maher أعطيك مثال :) أنت أخي تحب الشيعة، و أنا أكرههم أنكر عليك ذلك، و أقف ضدك فيه، و لكن لا أجبرك على أن لا تكتب عنهم بما تريد أليس من الحرية أن أنكر عليك فكرك و لا أفرض عليك فكري ؟؟!!!

أقسم بالله العظيم كنت اعلم انك سوف تقول هذا الرد ليس رجما بالغيب و لكن لنقل مقدمات تفضى الى نتائج او لعلها بعض من فراسة :rolleyes: و عموما انا فعلا اردت ان تقول ذلك يا أخى ماهر.... لاصل بك الى أحد اسباب ضعف الحوار ..
أخى ماهر:
انت تعرف جيدا كم لك عندى من تقدير و لكن اختلافنا معاذ الله ابدا لن يؤدى الى قطيعة فأنا احترم وجهة نظرك كم تحترم انت وجهة نظرى و عندما اختلف معك اعلم مع من اختلف لذلك أرجو ان تاخذ كلامى على أحسنه ...
أخى الكريم : تقول اننى احب الشيعة و قلت لك و لغيرك مرارا و تكرارا انا و الحمد لله رزقنى الله نعمة اشكره عليها و هى نعمة حسن الانتقاء للاشياء فانا لا احب اجمالا و لا أكره اجمالا
اعجابى بمواقف بعض الشيعة فى قتالهم للصهاينة لا يعنى اننى احبهم فقد قلتها مرارا و تكرارا قد يعجبنى نصر الله فى لبنان و لكن اكره الصدر فى العراق و قد يعجبنى نجاد فى ايران و لكنى اكره المالكى جدااااااااا فى العراق ...و لو دخل أحد الشيعة هنا و تكلم عن مذهبه لوجدت منى شخصا آخر يختلف فسوف اكون ضده قلبا و قالبا
انا معجب بمواقف شجاعة و ليس بمنهج او مذهب لذلك ارجو منك ان تعيد النظر فى حكاية حبى للشيعة فانا لا احب الا الحق و الحق احق ان يتبع و لو قاتل اليهودعباد البقر لاعجبت بهم كما اننى افرق بين عدو واضح العداوة و عدوا قد يكون او لا يكون عدوا... و أرجو ان لا يتفرع الموضوع ليصبح سياسيا فليس هنا مكان ذلك و لكن اردت ان اوضح لك ما قلته من مثال و هذا يقودنا الى أحد مواضع الخلل فى الحوار هنا و هو عدم التانى فى مخاطبة بعضنا البعض و التسرع فى الحكم على الاشخاص جراء كلمات اعجاب قالوها او مواقف دافعوا فيها عن البعض هل تعلم ان اطلاق مثل هذة الاحكام قد يمنع البعض من المشاركة فى الحوار.

و الآن ممكن نعرف لماذا هذا الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اعتقد اننى كتبته ليس من أجل الشعر و الشعراء و لا المشاكل التى من وراء ستار
و لكنى كتبته من اجل وضع اليد على الاسباب التى تجعل الحوار مفيدا قويا متلألأ
فأرجو ان نكف قليلا عن المشاكسات التى لن تسمن و لن تغنى من جوع حتى لا يأخذ الموضوع منحنى آخر

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس أخي محي الدين وأختي العنود النبطية بكل الإحترام والتقدير لكما. أوجه سؤالي هذا لأني أجدكما الأكثر إستياء من قصائد النهود كما تسمونها وكلنا طبعا يعلم وبدون لف ولا دوران أن السيد هيثم العمري هو صاحب هذه القصائد وطبعا مثبت القصيدة المشرف السيد عبد الرزاق : لدي سؤال : هل من فضلكم لما تتصفحوا المواضيع والمشركات والأشعار هل بنية الإستمتاع بما كتب والفضول البريئ أو فقط إصطياد الثغرات والغلطات ... لأنه لا أدري لماذا لا أجد لكم مشاركات ولا تعقيب ولا مدح في موضوع كاتبه دائما السيد هيثم العمري ومثبته السيد عبد الرزاق، وهذا الموضوع يستهل به السيد هيثم العمري كل يوم مواضيعه وكتاباته وهو... ًكل يوم بيت من الشعر للدفاع عن رسول الله . ً دائما في خيمة الأدب والثقافة وهو يضم أكثر من 11 صفحة أغلبها هو كاتبها، ولم أجد لكما بيت واحد في الدفاع عن رسول الله ولامشاركة واحدة فيه ولا تعقيب ولا شي، فأين مصداقية غضبكما هنا ؟

QUOTE=الوافـــــي] هذه هي المرة الرابعة التي أطلب فيها شواهد على ذلك الشعر الذي يخدش الحياء هل ستأتيني به هنا لنحكم ...؟؟ :rolleyes: :)

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي بارك الله في جهدك أخي محي الدين ووفقنا وإياك إلى ما يحب ويرضى توقفت عند هذا العبارة كثيرا ، وكان من الطبيعي أن أسأل ( أين الغزل الصريح ؟؟؟ ) تتبعت كل الموضوعات في الخيمة الثقافية ، فلم أجد فيها ما تقول وقد يكون ذلك قصور مني ، وعليه أتمنى أن تضع لنا هنا نماذج من ذلك الغزل وأقصد بالنماذج ( الأبيات ) ولست الروابط لتكون ( شاهدا ) على الخيمة الثقافية ، وعلى من يكتب فيها وثق أنني أكثر غيرة من كل المتواجدين هنا ، ولهذا طلبت ما طلبت تحياتي :)

أخى الوافى تريد ان تجعل الموضوع عن الدفاع عن شعراء الغزل فهذا و شأنك
و الموضوع اساسا لم يكن عنهم و لكن بما انك تتحدى فانظر يا سيدى الى شعراؤك و كيف يتغزلون :
خد عندك مثلا :

إني بُعثتُ إلى النهود مطمئناً
حلماتِها ومبشراً ونذيرا

إني ارتضيتُ بأن أكون محارباً
في جيشها ضد العدا وأجيرا

هي قبلتي وقبيلتي وحبيبتي
فبدونها تغدو الحياة سعيرا

من أجل مملكة النهود سأشتري
بعشيرتي سيفاً يفتُّ صخورا

وسأُخضعُ الأعداءَ رغم جموعهم
وسأجعل الملك العظيم حقيرا

حتى يبيتَ النهدُ فوق عروشهم
فيدرُّ شهداً خالصاً وخمورا

و طبعا ده من شعرالشاعر الفذ عبد الحكيم العوفى

http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=71187


يعنى مش غزل بس دا كمان خمور و .... اعزك الله

و طبعا هذا قليل من كثير مما تصدح به خيمة الثقافة
يا ترى هل لازلت تريد شعرا آخر فهناك الكثير
نهود و حلمات و خمور

و السؤال الآن أخى الوافى انت كرجل :
عندما تقرأ هذة الكلمات عن النهود و الحلمات و .. بماذا تشعر ؟؟؟
انا شخصيا اقول ما قاله يوسف الصديق
" ان النفس لامارة بالسوء"

يا ايناس : اننا اذا كان شاعرك قال الشعر فنحن كتبنا عشرات المواضيع التى تشهد لنا لا علينا ان شاء الله و يا ليتك تسكتين فاحيانا يكون اسكوت من ذهب

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك تعجبني هذه الفتاة ....:New6:

الله يجبر بخاطرك أختي على رسلك .... فولله بدأت أشك في كل شيئ ...
:New6:

لقد ارتقيت مرتقا صعبا
بل لى الحق ان ان اطلب منك السكوت
و لا استغرب جرأتك
انت كتبتى ردا و انا رددت عليك
و لم اصادر رأيك بل اصادر هذيانك

إقتباس:

أنا سألتك وناقشتك بكل إحترام لأعرف موقفك ورأيك ويمكن نتعلم منك شيئ

..

و طيب كل اللى انتى قلتيه ده احترام ؟؟؟

إقتباس:

لدي سؤال : هل من فضلكم لما تتصفحوا المواضيع والمشركات والأشعار هل بنية الإستمتاع بما كتب والفضول البريئ أو فقط إصطياد الثغرات والغلطات ... لأنه لا أدري لماذا لا أجد لكم مشاركات ولا تعقيب ولا مدح في موضوع كاتبه دائما السيد هيثم العمري ومثبته السيد عبد الرزاق، وهذا الموضوع يستهل به السيد هيثم العمري كل يوم مواضيعه وكتاباته وهو... ًكل يوم بيت من الشعر للدفاع عن رسول الله . ً دائما في خيمة الأدب والثقافة وهو يضم أكثر من 11 صفحة أغلبها هو كاتبها، ولم أجد لكما بيت واحد في الدفاع عن رسول الله ولامشاركة واحدة فيه ولا تعقيب ولا شي، فأين مصداقية غضبكما هنا

إقتباس:

.وكنت أود ن أبدي رأيي في الأسئلة الأخيرة التي طرحتها علي، لكني لن أفعل لأن أسلوبك معي الآن سد نفسي، وأعرف مسبقا أنني مهما سأحاول أن أقرب لك وجهة نظري فلن تجد منك آذان صاغية مادمت تخاطبني بهذا الأسلوب ...

ردك هذا دليل على وهن حجتك

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك تعجبني هذه الفتاة ....:New6:

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه العزيز :" ألم ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها "
و الصلاة و السلام على معلم البشرية ذي الخلق العظيم القائل : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا لأو ليصمت " .
---*---

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
أما بعد ،

قيل أنه من لا يشكر المخلوق لا يشكر الخالق عز و جل ،فأحيي بكل حب أخي الفاضل محي الدين على ما تخطه يده الكرية بوحي من مهجته الصادقة ، و ما هذا الموضوع إلا دليل على جديته و غيرته .

ثم أثني بالشكر الجزيل إلى كافة الإخوة و الأخوات الأعضاء الذين تداولوا في هذا الحوار الهادىء أحيانا و الصاخب أحيانا أخرى :)


و بودي أن أصارح الجميع هنا ، باعتباري أحد المتغيبين ، أن غيابي نابع أصلا من كثرة مشاغلي المهنية و التزماتي العملية و الله سبحانه شاهد على ما أقول ،
و لكن إحجامي على المشاركة في الفترات القليلة المتقطعة إلا لأسباب متأكدة كتعزية بعض الإخوة و الإخوات في فقدان أهاليهم رحمهم الله جميعا ، هذه الفترات القليلة التي تتوفر لي و لا أجدني متشجعا للكتابة لها كذلك أسبابها حتى نكون صريحين و الصراحة راحة كما يقال :)


على كل ، لا أعتقد أن موضوع شعر الأخ هيثم العمري ، هداه الله و أنار دربه ، هو سبب كتابة هذا الموضوع و لا هو سبب عدم رغبتي في الكتابة .
***

و لكن أرجو بكل لطف قبل أن نعرض بعض الأمور بجدية على طاولة الحوار أن :
- نتجنب السباب و التطاول على بعضنا البعض ،
فالأعضاء القدامي لا يمكن لأي أحد أن يسحب منهم مكانتهم التاريخية و التي نقشوها بمداد أخلاقهم العالية
و عطائهم الثقافي الكبير و تنشيطهم للحوار ،
كما أن
الأعضاء الجدد و هم كثر و الحمد لله و أقلامهم فعلا تبشر بكل خير ،
و لكن العضو الجديد مطالب بأن يتريث و أن يقرأ الخارطة الخيمية قليلا حتى لا نصل إلى التطاول على الزملاء القدامى بدعوى أني عضو جديد و أكتب باستمرار في هذا الوقت ...!

- الإبتعاد عن الحوار المتشنج و الذي ينتصر لمجموعة على حساب أخرى ؛
نحن لا نريد أن نوجد ثنائية عدائية بين أعضاء قدامى و أعضاء جدد ،
كما لا نريد أن نكون ثنائية عدائية بين المشرفين من جهة و الأعضاء من جهة أخرى ، الى آخر الثنائيات الممكنة و لكنها عدائية ...!

-الأصل في الأمور حسن الظن : كل عضو غائب عذره معه ,,,
نحاول أن نتصل به و نسأل عليه إن أمكن حتى نعرف أسباب غيابه ؛

من حضر من الغائبين و أدلى بدلوه نسمع منه بمحبة و لا نهجم عليه من كل حدب و صوب ، نحاول أن نفهمه أو نتفهمه ,,,لا أن نزيد في الفرقة مساحات و لا في الطين علات ...!


لنكن إيجابيين أيها الأحبة :
ما هي مقترحات كل واحد من المتدخلين لتحسين الحوار مهما كانت درجة تطوره ؟

تحدثنا كثيرا عن قضية شعر الأخ هيثم هنا ،
و سبق أن تحدثنا طويلا في تجربة الخيمة اللارواقية ...
و لا أرى داعيا إلى إعادة الخوض فيها أكثر مماا خضنا هنا على الأقل ...!
فلنفتح موضوعا مستقلا حول نوعية هذا الشعر و نتحاور فيه و الأمر شورى و بينة بيننا و نواصل هنا في طرح طرق الرقي بالحوار الأخرى ، ما رأيكم ؟


شخصيا أتساءل و بكل حب و كثير من الإنشغال عن أخبار :
- الأخ العزيز أبو طه ،
- الأخ العزيز أرغون و ما هو مصيره النهائي ،
- الأخ العزيز الهادي،
- الأخت الفاضلة العنود ،
- الأخت الفاضلة خاتون ،
-الأخ الفاضل أحمد ياسين ،
- الأخ الفاضل مساهم ،
- الأخ الفاضل الغرباء ،
-الأخ الفاضل عصام الدين ،
- الأخ الفاضل عبود ،
-الأخ الفاضل علي 4 ،
- الأخ الفاضل كيم كام ،
و غيرهم كثير ..
و ليعذرني بقية الإخوة و الأخوات الذين لم تسعفني ذاكرتي الآن من ذكر أسمائهم الكريمة .



عندما تهدأ النفوس ، ستكون لي عودة إن شاء الله تعالى لبسط رؤيتي .
:)

و شكرا للجميع .

السيد محي الدين

كما قلت السكوت أحيانا من ذهب ... ولا أريد أن آتي هنا بمثل معروف أجده الآن يطابق ما أشعر به وأتمنى أن تُلهم وحيه ... أتركك أيها السيد لمناقشاتك لأنني لن أدخل مرة ثانية لموضوعك لا خوفا من كلامك لأن ما سيصدر منك الآن إتجاهي سألقيه في خيمة كنت قد طالبت بفتحها يوما ما ....لن أدخل فقط لأن قراءة كلامك يقزز آذاني ... وفي هذه الحالة أفضل مليون مرة أن أقرأ لشاعري السيد هيثم العمري ... ويالله إنعتني وإقذفني بما تريد ... بعدم الحياء أو يمكن أقبح وأشوه وأشين لأن ليس ذلك عليك بعسير
:New2:

المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين القاسمي بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين القائل في كتابه العزيز :" ألم ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها " و الصلاة و السلام على معلم البشرية ذي الخلق العظيم القائل : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا لأو ليصمت " . ---*--- السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . أما بعد ، قيل أنه من لا يشكر المخلوق لا يشكر الخالق عز و جل ،فأحيي بكل حب أخي الفاضل محي الدين على ما تخطه يده الكرية بوحي من مهجته الصادقة ، و ما هذا الموضوع إلا دليل على جديته و غيرته . ثم أثني بالشكر الجزيل إلى كافة الإخوة و الأخوات الأعضاء الذين تداولوا في هذا الحوار الهادىء أحيانا و الصاخب أحيانا أخرى :) و بودي أن أصارح الجميع هنا ، باعتباري أحد المتغيبين ، أن غيابي نابع أصلا من كثرة مشاغلي المهنية و التزماتي العملية و الله سبحانه شاهد على ما أقول ، و لكن إحجامي على المشاركة في الفترات القليلة المتقطعة إلا لأسباب متأكدة كتعزية بعض الإخوة و الإخوات في فقدان أهاليهم رحمهم الله جميعا ، هذه الفترات القليلة التي تتوفر لي و لا أجدني متشجعا للكتابة لها كذلك أسبابها حتى نكون صريحين و الصراحة راحة كما يقال :) على كل ، لا أعتقد أن موضوع شعر الأخ هيثم العمري ، هداه الله و أنار دربه ، هو سبب كتابة هذا الموضوع و لا هو سبب عدم رغبتي في الكتابة . *** و لكن أرجو بكل لطف قبل أن نعرض بعض الأمور بجدية على طاولة الحوار أن : - نتجنب السباب و التطاول على بعضنا البعض ، فالأعضاء القدامي لا يمكن لأي أحد أن يسحب منهم مكانتهم التاريخية و التي نقشوها بمداد أخلاقهم العالية و عطائهم الثقافي الكبير و تنشيطهم للحوار ، كما أن الأعضاء الجدد و هم كثر و الحمد لله و أقلامهم فعلا تبشر بكل خير ، و لكن العضو الجديد مطالب بأن يتريث و أن يقرأ الخارطة الخيمية قليلا حتى لا نصل إلى التطاول على الزملاء القدامى بدعوى أني عضو جديد و أكتب باستمرار في هذا الوقت ...! - الإبتعاد عن الحوار المتشنج و الذي ينتصر لمجموعة على حساب أخرى ؛ نحن لا نريد أن نوجد ثنائية عدائية بين أعضاء قدامى و أعضاء جدد ، كما لا نريد أن نكون ثنائية عدائية بين المشرفين من جهة و الأعضاء من جهة أخرى ، الى آخر الثنائيات الممكنة و لكنها عدائية ...! -الأصل في الأمور حسن الظن : كل عضو غائب عذره معه ,,, نحاول أن نتصل به و نسأل عليه إن أمكن حتى نعرف أسباب غيابه ؛ من حضر من الغائبين و أدلى بدلوه نسمع منه بمحبة و لا نهجم عليه من كل حدب و صوب ، نحاول أن نفهمه أو نتفهمه ,,,لا أن نزيد في الفرقة مساحات و لا في الطين علات ...! لنكن إيجابيين أيها الأحبة : ما هي مقترحات كل واحد من المتدخلين لتحسين الحوار مهما كانت درجة تطوره ؟ تحدثنا كثيرا عن قضية شعر الأخ هيثم هنا ، و سبق أن تحدثنا طويلا في تجربة الخيمة اللارواقية ... و لا أرى داعيا إلى إعادة الخوض فيها أكثر مماا خضنا هنا على الأقل ...! فلنفتح موضوعا مستقلا حول نوعية هذا الشعر و نتحاور فيه و الأمر شورى و بينة بيننا و نواصل هنا في طرح طرق الرقي بالحوار الأخرى ، ما رأيكم ؟ شخصيا أتساءل و بكل حب و كثير من الإنشغال عن أخبار : - الأخ العزيز أبو طه ، - الأخ العزيز أرغون و ما هو مصيره النهائي ، - الأخ العزيز الهادي، - الأخت الفاضلة العنود ، - الأخت الفاضلة خاتون ، -الأخ الفاضل أحمد ياسين ، - الأخ الفاضل مساهم ، - الأخ الفاضل الغرباء ، -الأخ الفاضل عصام الدين ، - الأخ الفاضل عبود ، -الأخ الفاضل علي 4 ، - الأخ الفاضل كيم كام ، و غيرهم كثير .. و ليعذرني بقية الإخوة و الأخوات الذين لم تسعفني ذاكرتي الآن من ذكر أسمائهم الكريمة . عندما تهدأ النفوس ، ستكون لي عودة إن شاء الله تعالى لبسط رؤيتي . :) و شكرا للجميع .

ساتوقف عن مخاطبة المبتدئين قليلا فهناك شخصا جديرا بالترحيب
القاسمى عاد.......:New2:
يا هلا بالغالى البعيد القريب
قلت : لو لم يكن لهذا الموضوع من حسنة سوى عودة العنود و رينبو لكفى
الآن اضيف اليهم القاسمى الشجاع
فاهلا بك ومرحبا و فى انتظارك تصدح هنا بشجاع الكلام
أحبك فى الله

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس السيد محي الدين ....لن أدخل فقط لأن قراءة كلامك يقزز آذاني ... وفي هذه الحالة أفضل مليون مرة أن أقرأ لشاعري السيد هيثم العمري ... :New2:

و عجبا لك لم تتقزز اذآنك من شعر النهود و الصدور و تتقزز من ردى عليكى
عجبا لا ينتهى من عجب و فتونا لا ينتهى من فتون

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين [center][font=Courier New]ساتوقف عن مخاطبة المبتدئين قليلا فهناك شخصا جديرا بالترحيب[/FONT

:New2:

الأخ الفاضل / قوس المطر
الأخ الفاضل / محى الدين
الأخت الكريمة / بيلسان

لن تستطيعوا أن تعرفوا مقدار سعادتي بمداخلتكم
وهذا ليس إنتقاصا من مداخلات الأحبة الأخرى أبدا ... :)
ولكن مداخلاتكم الأخيرة كانت بشواهد جميلة ، وتوثيق أجمل كما طلبت
وهنا ننتقل إلى النقطة الأخرى ، وهي الأهم في نظري
وتفعيل ذلك سيكون من قبلكم أنتم الثلاثة بالذت ، فأنتم من أحضر الشواهد هنا
وأنتم بذلك تكونون قد أمسكتم بطرف الخيط الذي سيقودنا بإذن الله إلى حل المشكلة ( إن وجدت ) ، ولأنني أثق جدا - والله يعلم - في قدرتكم على طرح أفكاركم والدفاع عنها
أتمنى منكم أن تنتقلوا بما أدرجتموه هنا إلى خيمة الثقافة والأدب
فليفتح أحدكم موضوعا عن ملاحظاتكم وملاحظات البقية حول ما فيها من شعر
وأنا على ثقة بأن شعرائنا الأفاضل هناك ، وعلى رأسهم أخي الحبيب / السيد عبد الرزاق
سيكونوا سعيدين بمناقشتكم في ذلك ، وهنا يصبح الحوار حول ما تم تحديده من طرفكم
والمسلم يقبل الحق حتى من أعداءه ، فكيف به إن أتى من مسلم مثله
وأنا على ثقة بأننا سنقرأ موضوعا راقيا كالعادة
يكون أقطابه أنتم وأدبائنا في خيمة الثقافة والأدب
وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد

تحياتي

:)

أخي الكريم / صلاح الدين القاسمي

أحييك وأرحب بك معنا وبيننا ، وأسأل الله أن يوفقنا وإياك إلى ما يحب ويرضى
واسمح لي أن أقتنص من ردك فقرتين لأؤكد عليهما ، وهما كالتالي
هذا هو ما طالبت فيه في ردي السابق
وأنا واثق أن الإخوة المعنيين قادرين بإذن الله مع كافة الإخوة الآخرين على إثراءه وتفعيله
وسنصل إن شاء الله إلى نتيجة لذلك الحوار ..:)

رائع بالفعل ما طرحته أخي الكريم
وليكن هذا موضوعا رئيسيا ، يمكنك أن تطرحه ، وسأقوم بإذن الله بإرسالة إلى كافة الأعضاء ليشاركونا فيه
بعيدا عن النقد والإنتقاد ، فرقي الحوار وتقدمة لا يمكن أن يتوقف على رأي واحد أو شخص واحد ، بل نحن جميعا ( المنتسبون للحوار ) نحمل همه ونسعى للرقي به

شكرا لك أخي على طرحك المتزن والرائع ( كالعادة ) :)

تحياتي

:)

المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي الأخ الفاضل / قوس المطر الأخ الفاضل / محى الدين الأخت الكريمة / بيلسان لن تستطيعوا أن تعرفوا مقدار سعادتي بمداخلتكم وهذا ليس إنتقاصا من مداخلات الأحبة الأخرى أبدا ... :) ولكن مداخلاتكم الأخيرة كانت بشواهد جميلة ، وتوثيق أجمل كما طلبت وهنا ننتقل إلى النقطة الأخرى ، وهي الأهم في نظري وتفعيل ذلك سيكون من قبلكم أنتم الثلاثة بالذت ، فأنتم من أحضر الشواهد هنا وأنتم بذلك تكونون قد أمسكتم بطرف الخيط الذي سيقودنا بإذن الله إلى حل المشكلة ( إن وجدت ) ، ولأنني أثق جدا - والله يعلم - في قدرتكم على طرح أفكاركم والدفاع عنها أتمنى منكم أن تنتقلوا بما أدرجتموه هنا إلى خيمة الثقافة والأدب فليفتح أحدكم موضوعا عن ملاحظاتكم وملاحظات البقية حول ما فيها من شعر وأنا على ثقة بأن شعرائنا الأفاضل هناك ، وعلى رأسهم أخي الحبيب / السيد عبد الرزاق سيكونوا سعيدين بمناقشتكم في ذلك ، وهنا يصبح الحوار حول ما تم تحديده من طرفكم والمسلم يقبل الحق حتى من أعداءه ، فكيف به إن أتى من مسلم مثله وأنا على ثقة بأننا سنقرأ موضوعا راقيا كالعادة يكون أقطابه أنتم وأدبائنا في خيمة الثقافة والأدب وأسأل الله للجميع التوفيق والسداد تحياتي :)

فليت كل من يحب الخيمة يبحث عن الاسباب واول الساعين لذلك يجب ان تكون الادارة ابتداء بالراعي ومشرفها العام وانتهاء بمشرفيها هذا اذا كنا نريد الخيمة منتدى حقيقي للحوار والثقافة وليس مرتعا لللالفاظ البذيئة والشتم والقصائد الفاضحة المنحطة

إبحث يا أخي عن اسباب تدني الحوار واسباب غياب العمالقة ممن اسسوا الحوار واسباب هروب المسجلين الجدد ممن توسموا الخير في الخيمة وكانوا يحملون لها الخير الكثير

يدي بايدي كل الساعين الى رفعة الخيام والى ابتعاث الحياة فيها من جديد يدي بايدي الاهل والاحبة جميعا أبناء الخيام الذين ما عرفتهم عاقين ابداااااا

المشاركة الأصلية بواسطة maher تقريبا كل ثلاث أو أربع أشهر يُطرح مثل هذا الموضوع في الخيام و نرى الجميع يدخل ليشارك و يلقي باللوم على الآخر و يحمله المسؤولية و في الأخير لا نصل لحل يرضي الجميع، بل لا يزيد ذلك إلا بعدا للبعض عن بعضهم و عن الخيمة...و تبقى الخيمة دائما و أبدا لتمر بفترات نشاط تليها فترات ركود و هكذا دواليك

هذا اسمه وقوقف على الأطلال أختي الكريمة فالمتفرجون رضوا بالتفرج طواعية و ليس كرها و لم يجبرهم أحد على البقاء بعيدا ربما لم يتفقوا مع بعض الممثلين أو المخرج حول سيناريو المسرحية و لكن هذا ليس بمبرر للإنسحاب و الإكتفاء بالمقاعد و من ثم النقد فقط

المشاركة الأصلية بواسطة قوس المطر لكن ما يسوءنى هو تدنى مستوى المشاركات العام بمحتواها وتدنى المستوى والفكر والمضمون.....بعض المعرفات الجديدة لم ولن تقدم فائدة سوى إهانات وتفاهات متعمدة وربما نعرف نحن من وراءها لكنها ما تزال حرة طليقة ....أما هنا فأعزك الله أصبحت الخيام الثقافية أحلى من خيام الرايات الحمر فى الجاهلية

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال السلام عليكم لقد مر من هنا اعضاء كثر كانوا عمالقة و مازالوا و ان اختفوا...اتفقنا مع بعضهم و اختلفنا مع بعضهم لكن رغم كل هذا بقوا اخوة لنا شاء من شاء و ابى من ابى قد يكون لغياب بعضهم اسباب و ظروف قاهرة تمنعه من التواجد و قد يكون غياب بعضهم موقفا اتخذه بسبب ما قد يكون مر به هنا اثناء تواجده في الخيمة او ما قد يراه ان صحت التسمية كيل بمكيالين...ليس كل من ينتقد و يكثر الحديث على النقائص بباحث عن الهدم او مثبط للعزائم بل انني متاكد انه يفعل ذلك بحثا عن الافضل و الاحسن .... فانني استغل الفرصة لابعث من هنا نداء و رجاء لكل الغائبين و مهما كانت الاسباب للعودة الى هنا حيث الخيمة خيمتهم و الاعضاء اهلهم يعرض كل واحد رايه في الامر و نظرته للمستقبل لفتح صفحة جديدة فهل تجد الدعوة و الرجاء استجابة ؟؟؟؟ و هنا ادعو جميع الحاضرين للمساهمة في كتابة موضوع جديد نضمنه هذه الدعوة الاخوية لكل الغائبين و القائمة حتما ستكون طويلة

المشاركة الأصلية بواسطة maher [و لكن مع الأسف لا الأخت العنود ردت علي و لا رأينا آخرين يردون من الغائبين

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس أخي محي الدين وأختي العنود النبطية لدي سؤال : هل من فضلكم لما تتصفحوا المواضيع والمشركات والأشعار هل بنية الإستمتاع بما كتب والفضول البريئ.. أو فقط إصطياد الثغرات والغلطات

يا ريت لو انك اطلعتي على تاريخ محي الدين الحواري من خلال مشاركاته وكذلك العنود النبطيه (التاريخ الذي اظهرتموه بانه زال) ومن ثم حكمتي اذا كانت مشاركاتهم فقط للنقد الهدام..
اتوقع ان الحديث بما لا تعلمين ليس من سمات من يريد ان يظهر بمظهر العارف الواثق
فالتاريخ الذي يعيبه البعض على القدماء هو تاريخ الخيمة وجهدنا فهل تنكرون على الخيمة تاريخها لان من ساهم في بناءه يوما غاب؟؟؟؟

ايناس
تصفحي ما تريدي ودافعي عما تريدي ولكن لا تحكمي علينا من خلال طريقتك في التصفح ونوايك

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان العنود اكبر وارقى من ان تمدح شاعر لا يعنيه شيء في الدنيا الا النهود ... ومن ثم انك لا ولم ولن تعرفي من تكون العنود وما هي مشاركاتها... وكذلك اخي محي الدين فهو رجل شجاع وعنده كلمة حق احب ان يقولها

المشاركة الأصلية بواسطة الفارس وتحيتي للأم والوالدة الفاضلة العنود .. الخيام بيتك كما هي بيت الجميع ولا أحد يملك منها شئ .. كل شخص مكلف بمنصب معين .. هو مكلف بخدمة الاخرين لا مشرّف بمنصبه .. فلو نزل عن حياديته أعتقد هنا يدخل دور راعي الحوار .. ان كان له راع

المشاركة الأصلية بواسطة maher في الأخير أختي العزيزة لا أعرف، و ربما حدسي مخطئ أن الكثير يرى أن الخيمة توقفت عند غياب العنود !!!

المشاركة الأصلية بواسطة بيلسان لو توفي والدك فهل بعد وافته تشتمه وتترك ما علمك عليه اباك من حسن خلق وادب لانه اصبح في زمن الماضي.؟؟؟؟؟؟

الأخت العنود ماضيها كما قلته و أعيد قوله فخر لها و فخر للخيام هو ماضِ ذهبي قد ذهب مع الاسف بقرار هي من إتخذه

المشاركة الأصلية بواسطة المسك [علينا أن لا نخلط بين الحرية التي هي بمعنى التحلل من كل شيئ وبين الحرية الحقة التي يرضاها الله تعالي،، ولا يبن الحياء والوقاحة

المشاركة الأصلية بواسطة الحنين مرحبا بالعنود ومرحبا بالبيلسان ..ــ.. لأختي العنود .. غيابك سبق العمري وأشعاره بزمن بعيد .. ولا أظن أنه السبب الوحيد الذي جعل شمسك تغرب عن الخيمة ..فلمَ لا نعقد من الصراحة جلسة نبث بها ما نريد

المشاركة الأصلية بواسطة DR.ali لا تشغلونا بتوافه وتكميم الأفوه

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك لا أعلم أين هم المتباكون على مجد الخيام القديم من الكتابة والمساهمة أنتهي دوركم أنتم لا شئ كنتم وبنتم ابحثوا عن مواضيعكم في الأرشيف

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة الغريب أن الصورة وضحت وظهرأن مبررات النقد ليست إلا حجة للتنغيص وإثارة الفوضى وتشويه الخيمة ..

ومن طلب منك الانشغال بتوافه المواضيع تمتع انت بقصائد الثقافية التي عنها تدافع ودعنا في التوافه التي لا تعنيك اليس هذا ما تنادون به كل يقرأ ما يريد ويستمتع به

المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة كانت القضية وجود مشكلة مع الادارة في قضية الاشراف .. والآن أصبحت القضية أشعار هيثم العمري

من المداخلات اتضح أن هنالك مشكلة مع الادارة .. وحسب ما فهمت من بعض الأخوة فإن السبب كان ترشيح العنود للاشراف على خيمة من الخيام ولكنها اشترطت أن يكون لها الحق في اختيار مشرفين آخرين .. وهذا ليس من حق أي مشرف .. حتى المشرف العام لا يختار مشرفين إلا بعد استشارة المشرفين وتوضيح مرئياتهم

وأتساءل لماذا لم أرى رد للعنود في موضوعي الذي سمي بإسمها " تقديراً لها ونداءً لها " ووجدت ردها هنا ؟

فإن كانت لم ترد علي هناك لأنها ممتنعة من الرد في الخيام .. فمن المفترض أن تسري الممانعة في كل الموضوعات .. وإلا فان الانتقائية هنا ستجعل العنود - في نظر البعض - ممن يرغب في إثارة المشاكل لأن القضية ليست اعتراض !! " وهذا تصور شخصي"

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه أستغرب تركيز البعض على الجزئيات والتمسك بها على انها هي الموضوع تم تحويل الموضوع الى موضوع النهود مع ان ردي الاول كان عام والثاني ايضا والنهود كانت جزئبة ( مع اصراري على اهمية الموضوع ولكنه ليس الاساس لموضوع الاخ العزيز محي الدين) فتحول موضوع قلة حركة الخيام وانكسار المفتوحة الى شعر النهود... كان عام كما ذكرت في اقتباساتي من كلامي ادناه

المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه بني الغالي محمد وصلت تحيتك ولك مثلها واكبررررر ولا تستفزني لاقول لك من راع الحوار:New10: فان له راعي:New6:

اتمنى ذلك ولو في رسالة خاصة !!

أعجبني هذا .. حتما سيعجبك :)

قصة بقرة .. لابن حوران