|
أبيات شعرية في قفص الإتهام
الشعر فن و موهبة يعطيها الله من يشاء من عباده،، فيعبر الشاعر عن معاناته وعن ما في خاطره و مكنونات نفسه وعن المواقف والتجارب التي تمر عليه خيرها وشرها، وعن معتقداته وأفكاره وتوجهاته، بكلام منمق موزون مقفى تنجذب له النفوس والمسامع و تستمتع به و تطرب لنغماته حتى لو كان حزينا أو هجاء،، وتتأثر به و تتفاعل معه بسهولة تامة وربما حرك الشعر الجيوش وألهب المعارك وربما أخاف العدا أو خذلهم إلى غير ذلك من تأثيرات الشعر وأغراضه،،
لكن الشعراء بشر يصيبون ويخطئون يختلفون في توجهاتهم وأفكارهم ومعتقداتهم، بعضهم يرى أن استخدام أو استعارة بعض الألفاظ التي لا يستسيغها غيره (كالألفاظ الفاحشة أو المخالفة للدين أو التي تدعو إلى مذهب منحرف أو فكر ضال مثلا) هو نوع من أنواع فنون الشعر ومهارة الشاعر في توظيف هذه الألفاظ لتخدمه في التعبير عما يريده وعما يريد أن يوصله للسامع سواء كان المعنى صريحا أو خفيا،، فهناك عدة أسئلة: هل الشعر بالنسبة لنا نحن المسلمون، مرفوع عنه القلم، بحيث ينظر له فقط من الناحية الأدبية فقط دون أن يقوم من الناحية الشرعية؟ هل نقد الشعر من الناحية الشرعية يضعف قوته الأدبية؟ هل الشعر دليل وإثبات على فكر الشاعر و توجهه ومعتقده؟ ما هي الأشعار التي يجب علينا أو لا نسمح بها ولا نقبلها ولا نرضى نشرها في المنتديات بشكل عام وفي منتديات أهل السنة والجماعة بشكل خاص؟ بعد أن نتحاور و نناقش هذه الأسئلة سنعرض شيئا من بعض الأشعار التي تحوي شيئا من بعض الألفاظ التي ربما البعض لا يستسيغها لنرى رأي أخواننا وأدبائنا وقرائنا حولها وكيف وظفت وما المراد منها ومدى قبولها كشعر يطرح بين المسلمين،،، |
بارك الله فيكم وأحسنتم الاختيار ..
وأجدتم الطرح .. أبلغ أياد وخلل في سراتهم أني أرى ******الرأي أن لم يعص قد نصعا بالتوفيق لكم ولكل من في الخيمة .. |
إقتباس:
سعدت بمرورك و تشجعيك،، وآمل المشاركة من أخواننا وأخواتنا في هذا الموضوع المهم،، |
وين الشباب نبي مشاركات دام عندنا فرصة هاليومين وينكم الله يحفظكم؟
هل الشعر بالنسبة لنا نحن المسلمون، مرفوع عنه القلم، بحيث ينظر له فقط من الناحية الأدبية فقط دون أن يقوم من الناحية الشرعية؟ هل نقد الشعر من الناحية الشرعية يضعف قوته الأدبية؟ هل الشعر دليل وإثبات على فكر الشاعر و توجهه ومعتقده؟ ما هي الأشعار التي يجب علينا أو لا نسمح بها ولا نقبلها ولا نرضى نشرها في المنتديات بشكل عام وفي منتديات أهل السنة والجماعة بشكل خاص؟ |
المسك الرائع دائما .. بعد أرق تحية .. إسمح لى بإضافة تعبر عن رأيى الشخصى .. الشعر ديوان العرب .. لم يكن للعرب فنون النقش كالفراعنة ولا التجسيد والبناء كاليونان والإغريق ولم يعرفوا القراءة ولا الكتابة لذا كان الشعر هو تراثهم المنقول والمتوارث من جيل لآخر .. سجلت فيه الحروب والأحداث الهامة وحفظت اللغة فيه حتى يومنا هذا .. كان شعر الجاهلية ملىء بالفخر والهجاء ونزعة القبلية والغزل الفاحش والمدح والخمر وكل شىء مباح وغير مباح .. الشعر فن يجتاز فيه الشاعر أفق الخيال فى موسيقى عذبة تذهل الأسماع وتسحر العقول .. ومع هذا فقد شهدت الجاهلية فترة من أقوى فترات الشعر إن لم تكن أجودها وأحسنها على الإطلاق .. لسبب واحد .. لأنه لم تكن هنالك قيود .. وهنا يبرز سؤال آخر . هل الشعر ذاته غاية الفن أم أن الفن نفسه لونا جديدا فى لوحة فنية تصف حضارة كحضارتنا . أحلامها وتاريخها وعقيدتها . نحن نحيا للشعر أم يحيا الشعر ليمثل ما نؤمن به من مشاعر وعقيدة وحياة حافلة الألوان . الشعر غاية أم وسيلة . قطعا هو وسيلة وأداة من أدوات إبداع أى حضارة وإرتقاء أى أمة . ولنا كأمة العرب ، أعظم أمة عرفت الشعر وارتقت به وبفنونه إلى اليوم . لكننا لسنا مطلقو الايدى .. أبدا الشعر بلا قيود كالحرائق لا يمكن التحكم فيها أبدا لحظة إندلاعها .. عندما أُطلق العنان للفن فى روما وفى أثينا جسدوا التماثيل العارية ، وعندما أُطلق العنان للفن فى أوربا الآن أتوا على آخر قطرات الحياء .. وعندما نزل الإسلام ، شرع للشعر قانونا ظاهرا وآخر تطبع به الشعراء من تعاليم القرآن . فلا هجاء إلا دفاعا عن دين الله وعن رسوله ، ولا سب ولا غزل فاحش ولا خمريات . حسان بن ثابت شب في بيت وجاهة وشرف منصرفا إلى اللهو والشرب والغزل ونظم فيها كلها شعرا .. يؤكد الناقدون أن ما نظمه حسان بن ثابت الشاعر المخضرم وشاعر الرسول بعد إسلامه افتقر إلى الجزالة وقوة الصياغة التي كانت له في الجاهلية . وعندما سألوه أجابهم بأن الشعر يجود بالكذب والإسلام يحرمه . "والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون * وأنهم يقولون ما لا يفعلون" روي أن عبدالله بن رواحة وكعب بن مالك وحسان بن ثابت أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل : { والشعراء يتبعهم الغاوون } وقالوا : هلكنا يا رسول الله ; فأنزل الله : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا } فالقران الكريم لم يذم الشعر بإطلاقه ولم يذم الشعراء بعامتهم ، فالذي فعله القران الكريم هو تقسيم الشعراء إلى فريقين : ( فريق مع الله إيمانا وطهرا وصدقا وتضحية ، وفريق مع الشيطان كفرا وفجوراً وزيفا وضياعا ) ، وميز في الشعر اتجاهين أحدهما يدعو إلى الشر وإلى إثارة النعرات ويشهر بالأعراض ويقتحم المنكرات والآخر يدعو إلى الخير وينشر السعادة وينتصر للمظلومين وينافح عن عقيدة الدين . (مقتبس) الشعر فن جامح لو أطلق له العنان لتجاوز المبادىء والأخلاق .. والشاعر - وهذا شعورى - فى حالة ما لا يعرف حدا لفضائه ويكتب ما قد يتمرد عن كل قانون يحكمه .. المتنبى فى رأيى عندما إدعى النبوة لم يكن مدعيا كاذبا بل كان موهوما بصدق رسالته ممسوسا بشيطان شعره بعد أن تجاوز به حد الإبداع وسما إلى قمة الشعر . كانت مشكلته أنه أصبح بلا قيود . فماذا لو قلنا أن كل فنون الشعر مباحة ؟ حتى لو أبحنا كل الفنون فالشعر حين لا يعبر عن نبض أمة وقضاياها أو عن شعور صادق كعاشق يشكو ويبوح أو وصف للطبيعة الساحرة أو أى مجال مهما يكن فى إطار فن راقى فهو فى رأيى قصاصات بالية . ليس لى هنا أن أحرم أو أبيح فلست أكتب سوى من كونى شاعرا وفقط . ما جدوى شعر أنظمه أنا لأصف فيه نهد إمرأة مثلا أو جسدها بألفاظ لا تطيقها الآذان .. حتى فى الجاهلية كان النهد صفة لا تتجاوز البيت أو اثنين وهم فى إباحتهم كل شىء لم يستحوذ عليهم صدر إمرأة . ما جدواه ؟ لم يضف لقوة الألفاظ الجديد ولم يأتى بصورة شعرية جديدة لذا فمن رؤية شعرية ناقدة .. لا أستسيغه ولا أبيحه . الشعر يا سيدى له أغراض وفنون . نعم لنا الحرية أن نكتب ما نشاء وما نحب . لكننا لا نكتب بمعزل عن الشريعة ولا عن الكتاب والسنة . |
أصدق كلمة قالها شاعر لبيد قال . ألا كل شئ ما خلا الله باطل .
صدق رسول الله صلوات الله وسلامه عليه . |
إقتباس:
كلامك هذا من عسل أم أنك صببت على أفواهنا العسل،، نعم أخي ديننا أتى لينظم ويضبط كل شيء بلا اشتثناء،، والشعر شكلا و مضمونا يجب أن لا يخرج من أطار الشرع والدين،، سعدت كثيرا بمداخلتك الله يرضى عليك إقتباس:
ونعم الكلمة كلمة أقرها نبي الأمة صلوات ربي وسلامه عليه،، لكني أفهم من مداخلتيكما أن الشعر ليس مرفوعا عنه القلم بل يعرض على الدين ويتجب كاتبه ما يخالف دينه و ما يغضب ربه،، وعليه أن يتذكر قول الله تعالي ((ما يلفظ من قول إلى لديه رقيب عتيد)) دعونا نخوض قليلا في بعض نماذج نعتقد أنها من الباطل الذي يجب أن يقوم وقد نشرت هنا و جميل أن نسمع من كتابها أو شعرائنا إن كان لها تأولا مقبولا لتخرج من مظلة الباطل،،، |
موضوع قيم ومهم يعكس اهتمام الاستاذ المتالق مسك ملتقى الحوار
لشعر تاثير كبير في النفس البشرية لانه كثيرا ما يداعب مشاعرها ويطرح تجربة قريبة من تلك التي مرت بها يوما ما ليعبر عما تعتقد انه يشابه تلك التجربة ولكن اظن ان الشعر يعبر عن شخصية صاحبه ومدى الوعي والثقافة اللذان تمتلكهما فتؤثر سلبا او ايجابا في المجتمع وهذا يعني ان على المتلقي ان يمتلك درجة من الوعي والثقافة للتمييز بين السلب والايجاب |
إقتباس:
ليتكم تتكرمون بسؤال الأخ والمشرف الكريم / عن مراده بهذا الشطر ؟؟ لانريد ما عناه لبيد بن ربيعة بل ما عناه المشرف الكريم |
إقتباس:
هناك بعض المقدمات التي أحب وضعها بين يدي القارئ سريعًا حتى لا يكون نقاشه مبنيًا على أرضيات مبتورة . القضية طويلة للغاية طول الزمن نفسه ، وطول الفكر والفلسفة وطول العوامل الحاكمة لفكرة النقد الأدبي ، وأعدك بتناولها بإذن الله ، وأرجو أن تتم لك الفائدة بها وأتركك في رعاية الله وحفظه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.