{ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَٱدَّارَأْتُمْ فِيهَا
 

ما معنى قوله تعالى


{ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَٱدَّارَأْتُمْ فِيهَا وَٱللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ }72




بالانتظار ؟؟

السلام عليكم

هلّا تفضلتم بإجابة السؤال المطروح ؟؟

نقش
=============

المدعو جنال الشرباتي
تصلح ان تكون شرباتي تبيع او تصنع الشاربات اما التأويل فانت مجرد مدع له
و اما الاشراف فانت مجرد عربي

اخطاءك النحوية واضحة و مستواك ضحل
و المقص حجة من لا يملك حجة

ترمتك
=====================

السلام عليكم--

علمنا بمستواك --نرجو أن تتوقف ---

اكتب بلوحة مفاتيح لا تحتوي حرف عربي واحد و مستواك اؤكد لك لا يساوي زفرة من انتفاخك
و مقصك حجة عليك

http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/6/09/7w3crufw3.jpg/jpg

أصبت اخي اسم المستخدم .

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخلل":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا؟

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخل ":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا؟

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخلل":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا؟

لا تتغب نفسك مهما حذفت سيعود هذا الرد الى مكانه

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخلل":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا؟

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخلل":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا؟

جميل هذا الخروج عن الموضوع منك لتلتزم بما هو اصل في كتابات كائن افتراضي مثلك "انتفاخ الانا المرضي" ليصبح "نحن": تراكم عقد تبحث لها عن امتداد في يوزرات عالم اقتراضي
اتحداك ان تبقي لي نفس المساحة التي اعطيتها لنفسك لترد علي:
تعلم معي فقد بدأ الدرس:
شبه الجملة التقريرية (بالانتظار و ليس بالإنتظار) على وجه ما جئت بها و التي انهيتها بعلامة استفهام لا يداوي علتها استعمال التكنولوجيا في ابعادها عن سياق الجملة الاصلية بسطر او سطرين بعدما قرأت تنبيهي للخلل":"آخر تعديل بواسطة جمال الشرباتي ، اليوم الساعة 05:22 pm. "
ايعقل ان تطرح سؤالا و تتسائل بعدها ان كنت ستنتظر الجواب ام لا ؟

سيناريو الموضوع /

تحذف المشاركات التي لا توافق هوا الشرباتي ، يغلق الموضوع ، يختم بمشاركة أخيرة " توقيع ".

على الارجح تحذف مشاركتي هذه. ..


مودتي

و الله ماني طالقو هدا العطاي
كتبت رد عادي فيه اجتهاد مني في تاويل الآية و شرح كلمة "ادارأتم" و التنبيه الى خطأ ورد في السرال
حذف جهد و وقت و قليل من المال و كأن شيء لم يكن
و زيد اليوم راني منارفي على غير العادة الم الضرس و زيد سرقة حذائي الجميل

أخي الكريم


لم نسأل عن القصّة --

سألنا عن معنى الآية --

وهي قوله تعالى

({ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَٱدَّارَأْتُمْ فِيهَا وَٱللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ }72

فالقاتلون مثلا ليسوا من خوطب بها ---

وقد كان هدفنا هو تحديد معنى قوله "فَٱدَّارَأْتُمْ"--

وهو بمعنى اختلفتم وتنازعتم --

ودليله قوله عليه الصلاة والسلام

(عن السائب، قال: جاءنـي عثمان وزهير ابنا أمية، فـاستأذنا لـي علـى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أعْلَـمُ بِهِ مِنْكُمَا، ألَـمْ تَكُنْ شَرِيكي فـي الـجاهِلِـيَّةِ؟ " قلت: نعم بأبـي أنت وأمي، فنعم الشريك كنت لا تـماري ولا تداري يعنـي بقوله: لا تداري: لا تـخالف رفـيقك وشريكك ولا تنازعه ولا تشارّه.)

وبالفعل فقد تنازعوا واختلفوا في أمر القتيل