|
زواج الســـنـــة !!!
السلام عليكم مع دخول موسم الصيف و تكاثر الزيجات و وقع الموسيقى لا يهدأ أبدا في أي ليلة العاقبة لي يا رب :New2: :New2: وردني بالأمس إتصال من صديق لي لي أظن سنة و نصف لم أر رقمه قد ظهر على شاشة جوالي :rolleyes: لما شفت رقمه، قلت يا ماهر الآن ستقوم ببعض النفاق الإجتماعي :New6: كيف حوالك وحشنا و و و :New10: رددت عليه و طبعا كان ذلك من عبارات المجاملة و السؤال عن الصحة و و و كان هذا الصديق بمكالمته تلك يستدعيني لزواجه !! :):) سألته عن التاريخ فقال لي أنه يوم الثلاثاء، الإربعاء و الخميس الجايين :rolleyes: طبعا أنا أثار التاريخ دهشتي، حيث أنه في مدينتنا أغلب الزيجات تكون في الويك اند يعني جمعة سبت و أحد لكي يتسنى للذين يشتغلون التفرغ لحضور الزواج طبعا لم أفوت الفرصة لكي أسأله عن سبب ذلك و سبب تحديده موعد زواجه في وسط الأسبوع فاجأني بقوله هذا هو زواج السنة :New5: :New5: الصراحة أول مرة أسمع بهذا !!! يعني بقية الزيجات شيعية أو صوفية ولا ايش :New2: قال لي لا لا لا زواج السنة هو أن يكون الدخول بالخميس :New5: هنا لم أتمالك نفسي من الضحك لحد القهقهة و القرقرة :New2: :New2: :New2: و لما استرجعت هدوئي لم أستطع أن أمنع نفسي من أن أهاجمه و نقض قوله يا سي فلان، طيب زواجك على راسي و عيني !! و لكن .. هل زواج السنة يقتضي أن يكون العرس سبعة ايام بلياليها ؟؟ هل زواج السنة يقتضي أن تدق المزيكة و رقصني على وحدة و نص ؟؟ هل زواج السنة يقتضي أن يكون عقد القران في البلدية و وسط إختلاط مشهود ؟؟ هل من السنة شراء سيارتك بقرض بنكي الله أعلم بفوائضه ؟؟ هل من السنة الخمسمائة أورو التي لم ترجعها لصديقنا منذ أكثر من ثلاث سنين ؟؟ هل و هل و هل و هل يا أخي أعرس و استغفر الله عما أسرفت من أمرك و كفى بذلك و لا تتفلسف علي و تقول لي زواج سنة و و و لحد كتابة هذه السطور و أنا أضحك من .. لا أدري هل أقول غباء أو ماذا ؟؟؟؟!!!!! سبحان الله :):):) |
ياخوي انت بتذل الرجال على 500 يورو
انت وين المشكله عند بالضبط في صاحبك والا في الزواج |
عقبالك يا رب اخي ماهر
نعم سبحان الله بامره صاحبك وهل يعني اتصل من باب الهدية? اعانك الله اخبرناما هي عاداتكم في تونس في هدايا الاعراس لعلمك عندنا منعو الهدايا والزهور وخواتم الذهب واصبحت العادات واضحة على كرت العزومة الرجاء لا هدايا ولا زهور مساعدة مادية وشكرا سبحان الله كل جديد طعمه مايع شكرا الك اخي ماهر مشاركة طيبة منك تحياتي |
إقتباس:
500 يورو تعمل مصايب في تونس :New10: :New1: مشكلتي يا غالي يا ابن الغالي و أبو الغالي إن شاء الله يااااااااااا رب مشكلتي في أنه لو قال لي آهي أيام و خلاص كنت أسكت :) و لكن أنه يقحم السنة في زواجه و يقول هذا زواج سنة لأنه بالخميس فيما أن الكثير من تصرفاته بعيدة عنها !!! هذا قمة الغباء منه :rolleyes: :rolleyes: و تعرف ممكن هو شعور بالحسد و الغيرة في عقلي الباطني :New2: :New2: |
:New2: :New2: :New2: ماهر الرجل عمل فيكم مقلب مابغا تجيوا تاكلوليه رزقو باغي الحضور قليل ودار العرس وسط الاسبوع ربنا يزوجك يا ماهر ونتهناوا من مواضيع الزواج والخطوبة اللي نازلة على الخيمة كيف الغيث هاد الايام:New10: |
أخي ماهر، مع الأسف في هذه الحياة كم نسمع أن شخصا، يسوق نفسه كداعي للفضيلة الدينيه ويكرس وقته وجهده ينتقد و يهاجم سلوكيات الأخرين ..ثم يضبط هو في حالة تلبس ويكتشف الناس أنه في حياته الخاصه، لايمارس هذه الفضائل التي يدعو إليها ..هذا مايسمى بالنفاق والكذب، والمصيبة أنهم يكذبون على أنفسهم ويصدقون كذبهم
من مظاهر الكذب المنتشرة بين الناس كذب صاحبك هذا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: كحال من يفتي بغير علم، ويقول على الله ورسوله الكذب، فَيَضِل، ويُضِل، ويَهْلِك، ويُهلكِ. قال ـ تعالى ـ: ( وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمْ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ) [النحل: 116]. وكحال من يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتجد من يكذب عليه؛ للترغيب أو للترهيب، أو لترويج بدعة أو ضلالة، أو غير ذلك. قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الحديث المتواتر: " من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار ". - وتجد بعضهم يكذب كذلك للمفاخرة في إظهار الفضل: فهناك من يكذب؛ ليفاخر أقرانه، ويظهر فضله عليهم، فتراه يدَّعي العلم، ويظهر الفضل، ويتشدق بكثرة الأعمال والإحسان إلى الناس، وهو عاطل من ذلك كله؛ فلا فضل لديه، ولا علم عنده، ولا إحسان يصدر منه، وإنما يكذب في ذلك كله؛ ليظهر فضله، ويفاخر أقرانه. وهناك كذلك من يكذب على من يخالفه الرأي؛ تشفِّياً منهم فإذا خالفه أحد، أو كان بينه وبين أحد عداوة ـ بدأ يبحث عمّا يشفي غليله من هذا المخالف أو المعادي، فتراه يكذب عليه، ويلصق التهم به، ويغري به رغبة في إلحاق الأذى بهذا المخالف أو المعادي. فاللهم طهر قلوبنا من الكذب والنفاق والرياء شكرا أخي ماهر على هذا الموضوع وتقديم أقوال صاحبك هذا كمثال ظاهرة تفشت في عينة من الناس ينصبون أنفسهم بعلماء وفقهاء وما لهم في العلم ولا الفقه نصيب والمصيبة أنهم يفترون الكذب على الله وعلى سنة رسوله عليه الصلاة والسلام لجهلهم الأعمى أو لأغراض مهينة في أنفسهم، |
الناس اخذو من السنة المظهر وليس الجوهر وعندنا كثير اصحاب السنة الزائفة وكثيرا ماادخل معاهم في جدالات عقيمة انا اقول كن لك مباديء ثابته ولاتدعى زورا انك تمشي عبى نهج الرسول عليه الصلاة والسلام
بس سؤال البوليس عندكم يسمح لزواج السنة |
نورمال زواج السنة بالخميس
لأن الخميس تليه الجمعة يوم راحة والفاهم يفهم لازم الواحد يبروفيتي لوماكسيموم سوسييتي آسوافي |
إقتباس:
المفروض أخي رضا يوم الجمعة يوم عبادة مش راحة :New8: بس صاحبنا كما قلت يحب والله أعلم يبروفتي، يعني يستغل الهدايا مش أصحاب الهدايا، مادام في تونس يوم الراحة السبت والأحد :New2: |
إقتباس:
اللهم آمين أختي أوراق الثريا :) هو إتصاله تستطيعين أن تقولي نعم لأجل الهدية :rolleyes: في تونس، في مدينتي الجنوبية الزواج سبع أيام بلياليها يدأ الزواج اليوم الأول بإجتماع أصحاب العريس و السهر و السمر عنه و إذا كان ذا شعبية عالية فإن هذا يكون قبل ذلك بمدة أطول و النساء تجدين القريبين فقط تستمر هذه السهرات يوميا و على العريس أن يتحمل أكلهم لمدة أسبوع :New7: عشائهم و أيضا سحورهم :New10: :New2: في اليوم الرابع و هو أول أيام العرس الرسمية و نسميه التحضير، يبدأ الصباح بطبخ الثريد أو ما نسميه العيش بالحريقة :) أكلة أحبها جدااااااااا :New8: و من ثم تنطلق جحافل الرجال و النساء لدعوة الأقارب و الأصحاب للعرس في الليل تكون سهرة خاصة بالنساء حيث يرقصن على وقع الموسيقى فيما الرجال جالسون بعيدا عنهم يتسامرون اليوم الثاني و هو اليوم الرئيسي، نسميه الكسوة حيث يجمع العريس كل ما عنده من جهاز ليوضع على جمل و يُذهب به إلى بيت العروس لكي يتفرج أهلها على ما حضّر العريس لزوجته هذا في العشية طبعا و يصاحب هذا الذهاب مهرجان في الشارع حيث يكون الصغار يرقصون على أنغام الفن الشعبي * المزود * و طبعا العريس يتابع ذلك و أصحاابه محيطون به و يرقصونه أيضا :New2: <<< هذا أكثر شيء أكرهه في زيجاتنا في الجنوب :(:( في الليل يتكفل العريس بعشاء جميع الحاضرين الذين رجعوا من الكسوة بعد العشاء يقومون بشيء نسميه البرنوس هذه عادة قديمة كانت لمساعدة الفقراء و أصبحت الآن دينا و مفاخرة !!! حيث يجلس العريس على كرسي و كأنه الملك بجواره شخصان واحد ماسك كراس و قلم و آخر ماسك قفة يقوم الحاضرون بإهداء أموال للعريس و هناك رجل يصرخ ليسمع الجميع أن فلان بن فلان قد أهدى 500 دينار يرجعولو في فرح إن شاء الله يعطي الفلوس بعدها لصاحب القفة فيما الآخر يسجل الإسم و اللقب و المبلغ لكي يكون ذلك دينا يجب على العريس سداده في زواج المهدي الآن أصبح ذلك مفاخرة بفلان قد أهدى أكثر من فلان و أصبحت ديونا تثقل كاهل العريس عند سدادها !! بعد البرنوس تكون الحنة حيث يحنون الإصبع الصغير للعريس و من ثم تنطلق النساء لسهرتهن فيما يبقى الرجال مع العريس و هو يتنقل بينهم يتلقى التبريكات :) اليوم الثالث و الأخير يرتدي العريس أجمل ما لديه و يخرج في جمع من أصحابه في سيارات ليذهبوا لمنزل العروس حيث يجلس و أهلها زهاء النصف ساعة و من ثم يدخل عليها ليخرجها من بين النساء و هنا النساء تبدأن برمي العروس بالفلوس :New2: المضحك أنهن يرمينها بقطع نقدية مش أوراق يعني ممكن توصل العروس متعورة :New2: و يخرج بها ليصعدا في سيارتهما و ينطلق الموكب نحو بيت الزوجية و طبعا لا بد من أن يمروا على الشاطئ :New7: في عرس أخي كنت أنا سائق سيارة العريسين قاموا بتحذيري قبل أن أخرج بأن أمر على الشاطئ و أثناء طريق العودة التفت لأخي لأقول له لن يكون هناك شاطئ فقال أوك :New2: طبعا وصلني من التنديدات الكثير بعدها !!! عندما يصل الموكب و الذي في الغالب يكون من أهل العروس يتعشون و تجلس العروس بين النساء يتأملنها :New5: طبعا التأمل هذا لكي يلقين من الغد محور حديث و نميمة :New2: بعد ذلك تدخل خادم العروس لبيت زوجها و تهيؤها له و تعطي الإشارة للعريس ليدخل فيزفه أصحابه بدعواتهم و بعض الأذكار و الآيات القرآنية يدخل على زوجته فيجد الخادم التي لا تخرج حتى يعطيها نحيلتها !! و انتهى العرس !!! باقي شيء آخر و هو السبوع و سأعود له لاحقا :) |
إقتباس:
والله الظاهر أنه هذا هو مقصده :New10: :New10: طبعا عدا الهدية المالية اللي طامع بها مني :New2: ما يعرف الأخ أني ضد البرنوس و لن أعمل برنوس :New2: ياااااااا رب يسمع منك يا نهاد :):) |
إقتباس:
إلا لا شلت يمينك أسعدك الله و وفقك لمست صلب الموضوع مباشرة :):) :thumb: :thumb: :thumb: |
إقتباس:
و ثق أنك لن تستطيع أن تقنعه بعكس ما يراه هو :New10: زواج السنة اللي أعرفه هو كما أعرس النبي صلى الله عليه و سلم و الصحابة رضوان الله عليهم قران فوليمة فمباركة فإنتهى العرس !! و أي نعم موجود هو و قد حضرت إثنين كالذي ذكرت عدا أنه سبق المباركة محاضرة مختصرة من أحد الحاضرين يذكر بحسنات الزواج و الأحاديث الواردة عن ذلك و يشجع الزوج على بر زوجته و البوليس لا دخل له بالأعراس عندنا :) أو لأقل لم أر إلى حد الآن تدخلا منه فيها :):) |
إقتباس:
:New2: :New2: :New2: عاد هو عنده الحياة باش يبروفيتي :New10: علاش جاي يفلٍّم علينا :New6: :New2: :rolleyes: |
إقتباس:
هههههههههههههههههههههههه معليهش ماعلابالوش واش يستنى فيه . جيب الزيت جيب البطاطا مريضة اديني للطبيب توحشت يما اديني نقعد عندها شهر ولا شهرين جارتي شرالها راجلها الذهب وكتاه نديرو طوموبيل عندك ثلاثة ايام ماخرجتنيش نشم لهوا قالك واحد راح يشكي للقاضي قالو يا سيدي نسييتي " حماتي " تجيني في العام مرتين ...كرهت منها وصرتلي مشاكل كبيرة مع زوجتي. قالو القاضي ...ربي يهديك واش فيها كي تجي مرتين في العام قالوا لالا مرتين في العام وكل مرة تقعد ستة أشهر . قالو ملك:New2: |
ما قاله صاحبك فيه كثير من الصحة يا ماهر: و فى الحديث الشريف " من اغتسل يوم الجمعة ، وتطهر بما استطاع من طهر ، ثم ادهن أو مس من طيب ، ثم راح فلم يفرق بين اثنين ، فصلى ما كتب له ، ثم إذا خرج الإمام أنصت ، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى الراوي: سلمان الفارسي - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح فحتى المتزوجين يسن لهم الجماع يومى الاثنين و الخميس فلعل هذا ما قصده صاحبك و التلفسف فى تنفيذ سنة افضل من التفلسف فى الباطل فنحن نرى اناسا يتفلسفون فى الباطل فيبطلون المعروف و يحلون المنكر و يسمون الاشياء بغير مسمياتها و هم قد رفع عنهم الحياء و بارك الله لصاحبك فى عرسه و اتم عليه نعمة الدين |
شكرا على المعلومات اخي ماهر
فعلا العرس عندكم مكلف جدا ومتعب جدا يعني العروس والعريس على بين ما يوصلو الكوشة يلزمهم اسبوع راحة قبل الاستراحة لكن اسمحلي اهنئكم على تمسككم في عاداتكم التقليدية والتي وجدتها جميلة جدا ورائعة تمنح الالفة والتقارب بين اهالي العروسين واكرام ضيوفهم وتبادل ارائهم واشيائهم ما اجمل هذه العادات الله يفرحنا فيك قريب اخي ةشكرا لك |
إقتباس:
خليه يحلم :New2: و عالأقل هو ملك لأسبوع :rolleyes: :New10: و أحسن مني و منك بعد ذلك :New10: :New8: :New8: |
إقتباس:
أخي محي الدين الحديث الذي أوردته لم أجد فيه علاقة بالزواج يوم الخميس و أن ذلك من السنة !!! و الغسل واجب لكل مسلم متزوجا كان أو عازبا أنا لم ألم على صاحبي زواجه بالخميس بقدر ما لمت عليه أن يبرر ذلك بأنه من السنة و لم أقرء يوما أن من السنة الزواج بالخميس فيما الزواج بالسبت مثلا غير ذلك !!! و لمت عليه أن يقول أن الخميس زواج السنة فيما أن السنة تنهى عن الكثير من المظاهر التي ذكرتها في الموضوع :) عموما ربي يبارك فيه و يرزقه من خير زوجته و يزوجني و رضا و محمد :New2: |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.