|
ألا بلغا ذات الحجاب مراديا
[FRAME="11 70"]ألا بلغا ذات الحجاب مراديا
و قولا لها قولا سديدا و شافيا و قولا لها يا منية القلب إنني مرضت و ما لي غير وصلك شافيا وقولا لها يا عذبة الريق واشفقي عليه و إلا فارق العيش صاديا ألا بلغا ذات الحجاب بأنني ندمت و أني قد تركت المعاصيا ولا تبلغاها أنني صرت واعظا خطيبا بأهل العشق و العشق دائيا ولا تخبراها أن عقلي فقدته أخاف عليها أن تموت ورائيا و ما هي إلا مقلة نظرت بها فأحسست أن الطرف أدمى فؤاديا فكيف إذا جادت علي بقبلة و قالت حبيبي أنت كل رجائيا وعضت على ما كنت أرجو وأشتهي و صرت على ظهر البسيطة واليا سكرت أيا ساقي فزدني فديتها بكأس من الأشواق يرقص لاهيا ولا تترك الأكواب بخلك تشتكي فإني على الأشواك أركض حافيا كأن خدودي قد خلقن دفاترا و أن دموعي إن كتبت مداديا فإن شاء ربي كنت أسعد عاشق أعوذ بربي من ظلام شقائيا أغار من الجلباب يستر حسنها و يحجب عني يا عباد حلاليا ذهبت لبيت الله أطلب عفوه أصلي وأسهو إن بدأت صلاتيا أسبح ربي بالركوع معظما و أسجد لم أبصر سواها اماميا أأشركت ام أني جننت بحبها فيا ويلتي عند اللقاء بربيا سأستغفر الله العظيم لها و لي و أطلب من ربي تكون هي ليا أيا ناس هل في الناس من يفهم الهوى أيا جن هل في الجن من بكى ليا // أقول و قد ناحت بقربي حمامة أيا جارتا لو تعلمين بحاليا // أيا جارتا لو زرت يوما مشاعري لأفزعت أفراخ الطيور البواكيا أقول كما قد قال قيس لربه و مجنون ليلى قد توسد باكيا // فيا رب سو الحب بيني و بينها يكون كفافا لا علي ولا ليا // فربي عليم بالذي في صدورنا و ربي كريم إن أراد عطائيا وآخر قولي مثلما قلت أولا ألا بلغا ذات الحجاب مراديا[/FRAME] |
أخي الحبيب / هيثم العمري
أراك طروبا والهاً كالمتيمٍ ....:) . . . أصابك عشقٌ أم بليت بنظرة ... وما هذه إلا سجية من رُمي حنانيك أخي ، فإن بعد العشق زواج ثم نكد ....:) |
إقتباس:
|
ذهبت لبيت الله أطلب عفوه
أصلي وأسهو إن بدأت صلاتيا أسبح ربي بالركوع معظما و أسجد لم أبصر سواها اماميا أأشركت ام أني جننت بحبها فيا ويلتي عند اللقاء بربيا سأستغفر الله العظيم لها و لي و أطلب من ربي تكون هي ليا شاعرنا هيثم العمري أراك هنا قيسا هائما في ذات ليلي. تحياتي المودة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
[FRAME="11 70"]عشق القلب وغامر
إنه يهوى المخاطر صادت النبض فتاة طرفها النعسان ساحر عرف السهد طريقي كيف منه سأحاذر جاور الشوق فراشي ونعيم الوصل هاجر فأنا يا ويل حظي إن أتى الحرمان زائر يا حبيب العمر زرني لم تعد تقوى المشاعر كلما قلت سأنسى قال دمعي لا تقامر يا حبيب العطر خدي شهد أزهاري يؤازر كيف أنسى يا عذولي طفلتي لست بقادر يا طيور الحب غني هيثم قد صار شاعر رقص النهد ابتهاجا عندما ناداه طائر هكذا عقلي وقلبي ساحر الأضواء صادر رد لي رشدي فإني لم أعد يا حسن صابر يا رحيق الروح إني لن ولن لا لن أكابر أنت والله حياتي يا سرورا في السرائر لست أخفيك اسمعيني أنت أرياح البشائر يا عباد الله قولوا هل نديم الأنس فاجر يعشق المشتاق نجما في سماء الود سائر إن من قد كفر العش شاق بالأخلاص كافر ليت شعري يا حبيبي هل رحمت اليوم ساهر تشحذ النوم عيوني كي ترى طيف الجواهر لا حرمت الخير إني طاهر من بيت طاهر هكذا طبع المعنى يا طلولا كالمقابر شعر شاعرنا هيثم العمري[/FRAME] |
لم تعد تقوى المشاعر
============== أراها هنا . لم تعد تقو المشاعر. |
إقتباس:
|
إقتباس:
|
إقتباس:
|
وماذا نفعل بلم الجازمة التي تحذف حرف العلة جزما .
أم ماذا تري ؟؟؟ |
إقتباس:
|
يا مدعي الشعر فرغت من التشبب بنساء المسلمين ومرروها لك على حين غفلة والان جاء دور المحجبات الا تعلم ان لنساء المسلمين حرمة عند الله لا افهم لم انت عديم الاحساس لا تشعر بفضاعة ما تقول اهذا الاسلام في نظرك والله انك لاعمى او متعامي الحرب سجال بيننا وانت من ابتدأتها لي عودة |
إقتباس:
|
إقتباس:
هل كل من يعاديك يصبح ابله وفي العلم مدعي لو سئلت البلاهة عن سيدها لقالت هو العمري اخي محمد لك مني التحية والسلام |
إقتباس:
|
إقتباس:
الا فاعلم ايها الخير والمتنصل من البلاهة اننا نحترم كل من ذكرت من ذوي الوجاهة واننا نتعامل حسب ما تمليه علينا الظروف فنميل غير ما تميل ونعاكس في غير ماهو مألوف واننا فقط موجودون لرد الظلم فقوم نفسك يا شاعر الخيمة تجدنا اخيارا تاركين للشرور نغادركم غدا على جناح اسرع غيمة __________________ |
إقتباس:
يا مؤمنا بعقيدة الشيطان |
ألا بلغا ذات الحجاب مراديا
هل يستقيم الأدب مع الأخلاق؟ ذات الحجاب . . . \فكيف إذا جادت علي بقبلة و قالت حبيبي أنت كل رجائيا وعضت على ما كنت أرجو وأشتهي و صرت على ظهر البسيطة واليا ألم تجد من النساء من أن تجود عليك بقبلة غيرها ؟ . . . أغار من الجلباب يستر حسنها و يحجب عني يا عباد حلاليا. . لو غرت على ستر عورتها لكأن أفضل . . سأستغفر الله العظيم لها و لي و أطلب من ربي تكون هي ليا أيا ناس هل في الناس من يفهم الهوى أيا جن هل في الجن من بكى ليا أستغفر الله العظيم أخي الكريم هيثم ، لم أرى لك إلا بعض الأشعار التي لاتستقيم مع الأخلاق ، بل سبق وأن كانت لك قصيدة تقول فيها عن حماس مالم يقله اليهود ، ولن يقولونه لأنك كفيتهم . الفلسطيني دائماً رهن قضيته وأسيرها ، وليس أسير الشهوات كما هو حال بعض قصائدك ، ومما يؤسف عندما كتبت شعراً سياسياً خالفت فيه نهج قضيتك ورميت المجاهدين برمية أشد عليهم ألماً من قاذفات اليهود ولعناتهم |
لا عليك أخي الكريم هيثم .. إنما هم شرذمة نكرات ممن جهلوا الأدب فأساؤوا الأدب .. |
إقتباس:
|
إقتباس:
من النكرة ايها العلم ؟ سوف نكون افضل منك ولا نريد الان ان نسيء اليك فلا تشتري الاسائة لنفسك ان كنت مسلما يا اخي المسلم فنحن لا نعرفك وهذا لا يعني انك نكرة فربما تكون انت شيء له قيمة وقصور معرفتنا بك لايجعل منك شخصا حقيرا او منحلا اخلاقيا مثل هيثم الاربداوي وشتمك ايانا باننا نكرات وجهلة لا يعطينا الحق بالرد عليك بالمثل ونقول انك انت النكرة والحشرة لا .. لا ..لانك ربما لاتكون كذلك وهذا يدعى قذف (والله اعلم) لكن سوف نفتح ملفا لك لنرى من تكون انت ولم تناصر اعداء الله وشذاذ المعمورة ربما انك جاهل بحقيقة هيثم .....ربما لكن اخواني اوصوني بك خيرا وصدقني الان انا لا اعرف لم هم يحبوك !!! " ياسيدي المحبه من الله" ربما نقرأ قصائدك فانا وجدنا عندك حسا ادبيا حقيقيا فسوف يزيد احترامنا لك اما ان وجدناك زنديقا فاجرا هجائا للمجاهدين وللاسلام مثل العمري فسوف نحاربك لك مني كل الاحترام والتقدير اخي الحبيب يتيم الشعر والمعذرة ياعمري ليس لك شيء ربما للمهندس محمد رأي اخر من يدري |
إقتباس:
تستنجد بيتيم لتستعين به على الله لم لا تنصر الله لينصرك الله لم لا تعتذر عن شتم المجاهدين والتشبب ببنات المسلمين وتنهي الموضوع وعندها لا احد يزعجك انت تعرف اين وضعت سمومك ربما عليك ان تلعقها |
إقتباس:
|
الأخ 78hasan لا تخلط هذا بذاك ... أما الحرب الشعواء فهدد بها من يخافها ، وأما إن كان لديك قصيدة أو مشاركة أدبية تريد فيها هجاء الخائن عباس أو العميل الدحلان أو الجرم الرجوب فتأكد من أنني لن أمانع نشرها ، كما أن لهيثم العمري الحق كل الحق في أن يمتعض أو يعترض على أشخاص يقودون حركة حماس ، وهذا رأيه الشخصي ولا حق لأحد في مصادرته .. غير أن جميع ذلك مكانه ليس هنا ، وأما التغزل والنسيب فقد رضيه من هو خير مني ومنك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستمع لحسان بن ثابت وكعب بن زهير وغيرهم فما أنكر عليهم ولا عنفهم .. وأقول للجميع إن خيمة الثقافة والأدب ستظل دافئة بالنقاشات المتضادة الساخنة لكن تحت سقف الأدب وبين أوتاد المودة وعلى أرض التفاهم والاحترام ، ومن يتجاوز ذلك فإنما عليه تدور الدوائر |
إقتباس:
|
يتيم الشعر كتب كلاما سنة 2007 وأنت ترد عليه سنة 2009
فما هذا ؟؟؟؟؟ أم هو طمع في سماع إطراء ما، فوق ما سمعته من قبل.. على قصيدتك. حسن إليك هذا. هي قصيدة جميلة، ذكرتني برائعة قيس الشهيرة : تذكرت ليلى والسنين الخواليــا . . . وأيام لاتخشى على اللهو ناهيا لا عليك.. هناك غياب للضبط وهنات نحوية وعذرك أنك كنت تسعى لإرضاء الخليل ولو أدى ذلك إلى إغضاب سيبويه. ومع ذلك فإني أكرر.. جميلة. ولك الله يا سيبويه. ـــ فاصل ـــ يقولون ليلى في العراق مريضة فيا ليتني كنت الطبيب المداويا تمرُّ الليالي والشهور ولا أرى غرامي لها يزداد إلا تماديا فيا ربُّ إذ صيَّرْت ليلى هي المُنى فزنِّي بعينيها كما زنتها ليا وإلا فبغِّضها إليّ وأهلها فإنّي بليلى قَد لَقيتُ الدواهيا على مثل ليلى يقْتُلُ المرءُ نَفْسَهُ وإن كنتُ من ليلى على اليأس طاويا خليليَّ إن ضنُّوا بليلى فَقَرِّبا لي النَّعش والأكفان واستغفرا ليا |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.