ماهر..احسن ظنك بالناس يا ماهر ... دمت مشرفا تابعا وليس متبوعاً |
إقتباس:
لعله يفهم من ردك ماذا قصدت ببوز المدفع... |
الله الله الله
اللهم لا حول و لا قوة إلا بك ،
رب يسر و لا تعسر . ---*--- إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
شكرا لك أختنا الفاضلة و المشرفة المتميزة على رسلك على كل هذه الورود ...! أسأل الله لك الهداية . و لا حول و لا قوة إلا بالله . |
إقتباس:
طبعا الموضوع سجل ردود كثيرة بفضل الولولة على الماضي التليد :New2: :New2: و إلا لكان مآله العشرون ردا الأولى و فقط :):) أنه أحيا أشياء كثيرة، بالعكس هو أظهرها للعيان و فقط فهذه الأشياء ظاهرة للعيان و لكن لا يعلمها إلا الراسخون في العلم زيني :New2: :New2: ضميري و الحمد لله من فضل الله علي حي و هو نفسه يعلم ما فيه و هل أنا تابع أو متبوع :New2: طيب سؤال للإنصاف :New2: لماذا لا نرى العنود إلا في مواضيع النقد حول حال الخيام :New5: :New5: و لماذا إلى الآن لم نر إلا ردودا تلف و تدور سواء منك أو منها و انتظروني و و و مش تريدون رقي الخيام و و و و هاتوا نقاطكم خلونا نتفاهم و نتناقش حولها !!! بدل لي عودة :New2: |
من وجهة نظرى الخاصة جدا وربما تكون قاصرة جداااااا
أرى ان كلا الطرفين على خطأ وفى نفس الوقت أصابوا فى أشياء كثيرة فهم أيضا على صواب لا تسألونى كيف ؟؟؟ لأننى لا اريد ان افسر او اخوض فى حوار عقيم فكل شخص يتكلم هنا يعلم نفسه جيدا ويعلم هدفه من الحوار وان كذب على نفسه وعلى الآخرين لن يستطيع ان يكذب على الله سبحانه وتعالى آسفة على ما يحدث هنا ويكفينى ان اتابع من بعيد |
إقتباس:
لو ان كل كلب القمته حجرا *** لصار القنطار بدينا على كل يظهر ان بعض الافاعي الحرشفية العتقية بدأت تشعر بالوحدة وتريد اسقاط سمها على اخرين لعل احدهم يشاركها جحرها ولكنك اخطأت بمن تستنجدين على رسلك ف على رسلك ليست النبطيه قادرة على لعب هذا الدور ولا تستطيع ان تسكن الجحور ,مهما حاولت فلن تستطيعي اغرائها للزحف وهي ما تعودت الا التحليق في الاعالي فجحرك مهما اتسع لا يكفيكِ فالسموم اضاقته ويظهر انك بدأت منه تطفشين:New12: |
إقتباس:
يا ماهــر بلا هرج او مرج تعال وناظر هناك بالحجة المنطقية حاور اذا كنت تعي معنى الحوار الحقيقي الموثق بالدليل وهات الحجة بالحجة ودعك من هذا الاسلوب فهذه البضاعة لم تعد صالحة للبيع:New12: إقتباس:
وها قد عدت http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=72179فتعال حاور |
إقتباس:
حقيقة أيتها النبطية لم أكن أنوي أن القمك حجرا فيكفيك حجارة.. جحر المعتقل الحزين الذي تسكنينه : ) وغير هذا لم اجد إلا تلميعا للذات بائس لا يستحق مني عناء الرد عليه لقد اصبحت أخشى عليك من كثرة ما تلمعين نفسك، أن يخرج لنا من بين عظامك البالية (جنى) ولكن لا يستطيع تحقيق الامنيات الثلاثة لأنه هو الأخر انتهت صلاحيته :) |
إقتباس:
أختي العنود .. إذا هل تسمحين بنشر الرسائل الخاصة ؟ لأن الرسائل التي كانت بيننا هو اعتراضك على نقل الموضوع للمفتوحة .. وعدم تثبيته تقديراً لمكانك " كما أشرتِ" وقولك بأنه طُلب منك الاشراف واشترطتي اختيار طاقم المشرفين !! |
السلام عليكم
بعيدا عن الصراعات و الاستهزاءات و السخرية و الشتم و الاعتذار و التاسف و الحذف و التعديل والتحذير محاولة تمييع الموضوع او تغيير مساره او ...أو ....أو ....وبعيدا عن كل هذا و غيرها اوجه دعوة من هنا لهؤلاء و هؤلاء .... للجميع للعودة لصلب الموضوع و لي رجاء من الجميع ان يتوقفوا الا عما يخص الموضوع بالذات و اقصد الاسباب و الحلول المقترحة ...قبل ان ... |
إقتباس:
لم تردي علي هنا .. هل السكوت علامة الرضا؟[/center] |
أخى الحبيب .. محى الدين سأعتذر عن المشاركة فى هذا الموضوع وقد دخلته بنية صادقة وربى شهيد .. لكنى عندما تكلمت فى لب الموضوع لم أجد آذانا صاغية ولا أرى سوى إصرار الكثيرين على الإنحراف بالموضوع إلى ساحة تصفية حسابات ومشاركتى 164 كنت سأتبعها بنقاط أكثر لكن يبدو أنها هى نفسها خرجت عن أصل الموضوع |
إقتباس:
يمامة كلها في طريقها للنشر وللنقاس فلا تستعجلي على رزقك ولك الاضافة والمناقشة بكل التفاصيل التي سانشرها والتي لم انشرها كل شيء تحت الضوء ولا شيء مسموح له بالاخفاء واذا نسيت رسالة او موضوع معين فلك تذكيري ومشاركتي بنشره في موضوعي |
إقتباس:
|
إقتباس:
ما نناقشه هنا يتم بمعزل عن أصحاب الشأن في الثقافية وعندما ننتقد أحدا علينا أن نذهب إليه لنخبره بما نعتب عليه فيه وبالتأكيد يجب أن لا نصدر الحكم قبل أن نستمع إلى رأيه ووجهة نظره وبعد ذلك يكون عندنا ميزان محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام الذي استخدمه مع ( حاطب بن أبي بلتعة ) رضي الله عنه إن فعلنا ذلك كنا منصفين من أنفسنا ومن الآخرين وقد أوردت في ردين منفصلين للأخوين / قوس المطر ، و الشيخ أبو الأطفال رأيي هذا وثق أخي الكريم أن ( الإحترام ) بين الجميع موجود حتى وإن بان غيره فما مشاركتي في هذا الموضوع إلا من باب إحترام كاتبه أولا ثم إحترام الآخرين ولو أردت لما شاركت فيه ولا كتبت حرفا واحدا ولكن لأنني أبحث عن ( هدف ) أريد أن أصل إليه ليكون في صالح الجميع فأنا أشارك هنا وسأبقى كذلك حتى أصل إلى الغاية المنشودة لنا جميعا ألا وهي ( صفاء النفوس ) الذي إن حصل كان ذلك سببا في تحقيق كل خير وصفاء النفس لن يأتي إلا بإزالة ما علق بها من شوائب أو ترسبات سابقة ولا زلت منفتح على الجميع وأدعوهم لكتابة ما يشاؤون من نقد نافع للحوار فإن المصلحة العليا للحوار هي هدفنا ، كانت ولا زالت وستبقى بإذن الله وأي قول غير هذا يبقى رأي شخصي لصاحبه إن لم تدعمه البراهين تحياتي :) |
إقتباس:
أخي الكريم / محى الدين أين بادلتك المزاح بغيره ...؟؟ كتبت لك ردودا على كل ما كتبته لي ، ولم أكتب حرفا واحدا في هذا الموضوع إلا في صلب ما نتحدث حوله ، وثق أخي الكريم أنني أدرك أن ما أكتبه هو إما لي أو علي ، ولهذا فأنا أراعي الله قبل أن أراعي خلقه ، فاليوم نحن هنا ، وغدا الله أعلم أين نكون ولأنني أدرك أن بعد العمل حساب فلن تجد من أخيك إلا طيبا بإذن الله إقتباس:
قبل كل شيء ( من قام بالحذف هو مشرف ) وأنا بالمناسبة أوافقه فيما فعل والحذف كان لما هو خارج عن ضوابط الحوار وشروطه ثم لا أظنك تغمز أخاك بأنه يتتبع ( نون النسوة ) من خلال ما كتبته في هذه الجزئية وكم كنت أتمنى أن تكون أنت وأنت من عهدتك متزنا في طرحك راجحا في عقلك أول من يتجاوز عن المخطئ خصوصا إن كانت من ( نون النسوة ) فما بالك وقد جعلتها ندا لك في الحساب ...؟؟ إقتباس:
أراك هنا أخي الكريم تلمح إلى أن من كتب في هذا الموضوع من المشرفين مدفوعون من الوافي على ذلك وأود أن أخبرك أن هذا لم يحدث أبدا ، ولم أطلب من أحد أن يكتب ردا هنا ولم ( أرسل ) لأحد ليكتب هنا ، ولن يحدث ذلك ، ولو أردت ذلك لفعلته وللعلم كل من تسنم منصبا في الحوار هو في الأساس ( عضو ) له الحق في أن يكتب ما يشاء ووقت ما يشاء ، ولا يملك أحد تحييده في هذه القضية أو تلك لمجرد أنه مكلف بالإشراف على جزئية من الحوار وختاما لهذه النقطة أقول : جميع ( المشرفين والمشرفات ) هم من أفضل الأعضاء الموجودين في الحوار وسأعتبر ما جاء في آخر هذه الجزئية ( زلة ) قلم لا تقصد معناها إقتباس:
أخي الكريم / لم يقع ظلم على أحد الأعضاء ، وإن وقع ذلك الظلم تداركناه و( الإستقالة ) ليست رمزا للشجاعة أبدا إقتباس:
وأنا أقسم معك أنها مسئولية كبيرة ، نعمل جاهدين على أن نؤديها بما يرضي الله عنا ونسأل الله أن يوفقنا إلى القيام بها على الوجه الذي يحب تحياتي :) |
لعلي أكرر ما قلته سابقا ً
مع احترامي للجميع الكاتب الكبير ( الكتاب الكبار ) هم أولئك الذين لم يعرفوا معنى منع العطاء أعطوا وأعطوا إلى أن أخذهم الموت منهم ! مثال ذلك الكاتب الكبير القدير أبو إيهاب أسال الله أن يرحمه برحمته عز وجل ما منعه من العطااء إلا الموت نتذكره دائما ً ونقول منعك الموت عنا !! اما المادح لنفسه فمروق وجهه بتراب إذا منع العطاء أما المادح لنفسه مع العطاء أسالوا له الهداية أعذروني على رائي الصريح .... ولكن كفى مدح بنفس وليعلم الإنسان مكانته فمسمى تحت الاسم لا يغني ولا يسمن من جوع |
إقتباس:
وهل الإساءة للعنود وشتمها والحط من قدرها ليست خارجة عن ضوابط الحوار ؟؟ |
إقتباس:
|
إقتباس:
الاهازيج والايقونات التي ترينها مضحكة كانت في موضوع منفصل لم تكن بهذا الموضوع به هو حق لمحي الدين بان اشعل المفتوحة نشاطا وحركة وصار الجميع ينثر المواضيع اعتذارات واستحضار ارواح وكان لزاما ان يكون له شكر افلا يستحق من يبتعث الحركة من الركود الشكر؟؟؟ والدليل في عدد الردود في موضوعه ومن باب عدم العدالة واقلال اهمية موضوع ركود الخيام قام مشرف بدمج موضوعي كرد في هذا الموضوع وها هي مسلسلات الاخطاء الاشرافية تتكرر دمج موضوع بحجة انه متصل بموضوع محي وابقاء المواضيع الاخرى التي انبثقت عنه وهذه واحدة من رسائلي مع مشرف... ولاصحاب العقول الفهيمة التي تتقي الله الحكم إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
طبعا لم يتم دمج اي موضوع الا موضوعي وقيل الشكر في خيمة الاصدقاء علما بان موضوعي شكر لحركة المفتوحـــــة وتحققت المساواة فقط بذلك:New5: إقتباس:
ان يصدر هذا الكلام القبيح الشائن منحط المستوى من مشرفة فهو مصيبـــة وان يبقى بلا حذف فالمصيبــــة اعظم وان تتم الانتقائية في الحذف في ذات الموضوع فتلك أُم المصائــــب اين العدل والمساواة يا هيئة الاشراف السمو، الوافي وصاحب المعرف مشرف هذه حجة عليكم امام الله والجميع وأسال الله ان يجزي الكاتب والساكت عن الحق ما يستحقه من الله فما البشر بقادرين على مجازاته بما يستحق |
إقتباس:
ماما العنود استحي عيب عليك هالكلام ترى حنا عيالك اذا شفنا هالكلام نبي نتعلمه واكيد نبي نصير مثلبك باضبط وأكيد ما يرضيك صح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :New5: |
إقتباس:
اذا كان وصف ما قالته على رسلك هو عيـــــب فاذن كم هي درجة العيــــــب في الكلام نفسه؟؟؟ ام انك لا ترى الا بعين واحدة:New5: ويا ريتك تتعلم الذي يستحق التَعلُم وممن يستحق ان يُتعلم منه إقتباس:
ليتك تطبق ما تقول وليتك لا تاتي بالخلق الذي تنه عنه وكفى كيلا بمعيارين وعلى فكره لم ارد عليك سابقا لانك تستحق وكفــــــــى :New12: |
إقتباس:
أخى الوافى / يبدو أنك لم تفهم كلامى :rolleyes: انا قلت انك استكبرت ان تبادلنى المزاح عندما مازحتك قائلا اننى اريد عمولة على تنشيط المفتوحة و لكنك فهمت العكس فارجو ان تعيد قراءة الرد و ارجو ايضا عندما ترد على معرف محى الدين ان تمحو من ذاكرتك اى اختلاف معه ... ارجو ذلك إقتباس:
عن أى حوار تتكلمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و أنا اراكم ابعد ما يكون عن الحوار !!! فهذا ( مشرف ) ينسخ ما يشاء و يثبت ما يشاء و يقرب من يشاء و يبعد من يشاء و يدافع عمن يشاء و يعادى من يشاء !!! فى اعوجاج بين .. كيف لكم ان تميزوا فى احكامكم العنود كتبت موضوع شكر فاستكبرتم ان تجعلوه مستقلا فلماذا ؟؟ لا اطلب منكم جزاءا و لا شكورا ولا اجرا و لا مكفأة فانا اؤمن ان العطاء يجب ان يكون خالصا لوجه الله و لكن الله قال ان نشكر اصحاب الفضل و رسول الله صلى الله عليه وسلم امرنا بذلك و قال من لا يشكر الناس لا يشكر الله " فكيف تفسرون ان تثبتوا موضوع الاعتذار للعضوة المبتدأة بينما تبخلون على عضو قديم كالعنود باحترام رغبتها فى ان يكون موضوعها مستقلا و ايضا بخلكم على عضو مثلى ان يرى كلمة شكر ؟؟ لماذا تكيلون بمكياليين بل بثلاثة؟؟ كان من الاولى لو كان عندكم عدل ان تكتبوا موضوع شكر كما كتبتم موضوع اعتذار و حتى لا يجيئ اصحاب عقول العصافير ليقولوا لنا انت فعلت شئ لله فلماذا تريد الشكر؟؟ اقول ليس هكذا القياس .. القياس هو كيف للادارة متمثلة فى (مشرف) ان تسكت عن السب فى مكان و تحزن له فى مكان آخر ؟؟ هل المبادئ تجزأ و الله ما اراكم الا قوما تجحدون ..!! و لم تتعلموا شئ من رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الاوفياء الذى يريدنا البعض ان نمدحه بكل يوم بيت من الشعر؟ أى رسول هذا الذى تريدون الدفاع عنه و لم تتعلموا منه احترام الكبير و الوفاء لاهل الوفاء؟؟؟؟؟؟ و هذا الذى يحذف و يثبت و كأنه اله هذة الخيام ...!! الا تتقى الله فلا خير فينا اذا لم نقولها و لا خير فيك اذا لم تسمعها الادارة ظالمة ظلما بينا... ضحت بالاعضاء القدامى تضحية مشينة لا تدل على وفاء و لا عرفان و كان حريا بها ان تتدافع عنهم؟؟ يا سيد (مشرف) قلتها لصاحب منتدى قبلك : أى شجاعة تلك ان يحذف صاحب منتدى او مشرف فيه رأى العضو ؟ فمجرد لمسة زر من صاحب منتدى او مشرف عام فيه كفيلة بذلك و لكن محاورة العقول شئ صعب و الحجر عليها اسهل و ما اراكم الا تستسهلون !!! و فى الريف عندنا مثل يقول : " آخر خدمة الغوازى علقة" و لمن لا يعرف المثل و لا معناه فليسألنى فسوف اجيبه |
الأخ الكريم الوافي : رجاء
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله ، و لا حول و لا قوة إلا بالله . ---***--- إقتباس:
أخي الكريم / الوافي لم أفهم كيف ما نناقشه هنا يتم بمعزل عن أصحاب الشأن في الثقافية ...! هل الثقافية في منتدى آخر ؟! و هل يجب أن نذهب إلى أحد لنخبره بما نعتب عليه ، على حد قولك ، و نحن في موقع افتراضي واحد ؟! و بالرغم من أن مسألة الثقافية قد ظهر أنها ما هي إلا سبب من أسباب أخرى ، أو لعلها الشجرة التي أخفت لوقت ما الغابة ... فهل يمكن أن ندخل هذه الغابة بجرأة و رجولة و مروءة .؟ و بعيدا عن لغة السباب الرخيص و الشتائم المضحكة / المبكية و الإستفزازات الصبيانية ؟ هل هذا ممكن أم لا ؟! إقتباس:
إذا كنت تحكم على الإحترام بأنه موجود بالرجوع إلى مشاركاتك الشخصية ، فلك ذلك ...! ; و لـــــــــــكن الواقع مع الأسف الشديد بخلاف ما تتصور يا أخي ..! و يكفيك أن تراجع هنا بعض الردود و بعض ما ورد في مواضيع أخرى في الخيمة المفتوحة لتقف على أنعدام الإحترام حاليا ...! فإذا كان يروقك السب الرخيص و الشتم القبيح من بعض المشرفين ، فتلك لعمري مصيبة ...! و إن ترى أن السكوت عن تلك الشتائم هو ما يريده الحوار من إثارة و متابعة ، فإني أربو بك من أن تريد من الحوار أن يصبح حلبة صراع ثيران و نقر ديكة ...! أخي الكريم ، أذكرك بقوله تعالى :" يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ" إقتباس:
و لكن لا بد أن يترجم ذلك في الواقع و إلا أصبح مجرد أماني ...! أخي الكريم : أني لأستغرب اشد الغرابة كيف يمتد مقص ( مشرف ) إلى مداخلات بعض الإخوة و الأخوات الأعضاء و التي في أغلبها نظيفة المنطق ، و تُــترك مداخلات بعض المشرفين و الأعضاء المتعاطفين معهم و هي تقتر فتنة و سبابا رخيصا ؟! هل سنصل إلى صفاء النفوس بمزيد شحنها و ترك الحبل على الغارب ؟! إقتباس:
و لكن كيف نتفق على الوصول إلى تحقيق هذا المقصد ؟ هل النقد النافع لا يمكن أن يكون نافعا إلا بالتجريح و الإستفزاز ؟ أما عن البراهين فهي موجودة لمن ألقى السمع و هو شهيد ، و يكفي تدليلا على ذلك ما قدمه الأخوة و الأخوات الأعضاء هنا من أدلة على ما طالبتَ به في موضوع الأخ العمري أصلح الله حاله ...! في الأخير ، أرجو منك أخي الكريم / الوافي أن تتدخل و أن تضع حدا لتجاوزات بعض المشرفين في حق الأعضاء ، فإنك هنا الراعي و المسؤول أمام الله تعالى عما يجري ...! كلي أمل أن تجد مناشدتي هذه صدى في صدرك حتى تعيد الأمور إلى نصابها بعيدا عن سياسة المكاييل المزدوجة . و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . |
أخي الكريم / محى الدين سأجيب في هذا الرد على ما يخصني شخصيا وسأترك بقية الرد لمن تم توجيهه إليه ، فهو أولى بالرد مني إقتباس:
أنت أخي الكريم من أهل البيت وإن قام صاحب البيت بتجميل أركانه وزراعة حديقته فذلك من كمال البيت فإن زرع شجرة هنا أو نخلة هناك فإن ثمرتها ستكون له ، وسيقال بيت ( آل فلان ) فيه شجرة مثمرة فأنا أنظر إلى كل من في الحوار على أنهم أبناء أسرة واحدة حتى وإن اختلفوا كتبت لك سابقا وأعيد هنا أنني أحترم قلمك ، وأجل فكرك الذي تكتب به ، وأعلم أنك تملك الكثير الكثير في جعتبتك لم نره حتى الآن ، وأنا هنا لا أجاملك ولا أجامل طرحك المميز حتى وإن أختلفت معك في بعض جوانب ذلك الطرح ، وهذا أمر بديهي فإن وافقتني في كل شيء ووافقت في كل شيء كنا كشخص واحد ، ونحن فغي الحقيقة شخصيتين نتفق ونختلف ولكننا بحمد الله نملك مفاتيح القلم فنجعل الإختلاف في موطنه ، والإتفاق في موطنه وهذا ما كنت سأكتبه لك على هذه الجزئية القادمة إقتباس:
نعم أخي الكريم ... إختلفت معك في جزئية في موضوع ما ثم انتقلت بعدها لأشاركك في موضوع آخر له وجهة أخرى ، فما الذي يجبرني على ذلك ....؟؟ إقتباس:
أكتب لنا معناه فلعلنا نستفيد من ثقافة الشعوب :) تحياتي |
إقتباس:
هذا الرد أيضا كان موجها لك أخي الوافي أظن انك لم تراه !! أو معاذ الله أنك مؤيد لشتم العنود وصلاح الدين !! |
إقتباس:
أخي الفاضل / صلاح الدين القاسمي خيمة الثقافة والأدب إحدى الخيام الرئيسية في الحوار ومن يكتب فيها هم من ( خيرة ) الأدباء وأفضلهم اليوم على الشبكة بإطلاقها وبالتأكيد إذا أردنا أن نعتب على أحد نذهب إليه لنخبره بعتبنا دون أن نسبق الحكم عليه وأدبائنا الأفاضل ليسوا في محل إتهام لنأتي بهم إلى هنا هناك فهم لما يكتبون ، وبإمكان من أساء الفهم أن يسألهم في عقر دارهم ذلك هو حقهم ، كما هو حق من عتب عليهم أن يستبين الأمر منهم هناك إقتباس:
لو أنك تتبعت ردودي في هذا الموضوع لوجدت أنني قد سألت الأخت / العنود سؤالا مباشرا في الردود الأولى من الموضوع وللأسف لم أجد الجواب وأهمل السؤال ، أو أنها لم تلاحظه ومع ذلك كتبت لها في الموضوع الجديد أناشدها فيه بأن تكتب كل الحقيقة دون دبلوماسية وبوضوح تام وما كتابتي لما ذكرت إلا لأنني أملك ( الجرأة ) و ( الرجولة ) و ( المروءة ) التي تحدثت عنها إقتباس:
نعم أنا مسئول عن ما أكتبه ومسئوليتي هنا لها بعد أكبر من مشاركتي بالرأي فأنا الآن مسئول عن الحوار ، ولي الحق في أن أعرف الأسباب التي تقولها الأخت العنود وبعض الإخوة والأخوات معها أنها سبب إبتعادهم عن الحوار وإن كتبت ردودا في غير هذا الإتجاه فهي رغبة مني في أن أصل إلى تلك الأسباب إقتباس:
كتبت لأخي الكريم / الشيخ أبو الأطفال في ثنايا هذا الموضوع قواعد النقد الهادف ولا زلت عن ما كتبت إقتباس:
لعلك تعتبرني أخي الكريم من الذين يبحثون عن الحق فاكتبه لي ، فإن لك في ذلك أجرا فهل هناك غير ما كتبه الإخوة عن قصائد الأديب / هيثم العمري ...؟؟؟ إقتباس:
وماذا عن تجاوزات الأعضاء في حق المشرفين ...؟؟ إقتباس:
الإختلاف في عمومه ظاهرة جيدة ( هكذا أراه ) أما ( المكاييل المزدوجة ) فلا أظن هذه العبارة موجة لي شخصيا تحياتي :) |
إقتباس:
تحياتي :) |
إقتباس:
طيب أخي الكريم .. لماذا لم تحذف الشتم في حقهم وتنبه من ارتكب ذلك كما فعلت مع من شتم الأخت الكريمة ايناس؟ |
قبل أن اعود في وقت آخر إن شاء الله
بسم الله .
الحمد لله ، و الصلاة و السلام على رسول الله . ---*--- إقتباس:
الأخ الفاضل / الوافي : قبل أن أتفاعل مع ردك الأخير معي و الذي مع الأسف جاء انتقائيا ، بحيث لم تبد رأيك حول لغة التخاطب الحالية بين الأعضاء و البعض من المشرفين و غياب الحوار الفعلي ...! إسمح لي أن أخالفك في عدم صحة تقريرك هذا الموجه للأخ العزيز الفارس ؛ فدونك مشاركاتي منذ عودتي و أرني متى سببتُ أحدا أو تهجمت عليه ؟!!! لازلت أذكرك بقول الله تعالى : << أعدلوا هو أقرب للتقوى >> . هدى الله الجميع |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.