صدام حسين ; شواهد التاريخ - كتاب ودعاة.
 

صدام حسين المجيد; شواهد التاريخ - كتاب ودعاة.


قال الله تعالى:{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب: 21].


وقال الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [الممتحنة: 6]


"يقول الدكتور علي حسون وهو يتحدث عن نشأة السلطان محمد الفاتح: "فمنذ أن ولي السلطنة العثمانية سنة 855هـ الموافق 1451هـ كان يتطلع إلى فتح القسطنطينية ويفكر في فتحها، ولقد ساهمت تربية العلماء على تنشئته على حب الإسلام والإيمان والعمل بالقرآن وسنة سيد الأنام؛ ولذلك نشأ على حب الالتزام بالشريعة الإسلامية، واتصف بالتقى والورع، ومحبًا للعلم والعلماء، ومشجعًا على نشر العلوم، ويعود تدينه الرفيع للتربية الإسلامية الرشيدة التي تلقاها منذ الصغر، بتوجيهات من والده، وجهود الشخصيات العلمية القوية التي أشرفت على تربيته، وصفاء أولئك الأساتذة الكبار، وعزوفهم عن الدنيا وابتعادهم عن الغرور ومجاهدتهم لأنفسهم، ممن أشرفوا على رعايته ومن أخصهم العالم الرباني "أحمد بن إسماعيل الكوراني"

[تاريخ الدولة العثمانية، د.علي حسون].

قال اللَّهَ تعالى:{وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ} [الأعراف: 58].


فالقدوة سلوك وأفعال الفاتح " فتح الله على يديه القسطنطينية"

صدام حسين و العشر سنوات الأخيرة من حكمه:

حصة التربية الإسلامية في المدارس العراقية إلزامية في الاختبارات وعددها يتفوق على التعليم في الكويت والإمارات
أصدر صدام حسين قراراً بإسقاط الضريبة عن أي تاجر يبني مسجداً.

أمر ببناء مسجد في كل محافظة في كل عام مرة كهدية منه لكل محافظة قام ببناء الكثير من المعاهد الإسلامية والكليات الشرعية للسنة

طبق نظام صدام السابق في قضية المرأة العراقية الحكم الشرعي في السفر ، فلا سفر بدون محرم قام صدام بقتل العاهرات مستنداً على فتوى شرعية من مجموعة من المشايخ العراقيين الفضلاء.

المصحف في الإعلام العربي صورة منزل صدام السري كان قرآن مفتوحاً ، والسجادة على الأرض .

شكلت لجنة بعد أزمة الخليج بإعادة صياغة المناهج التي تشكل العقلية الدينية لحزب البعث ، وفعلاً خرجت تلك اللجنة بتوصيات مهمة وعرضت على المسئولين من أجل النظر فيها ، كتبت التوصيات كإبراء لذمة كاتبيها أمام الله وهم كانوا على يقين أنها سترفض ، ولكن تمت الموافقة على أمور مهمة جداً ، فقد عُمّم منهج شرعي علمي على جميع الحزب ، وتم إنشاء معهد مدته سنتان ، ويتم فيه تدريس العلوم الشرعية لكوادر الحزب ، وصدرت أوامر تحذيرية بمعاقبة المتخلفين
عن حضور مثل هذه الدروس وغيرها في المعاهد ، والذي وضع المنهج أحد الشيوخ الذين ثق بدينه وعلمه ، ومن الأمثلة على ما هو مقرر على الطبقة العليا من مستوى [ عضو فرقة ] حفظ ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم ، وتم
اختيار كتاب ' فقه السنة ' للسيد سابق ، و ' منهاج المسلم ' لأبي بكر الجزائري

قام صدام بإلزام أعضاء حزب البعث ببرنامج عملي فضلاً عن البرنامج النظري حيث أمرهم بأداء الفروض الخمس
جماعة في المسجد

فتح بنك إسلامي بنظامه وأفراده وماله .

ضرورة الاهتمام بالسنة وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم خاصة بعدما نشر الرافضة شبههم حول أحاديث السنة ، وطالبه بضرورة إنشاء موقع يعتني بمثل هذا العمل


أمر بإنشاء مركز لجمع السنة النبوية كلها وقد سمي بـ ' مركز الإمام البخاري ' ولم يسمه مركز صدام حسين ، حيث تولى
مسؤوليته الفعلية الدكتور ماهر فاضل ، وقد كان عدد العاملين فيه كبير جداً على نفقة الرئيس ، وقد وفرت لهذا المركز مصادر السنة كلها .

تحويل منتزه لبنان في مدينة البصرة إلى مسجد يصلي فيه الناس الجمع والجماعات ، وقد سمي مسجد صدام الكبير ، وهو الآن أكبر مساجد البصرة فعلاً .

فتح باب البرامج الدينية في القنوات والإذاعات العراقية ، ومن ذلك نقلصلاة الجمعة ، وتعاد الساعة الثامنة مساءً ، وتوجد برامج دينية تربوية ووعظية يومية في فترة الصباح وما بعد الظهر ، خاصة بالحملة الإيمانية ، قد جعل إجازة الشيخ في العلوم الشرعية تعدل هناك شهادة بكالوريوس في الشـريعة ، فيستطيع الطالب المجاز بعد الحصول عليها التقديم إلى الدراسات العليا

حملة الإيمان في العراق أقيمت على مستوى الدولة كالدورات القرآنية في العطلة الصيفية والتي يحضرها عشرات الآلاف في المحافظة الواحدة ، وهذا بتكليف من الأوقاف ، وتستمر هذه الدورات حتى بعد انتهاء فترة الصيف لمن يرغب في ذلك .
أمر بإلقاء ثلاثة من فدائيي صدام [ وهم نخبته وخاصة جنده ] من أعلى مبنى في البصرة كتعزير لهم على جريمة اللواط

صدر قرار بحفظ حق الكويتيين والسعوديين وغيرهم ممن يملكون بيوت أو عقارات مستأجرة في العراق ، وبما أن المالك غير موجود ولاوكيل عنه هناك فإن الدولة العراقية تتكفل بحفظ أملاكهم وادخار إيجار بيوتهم إلى أن يرجعوا .

صدر قرار بعقوبة من سب الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة.

في إطار محاربته لليهود ككيان مزروع في بلاد المسلمين أصدر صدام قراراً يلزم كل شركة تتعامل مع العراق أن توقع على شرط يمنعها من التعامل مع الكيان.

أمر بالقبض على كل ساحر وساحـرة .

أمر بتشكيل لجنة لمنع الربا من البنوك ، وقد كلف الدكتور عبد اللطيف هميم وهو صاحب البنك الإسلامي العراقي ، وطُلِب من اللجنة بيان كيفية تحويل البنوك الموجودة من النظام الربوي إلى النظام الإسلامي ولم تتمكن هذه اللجنة من إتمام عملها بسبب الحرب الأخيرة .

آخر القرارات كان بتاريخ 27 من ذي الحجة 1423للموافق 28 -2 -2003 والذي نص على أن كل عضو في حزب البعث يلعب القمار يطرد من الحزب ، أيا كانت رتبته ، ويسجن ثلاث سنوات .

فتح صدام للناس الحق في بناء المساجد , نادية محمود عضوة حزب العمال الشيوعي العراقي تتحدث في لقاء
مع قناة الجزيرة عن مستقبل المرأة العراقية حيث تكلمت عن ظلمه للمرأة العراقية فقالت : "إنه كان يحرم المرأة العراقية من وظيفة التدريس إذا كانت غير محجبة ويضيق عليها في الوظائف الأخرى"

أمر بفتح محطة إذاعية للقرآن الكريم vبل أشار إلى أن صدام قد حاول قتل عدي بسبب سوء سلوكه وانحراف خلقه
أهل العلم والدعوة عموماً وأهل الأنبار خصوصاً ، يذكرون جيداً الأخ محمد الكبيسي الذي نسأل الله تعالى أن يتقبله من الشهداء ، ذلك الذي فجرالسينما الوحيدة في منطقة الفلوجة ومحلين لبيع الخمور ، ومحلين لفرق موسيقية تحيي الحفلات والأعراس ، ومحل لبيع أشرطة الفيديو ، وبعد ذلك رمى مقر حزب البعث بعدد من القنابل اليدوية ، فحاصروه ، وطلبوا منه
الاستسلام فرفض ، واستمر في المقاومة حتى قتل رحمه الله .


اتخذت الحكومة هذه الحادثة كالتالي ;

1. تحولت السينما التي فجرها الأخ محمد إلى قاعة للاجتماعات والاحتفالات الدينية وكانت هذه هي آخر عهد للسينما في الفلوجة ، بحيث لا توجد في الفلوجة سينما واحدة الآن .

2. جميع محلات الفيديو في الفلوجة أغلقت أبوابها وعددها تسعة ، ولم تسمح الدولة لفتح محل بيع خمر أو فيديو .

3. تم اعتقال مجموعة من الشباب ثم أطلق سراحهم ، سنة 1996 م .

دان راذر قال" بعد لقائه الشهير مع صدام ، حينما سألته مجلة نيوزويك بتاريخ 11 مارس 2003 ... عن الجديد الذي رآه في صدام : هناك الكثير من المفردات الإسلامية الآن ، يكثر من استخدام المصطلحات الإسلامية ، لقد أعاد أسلمة العراق ، وهو الآن يصلي خمس مرات في اليوم بشكل متفاخر ، ويقول إن القرآن يسري في عروقه .

في أوائل التسعينات عقدت اجتماعات هامة في قيادات الحزب في العراق ، وكان على الحزب أن يقرر عندها خطاً واحداً لمنهجة خط العلماني إوخط اإيماني ، اختيار الخط الإيماني .

إصرار الرئيس صدام على هذه الاختيار ، رغم المعارضة السرية لدى أعضاء في حزب البعث على مثل هذا التوجه والذي اتضح أثرها في خيانة أعضاء من البعث مع القوات الأمريكية في لغز سقوط بغداد ، وبعد هذه الاجتماعات دشَّن صدام حسين حملة سماها الحملة الإيمانية كما هو معروف لكل عراقي اليوم .


خطابه سنة 2002 قال بعدما ذكر ابتداء الحزب ومراحل تطوره إلى أن وصل المرحلة الأخيرة قال " وأرجو أن لا تحاسبونا أو تقيسونا منذ سبع سنين على ما سبق ، فإن ثمة اختلافاً جذرياً في إيماننا" .

ولقد قال الدكتور محمد الدوري وهو ممثل العراق في الأمم المتحدة في لقاء مع قناة العربية والذي بث يوم 28 / 4 / 2003 م : ' بأن تعليمات حزب البعث في العراق وضعت على الرف !! فلا يؤخذ ولا يعمل بها "

وكان صدام حسين يديم قطع اجتماعاته وإنهاءها علانية إذا حضر وقت الصلاة حتى مع الأجانب كما ذكر ذلك الصحفي الأمريكي ' راذر ' فقال : دام اللقاء معه ثلاث ساعات ، لم يقطعه إلا للصلاة ، وهكذا كان الأمر مع مسؤولين كبار عرب نعرفهم معرفة شخصية لم تنشر اجتماعاتهم به ، ولا نريد إحراجهم هنا ، فحين حضرت وقت الصلاة قال لهم قوموا نصلي .

لا شك أن كل ذلك التغيير الإسلامي ا في العراق كان مرصوداً ومحسوباً ومراقباً على المستوى الشعبي والرسمي من قِبَل الغرب وأن أثرهً مخيفاً بالنسبة لهم ، في لقائه مع وزرائه بأنه يريد دولة إسلامية حقيقية بل على منهاج خلافة أبي بكر وعمر وعلي وعثمان ، هكذا قالها بالحرف ، في لقائه كما رأيناه وسمعناه بأنفسنا قبل الحرب الأخيرة بعام ونصف تقريباً ، وكررها في لقاء آخر وهي مسجلة .


إن الأيام تثبت أن صدامًا كان على حق في كثير من شدته على الرافضة .. ونحن نطالب من أي معارض لهذه الفكرة أن ينظر فيما صنعه الشيعة في مساجد السنة

ولحقيقة التاريخيةعاما سمع صدام نفسه، أن العلماء العراقيين بلغوا أكثر من سبعين ألف عالم متخصص، وفي زيارة شارون لبوش : الانتفاضة أتعبتكم وآذتكم ؟

شارون: 'إن الانتفاضة مثل الزكام .. أما العراق فهو صداع نصفي !'.

وقد قال بوش وطاقمه مرارًا وتكرارًا: 'بأن السلام بين إسرائيل والعرب لن يتحقق مادام صدام في السلطة، وسنتمكن من تحقيق السلام بعد زوال هذا النظام !'

فرحة اليهود بسقوط بغداد أعظم من فرحة الأمريكان أنفسهم. حتى قال بعض مسئوليهم: 'الآن يعيش الإسرائيون بأمان'.

وقف صدام بمسدسه أمام جميع القادة المجتمعين في آخر مؤتمر لهم في بغداد قائلًا: ' والله - من يعمل أي علاقة مع إسرائيل أقتله بهذا المسدس ولو كان على فراشه '.

أحد الوزراء الذين حضروا ذلك المؤتمر أن الرئيس الليبي معمر القذافي اقترح قبل تهديد صدام لهم مقترحًا [ غريبًا كعادته ] يطالب فيه بكسر الحاجز النفسي مع إسرائيل، يقول هذا الوزير: فقاطعه صدام وقد بلغ به الغضب منتهاه، وصاح عليه بأعلى صوته باللهجة العراقية: 'إنجب' بمعنى, اخرس . فسكت القذافي !

إعانات ًا لشعب الفلسطيني إعانته للانتفاضة الفلسطينية: كفالته عائلة كل شهيد فلسطيني وذلك بمنح عائلته منحه قدرها خمسة وعشرون ألف دولار كما يعطي لكل من يهدم بيته خمسة وعشرين ألف دولار بشرط ألا يخرج من
فلسطين .

ولقد صرح الشيخ الشاعر محمد صيام بعد مؤتمر إسلامي انعقد في بغداد سنة 2002 بأن الرئيس العراقي المخلوع أمر بتسجيل كل عائلة فلسطينية في البطاقة التموينية العراقية كي يتكفل بها كما يتكفل بكل عائلة عراقية .

يتبع


المصدر: شهادة التاريخ; عقدٌ من حياة صدام - في ميزان الإسلام

صدام استطاع أن يسخر الشعب العراقي سنة لحرب سواء كان رغبة أورهبة .

شهادة التاريخ تحكي لنا بعد سقوطه حكاية السودان ونصرته له حينما تقوى قرنق بالخطط الأمريكية والأسلحة والخبراء الإسرائييين، وزحف من جنوب السودان حتى أصبح على مقربة من الخرطوم، فتح صدام جسرًا جويًا عسكريًا إلى السودان، وسيطر طيرانه على سماء السودان، واندحر قرنق إلى و تخلى عن جميع مواقعه الرئيسية الأولى.

ويشهد التاريخ بأن الدولة العربية الوحيدة الحاضرة في حرب اليمن و تحرير اليمن من الشيوعيين وطردهم إلى الأبد و عاد اليمنان يمنًا واحدًا هي بطائرات العراق العسكرية .


الكويت أسبابه ?التي لم تعد خافية على أحد، ولا ينبغي أن يجتزأ الناس النظر إلى ردة الفعل العراقية المتهورة، وينسون أساس المؤامرة .

وقضية المؤامرة ليست وهمًا، ولا استنتاجا، بل هي ظاهرة قاطعة قد عجز ال صباح عن الإجابة عليها، حين عجزوا عن الإجابة على أسئلة صدام الأربع في رسالته التي اشتهرت، برسالة الاعتذار .

قال ال صباح في تلك الأسئلة: لقد أعطيتمونا معونات بصورة هبات، وما أن انتهت الحرب حتى حولتموها إلى ديون ثم ديون حالة الأجل، ثم بعتم هذه الديون لأمريكا ... فهل هذا جزاؤنا لما حميناكم ودفعنا بشبابنا ونسائنا تجاه تصدير الثورة الخمينية التي كانت ستنالكم وغيركم !

هذه الحقيقة فضلًا عن الإجابة عليها ؟
قال لهم: تعلمون حاجتنا بعد خروجنا من الحرب لتقوية الاقتصاد، فأغرقتم السوق بالبترول، ونحن لا نستطيع أن نواكب المعروض لحاجتنا إلى الصيانة والميناء، ولم يستطع ال صباح إنكار ذلك .!

قال لهم: أوصلتم سعر البرميل إلى ستة دولارات والتي لن يكون منها إلا زيادة انهيارنا فهل هذا حقنا عليكم ! ولم ينكر ال صباح ذلك !

قال لهم: كنتم تشفطون النفط من حقولنا ونحن منشغلون بدفع إيران عنكم . ولم ينكر اال صباح ذلك !

إلا أنهم قالوا أخذنا 25 ألف برميل !

قال لهم: جاء لكم قائد القوات الأمريكية ' شوارسكوف' لغزو العراق بعد ذلك، وعمل معكم خططًا ومؤامرات، وعندنا وثائق تثبت ذلك، ولم ينكر ال صباح مجيئه في تلك الظروف !
إلا أنهم قالوا إنه جاء عابر سبيل ولم يبق في الكويت إلا يومًا أو يومين !

شهادة لك ; من على أدراج الطلاب في المدارس حيث قررت تفسير القرآن كاملًا لكل طالب ودارس ... وأحكام التلاوة ومنهج الأحكام و سنة سيد الأنام عليه الصلاة والسلام .

شهادة لك ; على أنك لم تتوقف عند القول وجمود الدراسات، ومقابر اللجان بل أخذت للتغيير عدته وقطعت منه شوطه ومسافته فأدرك العدو أن للأمر خطورته .

هنا تنادى الأعداء أن يقطعوا الطرق.

نُشْهِد الله عز وجل بأن صدام حسين كان بعثيًا طاغية أسرف على البلاد والعباد قبل عقد من الزمن، ونشهد الله أن الناس قتلهم الخوف من صدام حتى آخر يوم من حياته، وذلك راجع لحكمه الحديدي الذي كان شديد البأس فأذل
به الناس .

ونشهد الله عز وجل أن صدام قد تغير في آخر عقد من حياته وكلما مضت سنة كان أكثر قربًا إلى الخير، ولو ترك على ما هو عليه لزاد خيره ولقَرُب معروفه .

ونشهد الله عز وجل أن من أهم الأسباب في حرب العراق وذهاب ملك صدام هو توجهه الديني الأخير الذي لن يكون منه مضرة إلا على الكيان .

ويا ليت قوم يعلمون .

ونشهد الله أن هذا الرجل لو لم يكن من خيره إلا إيقاف الجيش الخميني لكفاه شرفًا وهاهو بعد ذهابه تتسابق الدول لاسترضاء الرافضة خوفًا من مطامعهم التي لم تظهر إلا بعد ونشهد الله أنا صلينا في المساجد وكانت أخبار المجاهدين معلقة على جدران المساجد وأكثر هذه الأخبار من صحف أبناء صدام حسين .

ونشهد الله أنا مررنا على مدارس الفتيات فوجدنا الشرطة تحميهن من كل فاجر وفاسد، وتخرج البنت بزي نحمد الله عليه قد اكتست بالحياء والعفاف .



المصدر: شهادة التاريخ; عقدٌ من حياة صدام - في ميزان الإسلام

سؤال لك من يطبل للمجرم صدام ماهو الحكم الاسلامي لمن يقتل طفل عمره 4 سنوات

وما هو الحكم الإسلامي لمن يتعامل مع الاحتلال؟
إن كنت ضد الاحتلال سنناقشك في موضوع صدام وحكمه أما إن كنت مع حكومة العملاء التي نصبها المحتلون فلا حديث ولا نقاش.

سامحك الله وهل أهذإ; سؤآل!
هذإ انهيار قديم سيزيد من معاناتى وسيؤدي إلى المزيد من العقاب الإلهي الذي سيؤدي حتمًا إلى انهيارى الجديد!

غريب أمرك أيها الشارد

انت مع من وضد من؟؟؟؟

أتدافع عن شهيد الأمة أبا عدي؟؟
وبنفس الوقت تدافع عن من ذبحه

لن أقول لك أخرس وسأسحب لسانك

بل أقول لك لا تحسب نفسك علينا نحن المسلمين أيها الرافضي

انا ضد الاحتلال وضد حكومة الاحتلال في العراق وفي فلسطين وفي اي مكان

وضد الحكام العرب الخونة وكل من يساند الصهاينة
السؤال هل الذي ينتقد جرائم صدام الهدام هو مع الاحتلال مالكم كيف تحكمون اتق الله ولاترمو الناس بما ليس فيهم

الحكام العرب عودونا نحن ابناء العروبة على الشعارات والتفرقة المذهبية والاقتتال حتى يبقو في السلطة اللهم العن امريكا واسرائيل والحكام العرب اللهم العن صدام الهدام ابو الحفر الجرذ اللهم العن حكومات اتلاحتلال

أدام الله عليكم عروبتكم ..ووقانا الله شر نُفوسكم ..

ارجع الى نسب صدام انه ليس بعربي انه من اليبوسيون وهم ليسو عرب

ولايوجد ربط بين من سلم العرب بيد امريكا والعروبة براء من صدام وامثاله
ماذا فعل صدام طوال حكمه الممتد ل35 عام هل حررشبرا من اراضي العرب لدى اسرائيل

العروبة التي تجعلني اقدس مجرما كصدام لااريدها افهم العروبة انبل واشرف من صدام واتباعه وهي تخجل منهم العروبة المروة والكرم والشجاعة ولكنها ليست الاختباء في الحفر كالجرذ وترك العراقيين لوحدهم

اختراع قومية جديدة

يبوسيون قال

اذا كل اليبوسيون أمثال صدام

فنبوس اياديهم الطاهرة

صدام اذا لم يحرر شبرا

ولكن منع من احتلال كل العرب

انظر ماذا حصل من بعد سقوط العراق

حتى الصعاليك في ايران اصبحوا فرسان يستضعفوننا

ههههههههههههههههههههههههههه

متى تفهم انه عميل واحتل الكويت بامر من السفيرة اللامريكية واتفق معهم الكويت لي والسعودية لكم

ولكن قد غدر الغادرون كما قالها هو العميل

واعلم صدام ليس عربي وارجع الى الموسوعة الحرة وسترى نسب قائدك المقدام ابو الحفر الجربوع

السلام عليكم

لماذا اانت هائج ومائج ?
الرئفه بحالك وعلينا!

انت مواطن بسيط أمام العامة والقراء!
فلا بأس من وجه نظر إزاء قضية وتنال حرية الإبداع وآراء التعبير.

ولكن المبادئ من ثوابت الدين كعرب ومسلمين

الرئفه بحالك وعلينا!

المبادئ من ثوابت الدين كعرب ومسلمين

لا اعرف لمذا تقدسون من باع العرب قبل العراقيين وسلمهم لامريكا

لا اعرف لماذا تقدسون من باع العرب قبل العراقيين وسلمهم لامريكا

وانا رؤؤف بنفسي لكن متضايق عليكم يااخوتي فالرجل الذي باعنا لامريكا لايستحق الاحترام

صدام الذي باع العرب لامريكا واسرائيل باحتلاله الكويت واعطاء الذريعة المثلى لجيوش امريكا لدخول المنطقة وتحت الرعاية الدولية

لا يقال من اليبوسيون: بل من اليبوسيين .. لغوياً
ومن هم اليبوسيون: يرجى كتابة نبذة بسيطة عن هؤلاء القوم.
ولا يقال: ليسو عرب .. بل ليسوا عرباً

ملحوظة:

تمت كتابة تلك الإشارات، كونها لا تتوافق مع مسمى كاتبها (العربي 999)

اليبوسيون هم من عرب الجزيرة من القبائل الكنعانية .. وقد نزحوا الى الشام في القرن الرابع الميلادي بسبب القحط الذي أصاب الجزيرة العربية في تلك الفترة وهم من بنى القدس "الحالية" التي كانت تسمى في ذلك العهد يبوس نسبة لهم .. وبنوها وبنوا أسواراً حولها .

طاغية .. لابأس

ظالم .. لا بأس

كنا نعتبرة مجرم حرب .. نعم

غيرنا رأينا .. لأن الأحداث أثبتت لنا أن صدام كان حامياً للسنة ..

العراقييون أنفسهم الذين هربوا من ظلم صدام وبطشه .. يترحمون عليه الآن ويبكونه

الصحيح أنهم نزحوا قبل ثلاثة آلاف سنة من ميلاد السيد المسيح عليه السلام. وهم والكنعانيون
من نفس العرق (العربي القديم) الذي تطلق لغاتهم على السهل اسم (أور) و لو لاحظنا أن (أور)
المدينة الأصلية التي كان منها النبي ابراهيم عليه السلام هي نفسها (الناصرية ـ العراق)، وقد
ميزت اللغة القديمة للقبائل الكنعانية واليبوسية الأسماء حسب تضاريس الأرض، فأور سهل ..
وغور (سهل أو أرض منخفضة) و (طور) جبل أو أرض مرتفعة.

أما تسميتهم لمدينة القدس بأور شالم .. فجاء على الطريقة الكنعانية القديمة، فعندما يقول الكنعانيون (بعلبك: المدينة اللبنانية) فهي تعني (أرض الإله بعل). وعندما يقول اليوسيون أورشالم فهي تعني أرض الإله شالم، وهو أحد الآلهة التي عرفتها القبائل القديمة..

كنت أسأل من أورد المعلومة أصلا، عسى أن يورد بعض ما لا نعرفه ..

احترامي و تقديري أختنا اليمامة

صدام لم يحمي الا حكمه وترك الشعب يواجه الموت مرة مع ايران واخرى مع امريكا وفي الاخر هرب الى الحفرة كالجرذ وترك جيشه في ارض المعركة

لقد ذكرت لك بعض الملاحظات التي يتعلق بعضها باللغة العربية (من خلال الأخطاء النحوية) و البعض الآخر يتعلق بالتاريخ، وهما خصلتان تؤكدان أو تنفيان عروبة الشخص، ولكنك تعود لذكر أوصاف لا تليق، فتذكر الجرذ، والآن هل تعلم ما هو الجرذ؟

الجرذ، والضبع والخنزير، حيوانات لا غيرة لها لا على إناثها ولا على أرضها، وهذه الصفات تتمثل بمن يسلك مثيلاتها من البشر.

النبلاء، يتوقفون عن محاربة خصمهم، إذا مات أو سقط سيفه، ويعطونه فرصة حتى يلتقط سيفه ويعاود القتال، أما أشباه الخنازير والضباع، فهم الذين ينقضون على جثة بعد أن يسقطها غيرهم، فيقبعون بذلهم حتى يأخذوا إشارة من الفاعل الرئيسي للنيل من الضحية، لينعموا بالفتات.

وأجدادنا العرب، كانوا ينذرون خصمهم وينبهونه على أنهم ذاهبون لقتله، فيقول أحدهم باللهجة العامية (تراني جتالك: أي خذ حذرك فإنني أنوي قتلك).

ولو كان المطبلون والمزمرون والمنتقدون لصدام وحكمه، هم من أسقط ذلك الحكم، لحاول معارضهم أن يدرب نفسه على عدم احتقارهم. لكنهم هم أجدر بصفة الجرذان والضباع والخنازير التي هي حيوانات تعيش على الرمم، وهي ما تسمى بتصنيف الحيوانات ( حيوانات كانسة).

الرجل الفاضل الكيس، إذا (انفرط) جزء من لباسه، يتوارى سريعا ليستر ما أبدى ذلك (الشق)، أما غير الكيس فإنه لا يبالي من كشف عورته أمام الآخرين.

ومن يحكمون العراق الآن ومن ابتهج لزوال الحكم في العراق، باتوا عراة مفضوحين أمام شعبهم وأمام العالم أجمع. فإن قال لك أحدهم أن صدام هو من فعل بالأكراد كذا، وسألته: هل كنت ستحبه لو لم يفعل، لانتقل الى أن صدام غزا الكويت، وإن سألته: هل كنت ستحبه لو لم يفعل، لامتنع عن الإجابة، وانتقل الى أن صدام هو من شن الحرب على إيران، وإن سألته: هل كنت تحبه قبل أن يفعل ذلك (إن كان قد فعل فعلا)، لامتدت تساؤلاتك حتى تصل لزوال الإمبراطورية الفارسية وتراكم تلك الأحقاد.

إن أعداء صدام، عدة أصناف، منهم من هو من أصل فارسي، ومنهم من استفاد من كل مؤامرات التجزئة لينعم بقطريته المجزأة ويعيش حياة الهنأة والدعة، فلا يريد ما ينغص عليه حالة استرخائه وعدم مبالاته، ومنهم من رأى بالمشروع الفكري والحضاري الذي كان يمثله صدام، عائقا أمام أن يأخذ فرصته التاريخية في المنطقة.

وإلا بماذا يمكن تفسير تحالف سليلي الإقطاع (أمثال الجلبي الذي لم يؤذه صدام مباشرة بل كان أذاه من التأميم الذي كان أيام عبد الكريم قاسم) مع شيوعيي القرن الماضي الذين سارعوا لمباركة المحتل، مع هؤلاء الذين يطلقون شعار (الإسلام هو الحل، والذين احتلوا منصب نائب رئيس الجمهورية صنيعة الاحتلال). مع أولئك الذين بذرت شتلاتهم في طهران ليقوموا بالثأر ممن أهانهم.

إن الفضيلة لها وجه واحد، فإما أن يكون الفرد فاضلا في جميع الحالات ويسمي الأشياء بمسمياتها، وإما أن لا يدعي الفضيلة والحرص على الوطن إطلاقا.

انت فيك عقدة من ايران وابشرك راح هالقعدة تكبر مع مرور الزمن لان القرود والجرذان رغم انفك لايستطيعون فعل شي الا تقبيل بساطيل اسيادهم في البيت الابيضاما الفضيلة غهي من امثالك براء ولعلمك انا من بطون قبيلة شمر وغصبن عليك ×××


انذار لك بأن تلتزم بالأدب .. ثم طلب بأن تتكلم لغة عربية فصحى

أكثر من ممتاز

فعلا وسيلتك في الحوار حديثة جدا وتتناول الأمور بطريقة أراها للمرة الأولى

بارك الله فيك على هذه المشاركة

الآن تأكدت من منشأك الأصلي

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا قلت لك انك لاتفق شيئا والحمد لله على تاكيد كلامي

يعتبرصدام حسين آخر حاكم عربي أو مسلم حاول أن يسلك مسلك حكام أوروبيين انتهجوا منهج الشدة في تعبئة طاقات مجتمعهم لأجل تحقيق تنمية سريعة وتطور تقني صناعي.
النموذج الأعلى كان بالنسبة للفكر القومي البعثي مستمدا من مصدرين: المصدر الأول هو مصدر أوروبي غربي وبالتحديد نموذج بسمارك موحد ألماني، أما المصدر الثاني والأهم فكان نموذج ستالين الذي حكم الاتحاد السوفيتي وحوله بالحديد والنار إلى دولة صناعية متطورة.
فالنوايا في اعتقادي كانت سليمة ولكنها اقتضت ألوف الضحايا فقد علمل صدام رحمه الله حزبه نفسه بلا رحمة ولم يكد يبقى من رجاله الكبار أحد دون أن تطاله عقوبة الإعدام.
هذا النموذج من التنمية بالقوة والسوط والمسدس كان من الممكن أيضا أن ينجح خلافا لوجهة النظر اللبرالية الشاذجة ومثال بسمارك واضح وهو الذي كانوا يسمونه "الرجعي الأحمر" ومثال ستالين أوضح بل ميجي اليابان أيضا لم يكن بالنموذج الديمقراطي الترضاه أوساط اللبرالية عندنا.
وقبل هؤلاء كان نموذج محمد علي وكان أيضا يحول مصر إلى دولة حديثة على جثث الفلاحين وبعرقهم ودمائهم.
ما لم ينجح هذه الجهود كان التدخل الخارجي الاستعماري الذي لا يريد لهذه الأمة أن تتحول إلى أمة ناهضة ومهما كانت طريقة نهوضها فهو يحارب الديمقراطي كما يحارب الدكتاتوري ويحارب الشيوعي كما هو مستعد عند اللزوم أن يحارب السلفي فلا أهمية للأيديولوجيا وكل الأهمية هي لطبيعة البرنامج الذي يختطه لنفسه حاكم معين.
على أننا بعد هذه التجربة يجب أن يكون اتضح لنا أن طريق بناء المجتمعات بالعنف ما عاد مجديا لأن الأعداء بالمرصاد للتدخل العسكري وانتهاز كل فرصة لتفكيك المجتمع.
ونموذج نجاد المجاور يسير في الطريق نفسه ولا أعتقد أن النتيجة ستكون أفضل.
والحل في اعتقادي هو نموذج لمجتمع موحد تجتمع مكوناته على برنامج واحد بحيث لا يمكن اختراق هذه الوحدة. كيف؟ هذا ما نتركه للجدل الاجتماعي نفسه هبر طلائعه الواعية.
كلمة أخيرة لابن حوران: أو هي نصيحة أخوية بالأحرى: لو كنت مكانك لفكرت في إجراء نقد ذاتي لأنني بمجرد أن يثني علي جاسوس هو المسمى عمر 1965 مثلما أثنى عليك فلا بد أن هناك نقطة في كتابتك تفيد المشروع الصهيوني أنت بالتأكيد لم تقصدها فأعد النظر يا أـخي في منطلقاتك!

يعتبرصدام حسين آخر حاكم عربي أو مسلم حاول أن يسلك مسلك حكام أوروبيين انتهجوا منهج الشدة في تعبئة طاقات مجتمعهم لأجل تحقيق تنمية سريعة وتطور تقني صناعي.
النموذج الأعلى كان بالنسبة للفكر القومي البعثي مستمدا من مصدرين: المصدر الأول هو مصدر أوروبي غربي وبالتحديد نموذج بسمارك موحد ألمانيا، أما المصدر الثاني والأهم فكان نموذج ستالين الذي حكم الاتحاد السوفيتي وحوله بالحديد والنار إلى دولة صناعية متطورة.
فالنوايا في اعتقادي كانت سليمة ولكنها اقتضت من العراق ألوف الضحايا فقد عامل صدام رحمه الله حزبه نفسه بلا رحمة ولم يكد يبقي من رجاله الكبار أحد دون أن تطاله عقوبة الإعدام.
هذا النموذج من التنمية بالقوة والسوط والمسدس كان من الممكن أيضا أن ينجح خلافا لوجهة النظر اللبرالية الساذجة ومثال بسمارك واضح وهو الذي كانوا يسمونه "الرجعي الأحمر" ومثال ستالين أوضح بل ميجي اليابان أيضا لم يكن بالنموذج الديمقراطي الذي ترضاه أوساط اللبرالية عندنا.
وقبل هؤلاء كان نموذج محمد علي وكان أيضا يحول مصر إلى دولة حديثة على جثث الفلاحين وبعرقهم ودمائهم.
ما لم ينجح هذه الجهود كان التدخل الخارجي الاستعماري الذي لا يريد لهذه الأمة أن تتحول إلى أمة ناهضة ومهما كانت طريقة نهوضها فهو يحارب الديمقراطي كما يحارب الدكتاتوري ويحارب الشيوعي كما هو مستعد عند اللزوم أن يحارب السلفي فلا أهمية للأيديولوجيا وكل الأهمية هي لطبيعة البرنامج الذي يختطه لنفسه حاكم معين.
على أننا بعد هذه التجربة يجب أن يكون اتضح لنا أن طريق بناء المجتمعات بالعنف ما عاد مجديا لأن الأعداء بالمرصاد للتدخل العسكري وانتهاز كل فرصة لتفكيك المجتمع.
ونموذج نجاد المجاور يسير في الطريق نفسه ولا أعتقد أن النتيجة ستكون أفضل.
والحل في اعتقادي هو نموذج لمجتمع موحد تجتمع مكوناته على برنامج واحد بحيث لا يمكن اختراق هذه الوحدة. كيف؟ هذا ما نتركه للجدل الاجتماعي نفسه هبر طلائعه الواعية.
كلمة أخيرة لابن حوران: أو هي نصيحة أخوية بالأحرى: لو كنت مكانك لفكرت في إجراء نقد ذاتي لأنني بمجرد أن يثني علي جاسوس هو المسمى عمر 1965 مثلما أثنى عليك فلا بد أن هناك نقطة في كتابتك تفيد المشروع الصهيوني أنت بالتأكيد لم تقصدها فأعد النظر يا أخي في منطلقاتك!

الجاسوس هو انت يابدوي شارد