إقتباس:
حفظك الله أيتها الفارسة .. ولا شلت يمينك .. وما أزال أصر أن ماحدث هو انتحار وليس اغتيال .. :) |
ايها الاخوان/
ايها الاخوات/ انني والذي نفسي بيده/ احبكم حبا كبيرا اننا في هذه الايام العصيبة و اطفال غزة و ما ادراك ما اطفال غزة يموتون و نساء غزة و ما ادراك ما نساء غزة يمتن و نحن و ما لالا نحن فقط... بدون ما ادراك لا نمت و لا نصمت لذلك انني و في هذا مكان جميل اطلب منكن ان تشرحو قلوبكن للحوب و انا اول واحد يقول لكم انني احبوكوم جميعا و لا يهم كيف و لماذا احبكم المهم الحوب هو الاساس في المعاملة و اذا غاب الحب صار اللسان مناسبة لكن للسقوط و هذا البشير مرقص يقول في كتابه العظيم في الاصحاح التاسع: "وان اعثرتك يدك فاقطعها. خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان وتمضي الى جهنم الى النار التي لا تطفأ. 45 وان اعثرتك رجلك فاقطعها. خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان وتطرح في جهنم في النار التي لا تطفا. 46 47 وان اعثرتك عينك فاقلعها. خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان وتطرح في جهنم النار. 48 49 لان كل واحد يملّح بنار وكل ذبيحة تملّح بملح. الملح جيد.ولكن اذا صار الملح بلا ملوحة فبماذا تصلحونه. ليكن لكم في انفسكم ملح وسالموا بعضكم بعضا" و انا اقول لكمن " ان كانت على رجلك مناسبة لدخول التجربة و سقوط في حبل ابليس. حيث صرير الاسنان و البكاء فخير لك ان تقطع لسانك من ان تطرح في النار"...انجيل سيرفياتسكي الحق الحق اقول لكم ما من كليك اعظم من ان يكليكي الانسان على هذا اللينك و الله الهادي الى سواء السبيل و هادي القصيدة الموعظة مهدية لكل الاحباب في الخيمة سواء كان صديق او معارض |
إقتباس:
يا أخي سبحان الله كلماتك جعلتني أبكي وشكرا لك على هذا أسلوب روحي في إصلاح القلوب والأجهزة وكلامك الذي يغير المناخ ليكون في الخيمة الربيع والتفاؤل والقنوط من الصلاح الدين القاسمي الذي يعجبني كثيرا ولايفهمه من يعيشون خارج المستشف الصحي دريد حسين هكذا قال لي أخي الجميل المؤمن الماسك رحمه الله وأبعد عنه العمليات والمستشفيات وجعله رمزا جبريا للكفاح بالخيمة ..لاكن يا أخي الجميل هذا موضوع ليس جميلا بل أكثر لأنك تقول كلاما بالتمسخير في السيريو لا يقولوه من كان في اشد قواه العلقية واشكركم جميعا واتمنى لكم الحريق بالماء الساخن ويعافيكم الله من كل سوء وسلام عليكم |
مالكري الطفيلة ديالي تقلي أنك فيلسوف منين متفهمش حاجة نورمال يفهموها حتى العصافير لاكن نقلك الصح أمام كلامك يا أخي /
أجدني عاجزا عن سبك لغتي الضاربة في تاريخ الأمازيغ الأحرار وصب معانيها في لغة عربية من ذهب افريقي ..تجل مابعدة تجل .. شوكرن أخي ويعطيكم صحيتو نسيت باه نقلك بلي موضوعك لم أجده في google |
إقتباس:
يسكت او لم يسكت المشرفين هذا شيئ ليس من اختصااصك واعلم ان المشرفين ادرى بمصلحة المنتدى لا يتخذون قرار الا وهم على وعي تام به وبان هناك من يحاول ان يتشبت بهذه القضية لليثأر لنفسه .. والاخت اليمامة لم توجه الموضوع التي كتبت هنا بالسياااسية لجميع الاعضاااء بل الى مدير الحوااار وكااان مكااانه هذا غير صحيح بل مكااانه في خيمة الشكاوي ، فالسياااسية لا تحتمل الا المواااضيع السياااسية وكااان هنااك تدخل من بعض الاعضااء الذين لا دخل لهم في الامر ... والاخ مشرف دعك من تقييم ادااءه وهل هو على حق او غيرهـ عليك وعلى الاخوة الناااقدين هنا ان تقيموا طريقكم وفي اي طريق انتم ذااااهبون ...!! |
إقتباس:
. . .... .!!! |
أهديكم هذا الحديث الشريف :
فيما رواه مسلم بسنده عن جابر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الشيطان أيس أن يعبد في جزيرة العرب ، ولكن في التحريش بينهم ). سيأتي يوم نقول فيه : آه كم فقدنا من الأحباب باستعجالنا .. لو أننا كنا أهدأ قليلاً .. لم تكن الحياة لتستدعي كل ذلك أرجو ألا يأتي هذا اليوم وأن نغلق صفحة الماضي وقدّر الله وما شاء فعل ولليمامة وكل الأخوة الذين يحبون بقاءها مشرفة كل التقدير. ولكم جميعًا كل التقدير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر عن عدم تواجدي في الفترة الماضية لظروف خاصة إقتباس:
أخي transcendant شكراً لك ولمشاعرك الطيبة .. وفي الحقيقة لم تكن هنالك تضحية بي ولكنني أنا من طلب الاستقالة بإرادة وتصميم مني .. وأنا مستمرة كمشاركة وهو كما تفضلت ليس تنزيهاً أو تتويجاً يدعو للمفاخرة .. إقتباس:
أختي الغالية نهاد شكراً لك من الأعماق أيتها الصادعة بالحق .. كنت أتمنى أن يتفهم الكثير معنى كلمة الحق التي يفهم البعض أن تغييبها هو تفسير لمعنى التجانس والتوافق .. دون النظر هل هذا التوافق والتجانس على أمر ايجابي أو سلبي .. وفي رأيي أن تغييب الحق هو تغييب للوعي .. من المهم أن نسهم في تعزيز الكلمة الصادقة الخالية من الزيف والتسطيح.. ومواجهة الحقائق برأي شجاع .. مبدأه أن اختلافنا واتفاقنا يجب أن ينطلق من قاعدة راسخة تتفهم معنى ثقافة الاختلاف وتغليب الحوار البناء . إقتباس:
كنت من ضمن مجموعة ضئيييييييييلة جداً من المشرفين الذين وقفوا وقفة محايدة .. ولكن تركي للاشراف لم يكن بسبب الاختلاف فقط .. ولكن بسبب عدم الاهتمام بوضع حلول نظامية حازمة يحترمها أكبر مشرف الى أصغر مشرف ..فعالية الخيمة ستظهر عندما تسير وفق نظام يصبح هذا النظام هو المتحكم في إدارة الدفة وبتطبيق من الاشراف .. وفيه يبدع كل مشرف بأن يقرأ جيداً أهداف المنتدى ويعمل وفق هذا النظام لتحقيق أهدافه .. لا أن تسير الادارة وفق أهواء شخصية لكل من يمسك بزمام الامور .. لأن مثل هذا الأمر يعني عدم وجود ثبات إداري في كل مرة يتغير فيها المشرفين وبذلك يتضرر الأعضاء الذين هم بمثابة عملاء يجب العناية بهم . إقتباس:
أخي المشرقي الاسلامي بارك الله فيك .. كلماتك هي التي ستبقى وشاحاً على صدري .. بل وتاجاً أفخر به وأرجو أن لا يصل لحد الغرور ..فكلمات تخرج من شخص واع مثلك كانت كبلسم على جرح كلمات الآخرين . إقتباس:
بارك الله فيك ولا فض فوك .. قلت كلمة حق فنعم قد لا أكون محقة .. وقد أكون محقة .. ولكن حتى أنا يا ابو طه لا أعلم لأنني طرحت نقاط أعترض فيها إدارياً ولم يأتني الرد إدارياً .. صحيح عندما يكون لي رسالة فأستطيع أن أحققها بدون قيود إدارية وعبء إشراف وقد تكون هذه بداية لتصحيح المسار حتى على مستوى إدارة الخيمة .. لأنني قد أكون صوت نشاز يغرد خارج السرب . إقتباس:
أخي رضا شكراً لك على كلامك بحقي .. وهي كلمة أعتز بها جداً جداً ..خاصة وأنك من الشخصيات التي لم نتعود أن نراها تمدح .. فيما يخص الوافي .. فاختلافك معه .. كانت لأسباب اختلافي معه مع أسبا أخرى .. ولكن حتى مع اختلافي معه فأنا لا أبخسه حقه .. خاصة في مجال عمله الأشرافي الذي كنت أراه وأثني على كثير من مواقفه وجهوده حتى وان اختلفت معه في الكثير .. ولكن المشكلة التي لم يتفهمها الأخ الوافي أن الخطأ من مشرف عام تحت المجهر وتصبح صورته أكثر وضوحاً من خطأ مشرف عادي أو مشارك .. كما أن الانتصار للحق لا للشخص أمر يجب أن يُفهم بل ويتدرب الشخص على كيفية تطبيقة . إقتباس:
أختي العزيزة والصديقة الغالية ودق سعدت جداً بكلامك .. خاصة بقلة تواجدك في الخيمة السياسية .. الاشراف ليس تشريف بقدر ماهو تكليف .. وعندما رأيت أن هنالك ما يتعارض مع قيامي بما كلفت به إيجاباً لأسباب قد تكون لقصور مني أو من غيري آثرت التواجد كمشاركة حرة .. اثقل مسئولياتي بما يخطه قلمي كما تفضلتي .. والأهم .. الأهم أنك صديقتي التي أعتز بصداقتها ومحبتها .. ولك مني كل تحية صادقة من قلب صادق لا يعرف النفاق . -------------------------------------- إقتباس:
أخي زهير بسم الله عليك .. ضيعت الطريق ؟ لم أفهم معنى ردك .. !! |
--------------------------------------
إقتباس:
لا أعلم ان كان المكان مناسب لأقول لك أجمل ما في استقالتي أنني قرأت هذا الكلام !! هل تذكر ما قلت لك في موضوعي " رسالة الى شاعر ما " وقلت لك تحديداً شكراً لك ياعصام على الاطراء " أخجلت تواضعي" ودي أقول لك شئ ما :rolleyes: .. ولكن هل أقوله هنا أم في موضوع مستقل ؟[/center][/quote] وكان ردي بعد امتداحك للنص .. وما كنت أود أن أقوله حينها أنك تمتلك قلباً أبيض .. وأنك رجل موقف .. فكم اختلفنا في كثير من الأمور الى حد كبير .. ولكن في كثير من الأحيان أجد أنك من القلائل جداً الذين يرمون كل سئ خارجاً وتدخل مرة أخرى دون تشنج وبموقف جديد .. وكأنك تملك قدرة في التخلص من الركام العقلي .. فبقدر قدرتك في الاحتفاظ بالمعلومات وتخزينها ووفرة المخزون الثقافي الذي يظهر في الكثير من كتاباتك وردودك إلا أنك قادر على عدم حمل الأحقاد والضغائن لأنك تعي تماماً كيف تنظم عقلك وفكرك لما هو أهم . -------------------------------- إقتباس:
أخي الفارس رأيك يهمني .. وصراحتك في هذا الموضوع معي أو ضدي أمر ايجابي فشكراً لك .. نناقش أولاً قولك أسرار الخيمة .. البعض يتحدث عن أشياء وكأنها أسرار استخباراتية .. يا أخي الفارس ما كتبته لم تكن أسراراً بقدر ما هي توضيح عن آلية الادارة التي اعترضت عليها .. من يتجرأ ويشكي لأمر يجب أن يُناقش جماعياً تُتهم بالحزبية .. بل ويصبح شخص متآمر يُحكم فيه على موضوعه بأن يكون مدفون تحت الثرى .. لماذا هذا التعتيم ؟ ولماذا ينظر بعض المشرفين على أن الأعضاء قصر ؟ أتعرف لماذا ؟ لأن الأعضاء هم من ساعد على تأسيس هذه النظرة بعدم المطالبة بحقوقهم كما يجب أن تكون .. فحق المشارك في الحرية هي مثل حق المشرف عندما يكتب .. والحزبية التي ننكرها هي أساس أي عمل ديمقراطي لمن يفهم في الثقافة السياسية ..وهذا لا يعني أن التحزب يعارض أي تقدم في مستوى الحوار في الخيمة .. بل أن هذا قد يكون ثقافات متنوعة قد تكون في شكل اختلاف ومشادات في أحيان وقد تكون في شكل توافق جزئي أو كلي .. الى أن نصل الى نقطة احترام الرأي المخالف. أنا سعودية وأحمل في كياني حب كبير لبلدي .. وأنت تملك في قلبك حب لمصر والفلسطيني كذلك والعراقي والجزائري والمغربي والتونسي والأردني واللبناني والقطري والكويتي والاماراتي والبحريني ... الخ وقد نختلف كثيراً في مواقف تصادمية ولكن هل يعني اختلافي مع أي جنسية أن أكون ضدها ؟ أو أن أتشنج وأحمل في قلي حقد لا يمكن تطهيره ؟ بل أنك تجدنا في كثير نتحد في قضية ومن أجلها نكتب كقضية غزة وننسى أي خلافات .. وهذه الثقافة الحزبية تحتاج منا أن نعمل على تفهمها بالمعنى الايجابي .. وأنا أول من يجب أن يتفهم هذه الثقافة .. ولعل اشرافي سابقاً في الخيمة السياسية جعلني أتعلم الكثير .. وأول درس كان يجب أن اتعلمه أن أخلع الثوب السعودي في هذه الخيمة وأرتدي ثوب عربي وذلك باعطاء كل صاحب حق مساحة من الحرية ومن أي دولة .. وهذا المفهوم فهمه غيث قبلي فلم نحذف أي موضوع يسئ للسعودية ونبقي على موضوع يسئ لدولة ما .. بل أن كثير من الموضوعات تهاجم السعودية ونرد كمشاركين بما نعلمه من معلومات .. أما عن قولي أن الوافي من أفضل من مسك الاشراف .. فنعم قلتها ومازلت عند رأيي .. نقدي له حالياً لا يعني أن انتقص من قدراته ونشاطه وكفاءته .. ولكن هل تعتقد يا أخي الفارس أنني امعة ؟ لأكون في صف الوافي في الحق والخطأ ؟ وعندما كنت ضد العنود في ذلك الموقف فهذا لا يعني أنني ضدها في كل شئ بل هي من الشخصيات المثقفة والمتزنة والتي تعرف كيف تقيس الأمور بمنظار عقلي لا حقد فيه ولا ضغينة . يا أخي الفارس الرسول صلى الله عليه وسلم أقسم وقال : إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه .. وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد .. وأيمُ الله لو أن فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها فهل تعتقد أننا فهمنا أبعاد هذا القول الذي استهدفه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟فهو لم يتكلم هنا ليبين عدلته عليه أفضل الصلاة والسلام .. بل كان يحذر من عواقب هذا الأمر وما ستؤول اليه الأمور لو كان هذا معيارنا وهل فاطمة رضي الله عنها التي أعلن الرسول على الرأي العام أنها ستعاقب لو أنها أخطأت أفضل أم المشرف العام ؟ وهل المشرف العام أو مدير الحوار أو أي مشرف أنزه من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حينما قال "إذا أخطأت فقوموني ".. ما نقوم به هو تقويم خطأ .. وهذا التقويم هو نصرة للوافي وليس ضده .. فلو فهم ذلك الوافي جيداً لعرف أنني هنا أنصره وأن من يصفق له على الصح والخطأ هو شخص يزيد من الفجوة بينه وبين الآخرين .. ويعمل في غير مصلحته . ------------------------------------ إقتباس:
يكفي أخي صلاح كل من كتب هنا معي أو ضدي .. ومن صمت فقد اختار الحياد وهو حق لهم .. وقد يكون اعتراض بصمت وهو حق لهم .. ---------------------------- إقتباس:
لا أحد يغضب من الحق .. وأنتِ تعنين خلافي مع الأخ القاسمي .. وارشيفي يحمل السلبي والايجابي بل حتى ممارستي للاشراف .. وليت غيرك أختي على رسلك من يتكلم عن الارشيف .. فقد تكون مجموعة موضوعات وان كثرت لا توازي موضوعاً واحداً في سوء هدفها وعظم مصيبتها "ولعلك تفهمين المقصود" أما حرصي على الأعضاء واقولك بنتقاصي لهم فهو وجهة نظر خاصة بك أحترمها .. وأحترم تواجدك للهجوم والمدافعة عن أمر ترينه .. ولكن هل تعتقدين أن ما تسمينه "تسحيب" هو أمر سلبي ؟ هنالك يا على رسلك مفاهيم إدارية تتطلب من كل مشرف أن يدرسها ويعي معنى كل نظرية إدارية.. ومنها فهم نظرية الادارة الموقفية .. التي تتميز بالكثير من المزايا وأهمها عدم الثبات في موقف .. لن أكون مع الوافي في كل موقف .. ولن أكون ضده في كل موقف .. وما أقوله يتعارض مع قولك لصلاح الدين : إقتباس:
لأن ما تقولينه هو الخطأ .. والنهج الواحد سواء أكان صح أم خطأ منهج مدمر وتحزب يصنع الجهل .. منهج يصنع فكر وايدلوجية ..ويوقف ويدمر غيرها !! وللأسف انك ناقضت نفسك ومبدأك فقلت للقاسمي : إقتباس:
إقتباس:
يعلم الله أن أكثر ما آلمني هو ردك وتعليقك لاحقاً .. لأنني فهمت ما تقصدينه .. ولكن لا تخافي فالبعض يرى أن العمليات الاستشهادية انتحار . إقتباس:
بارك الله فيك .. ووفقك الله .. نعم ما حدث اختلاف في الرأي .. وقد نحتاج الى التهدئة بعد أن نبين وجهات النظر المختلفة دون أن نتجنى على الشخص بذاته ولكن نناقش منهج نتفق عليه كأعضاء مع المشرفين . ------------------------------- إقتباس:
تحتاج الى مراجعة بعض الموضوعات في خيمة المشرفين ولعلي أتذكر عناوينها وأرسلها لك برسالة خاصة لتقرأها جيداً .. وتخطئني فيها وعلى الملأ ان كنت مخطئة . |
إقتباس:
وانا ايضا يا ابــــا طـــــه اوافقك الرأي فكأنك تتحدث بصوتك انــــــت عن موقفي انــــــا صدق من قال اننا الان في وقت ابعد ما نكون فيه حاجة الى الحديث عن اشياء بسيطة وستمر كغيرها مرور الحوادث العادية المتكررة ولكن حتى لو كنا في زمن يجب توجيه كل اصواتنا وحواسنا ودعائنا لغــــزة لكن كلمة حق يجب ان تقال في موقعها وفي توقيتها لقد كان لنا ولي شخصيا صولات وجولات من الاختلاف مع الاخت يمامــــة عندما كانت عضوة ولقلة كتابتي بالسياسية بالذات لم يحدث تصادم ولا حتى التقاء مؤخرا في عهد اشرافها ولانني واياها على اختلاف بالراي وخلاف في كثير من الاحيان فلا يعني هذا اني اخذ موقفا شخصيا منها او ان اسكت عن تأييدها او مباركة خطوة قامت بها وهي مشابهة في كثير من تفاصيلها لخطوة قمت بها شخصيا عندما كنت في طاقم الاشراف وابو طـــه ايضا له تجربة مشابهة الانتصار لعضو يرى المشرف انه مظلوم من مشرف اخر او من الادارة هو دفاع عن وجهة نظر قوية ويجب ايضا احترامها ولا اظن ان اليمامة كمشرف قد تنتحر سياسيا لمجرد جلب الضجة او اظهار الذات ومحاولة كسب شهرة وشعبية بطريقة الابتزاز العاطفي ...اظن انها فكرت جيدا ومن ثم حاولت مع يوزر " مشرف " الذي سبق له التجني ولي معه تاريخ ... اظنها قايضت كرسي الاشراف بوقفة شجاعة وبالانحياز الى جانب الحق فقط اختلافي مع اليمامة لا يمكن ان يجرني الى صف الشامتين منها لانها ذات يوم وقفت ضد من دافعت انا عنهم لعلمي انهم في حزب المظلومين بل سيجعلني بكل وضوح ومصداقية ان اسجل اعجابي بشجاعتها لخطوتها الحالية واتمنى ان تكون هذه الخطوة بداية لولادة يمامة جديدة غير التي كنا نعرف |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.