|
يوم من الأيام أستدعى الملك وزرائة الثلاثة وطلب منهم أمر غريب طلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر وأن يملئ هذا الكيس للملك من مختلف طيبات الثمار والزروع كما طلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد أخر أستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسة وأنطلق إلى البستان فأما الوزير الأول فقد حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسة وأنة لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق. أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك يسوف يهتم بمحتوى الكيس اصلا فملئ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار. وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها فلما أجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم على حدة كل واحد منهم مع الكيس الذي معة لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل أليهم فية أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب فاما الوزير الأول فضل يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة وأما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول. وهكذا أسأل نفسك من أي نوع أنت فأنت الأن في بستان الدنيا لك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غدا عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك , ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا لنقف الآن مع انفسنا ونقرر ماذا سنفعل غداً في سجننا |
من هدي النبوة ترك الاشتغال بعيوب الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طُوبى لمنْ شَغَلَهُ عَيبُه عن عُيُوبِ النّاسِ"أخرجه البَزّارُ بإسنَادٍ حَسن. ورواه أحمد والطبراني وابنُ حِبّان والحاكم المؤمِنُ يُهَذّبُ نَفسَهُ قَبلَ أن يَشتَغِلَ بالتّنقِيبِ عن عُيُوبِ غَيرِه. قالَ المنَاويُّ طُوبَى لمن شَغلَهُ عَيبُه عن عُيُوبِ النّاسِ فَلم يَشتَغِل بها، فعَلى العَاقلِ أن يتَدبّرَ في عيُوبِ نَفسِه فإنْ وجَد بها عَيبًا اشتَغلَ بإصلاحِ عَيبِ نَفسِه فيَستَحِي مِن أن يَترُكَ نَفسَه ويَذُمَّ غَيرَه. والعُيوبُ مِنها ما يَتعَلّقُ بفِعلِ الشّخصِ باختِيارِه ومنهَا مَا لا يتَعلَّقُ باختِيارِه كالخِلْقَةِ الدّمِيمَةِ فلا يجوزُ ذَمُّ المسلم بها. قالَ رَجُلٌ لِبَعضِ الحُكَماءِ يا قَبِيحَ الوَجهِ، فقَالَ ما كانَ خَلْقُ وجْهِي إليَّ فأُحَسّنَه. وقالَ البيهقيُّ ذُكِرَ رَجُلٌ عِندَ الرّبِيع بنِ خَيثَم فقَالَ: مَا أنَا عن نَفسِي بِراضٍ فأَتفَرّغَ مِنها إلى ذَمّ غَيرِها، إنّ العِبادَ خَافُوا اللهَ على ذُنوبِ غَيرِهِم وأَمِنُوا على ذُنوبِ أَنفُسِهم. وقالَ حَكِيمٌ: لا أحسِبُ أحَدًا يتَفَرَّغُ لِعَيبِ النّاسِ إلا عن غَفلَةٍ غَفِلَها عن نَفسِه، ولَو اهتَمَّ لِعَيبِ نَفسِه ما تفَرّغَ لِعَيبِ أَحَدٍ. |
كنوز الحسنات الكنز الأول: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة( الكنز الثاني: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم) الكنز الثالث: قراءة ما تيسر من القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول {الم} حرف و لكن: ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف. الكنز الرابع : قول الحمد لله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو، فبائع نفسه، فمعتقها أو موبقها). الكنز الخامس: سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث عن أبي إمامة رضي الله عنه قال: رآني النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي: (بأي شيء تحرك شفيتك يا أبا إمامة؟) فقلت أذكر الله يارسول الله، فقال: (ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار و النهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملأ ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض و السماء، سبحان الله ملأ ما في السماء و الأرض، سبحان الله ملأ ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملأ كل شيء، وتقول: الحمد الله، مثل ذلك). الكنز السادس : لا حول ولا قوة الا بالله عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله ). الكنز السابع : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: (ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟) قالت نعم. قال صلى الله عليه وآله وسلم: (لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله و بحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، و مداد كلماته). الكنز الثامن: سبحان الله وبحمده 100 مرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر). الكنز التاسع: لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير؛ كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي. وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حين يصبح). الكنز العاشر: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من صلى علي واحدة، صلى الله عليه بها عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات) |
كنوز ربانية لا تحتاج الا الى قلب عابد مؤمن شاكر الدال على الخير كفاعله بارك الله بك عنودتنا النبطية |
[النص الأصلي لعنود النبطيه ]
كنوز الحسنات الكنز الأول: اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) الكنز الثاني: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم) الكنز الثالث: قراءة ما تيسر من القرآن . الكنز الرابع : قول الحمد لله الكنز الخامس: سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث الكنز السادس : لا حول ولا قوة الا بالله الكنز السابع : سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته الكنز الثامن: سبحان الله وبحمده 100 مرة الكنز التاسع: لا إله إلا الله وحده لا شريك له 10 مرة الكنز العاشر: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد جزاك الله خيرا على الخير الذي امتعتنا به . فلو اكتفى المؤمن بهذه الأذكار يوميا لجمع ليوم حبسه الأعظم ما يكون زادا له و مؤنس في الظلمات . و القبر يومئذا ظلمات لا ظلمة واحدة . :New6: |
[quote=العنود النبطيه;486005]
بيت لم يعرف الحزن أخـــذ الشيـــخ الحكيـــم نفســـا عميقـــا وشـــرد بذهنـــه ثم قال:أنت تطل وصفة حسنا احضري لي حبـ،ـــة خــــردل واحـــــدة بشرط أن تكون من بيت لم يعرف الحزن مطلقا وبكل همة أخذت السيـدة تدور على بيوت القرية كلها و تبحث عن هدفـها حبة خردل من بيت لم يعرف الحزن مطلقا و في الصباح أخذت السيدة تطوف من بيت إلي بيت تبحث عن حبة الخردل وطال بحثها لكنها للأسف لم تجد ذلك البيت الذي لم يعرف الحزن مطلقا لكي تأخذ من أهله حبة الخردل =======================================" الى يشوف مصيبة غيرو تهون عليه مصيبتو" هذا مثل تونسي , و ولله ان الانسان تنسد أمامه الابواب و تسود الدنيا في عينه لمجرد مصيبة صغيرة كانت أو كبيرة , ولكنه يسخر من مصابه عندما يشارك الناس همومهم و مصائبهم . و الواحد منا يقول دائما الحمد لله ان كنا مسلمين و مؤمنين بأن كل مصاب و بلاء هو من عند الله و في كل هذا حكمة العزيز الحكيم لا يدرك عقل الانسان العادي وحتى العالم مغزاها و مقصدها . وما نسأل الله رد القضاء و لكن نسأل اللطف فيه . وجعل الله بيوتك عامرة بالسعادة و الافراح . |
إقتباس:
بارك الله لك وفيك اختي الغالية الاميرة الجميلة واهلا بك في صفحاتي اذا كان بها نور فانت جعلتها نورا على نور بنور حرفك الذي عرّج عليها اهلا بك اليوم وكل يوم |
إقتباس:
اختي الفاضلة منية الشادلي بارك الله فيك غاليتي ليس كل من يقرأ الكلمات تتسرب الى قلبه فيحسها ويتذوقها ويعمل بها نسال الله ان اكون واياكي ممن يعملون بالنصيحة ويتعظون من تجارب الاخرين ويتقون الله في كل امر هذه الاذكاء تؤنس ظلمات الحزن والقهر الذي نعيشه في ايامنا هذه وان شاء الله تؤنسنا في ظلمات القبر شكرا لك لعطر مرورك |
تعريفـــــــــــــــــات التعري .. في الشارع خلاعة !!. وعلى المسرح فن!! وعلى الشاطئ رياضة. الممثلة : كلما كانت ملابسها ( قصيرة ) !! كلما كانت أدوارها في أي فيلم طويلة. أكبر صدمة :تتعرض لها الأم حيث أنها تظل 20 عاما تحاول تربية ولدها، ثم تأتي بنت الجيران فتروضه في أيام. الحقيقة : الشيء الوحيد الذي ( لا ) يصدقه الناس. الزواج : جمع .. وطرح .. ثم ( ضرب ) !! ...ولكنه قبل ذلك قسمة ونصيب. المحامي : لسان .. وحنجرة !!! يدافع عن مال موكله ليكون من نصيبه هو. المذيع : دائما يخاطبنا بقوله ( أعزائي ) !!... وهو لا يعرف أحدا منّا. الطالب الفاشل : هو الطالب الذي يمكن أن يكون(الأول) على فصله !!.. لولا وجود الآخرين. إذا كنت موظفا : لا تحتقر من هو دونك لأنه قد يصبح مديرك. |
بسم الله الرحمن الرحيم انظر إلى لطف الله بك ، وأنت نائم عندما يحل وقت النوم تبدأ الجفون بالتثاقل والعيون تبدأ بالاحمرار شيئا فشيئا وتحس بجسمك يستجيب لهذه الاشارة فيبدأ هو بتخفيف نشاطه شيئا فشيئا والدماغ يرسل الاشارات لبقية أعضاء الجسم كي تقوم هي الاخرى بدورها في التهيئة للنوم وبعد أن تتمدد على الفراش الوثير كلها لحظات وترى نفسك قد غبت عن الوعي ودخلت في الموتة الصغرى ، النوم الهادىء ، الوادع ولكن هل فكرت في نفسك ولو مرة واحدة مالذي يحصل لو تعطلت آلية واحدة من آليات عمل الجسم كيف سيتحول شكلك وانت نائم؟؟ عندما تنام يكون الله سبحانه وتعالى يرعاك ويسلمك من الآفات عند نومك لذلك احمد الله سبحانه عزوجل على تقليبه لك مرّة كل 7 دقائق لتغيير وضعك أثناء نومك حتى لايصاب جلدك الرقيق بالتعفن واحمد الله سبحانه على نعمة لسان المزمار الذي يفتح منفذا للريق الكثيف الذي يجتمع بفمك وأنت نائم لاتدري حتى لاتختنق وتشرق بالريق احمد الله اللطيف الرؤوف بعباده على نعمة الاحلام غير المرضية التي يجعلها الله سبحانه كالمنظف لما يزدحم في ذاكرتك من معلومات ومشكلات وكل ذلك لتحافظ على لياقة عقلك احمد الله سبحانه على نعمة عدم اصابتك بفيروس التهاب الدماغ السباتي الذي تصاب معه بنوبة من الحمّى الشديدة مع فترات طويلة من النوم لاتحس بعدها بالراحة احمد الله سبحانه على نعمة انك لاتعاني من نوبات الهلع الليلي والهلوسة الشديدة والهذيان المتلاحق بسبب ماتراه من أحلام وتصورات أثناء نومك واحمد الله سبحانه على نعمة عدم اصابتك بالنوم المرضي المفاجىء الذي يجعلك تنام في أي مكان وفي أي لحظة سواء كنت تأكل او تقود سيارتك او تصعد السلالم احمدالله سبحانه على نعمة عدم اصابتك بمرض التبول الليلي اللاشعوري الذي قد يصيب الانسان ولو كان كبيرا احمد الله سبحانه على نعمة عدم اصابتك بشلل النوم الذي يصيب عضلات الجسم فجأة لفترات مختلفة احمد الله سبحانه على نعمة هدوء شخيرك وعدم اصابتك بانقطاع التنفس النومي الذي يجعل من شخيرك صوتا مزعجا تصل درجة قوته الى ايقاظ من في الحجرة الاخرى احمد الله سبحانه وبحمده على نعمه التي لاتنتهي : وعلى أفضاله التي لاتحصى يرعاك وانت نائم ويرعاك وانت قاعد ويرعاك وانت قائم ويرعاك في كل أحوالك اذا أويت الى فراشك فاضطجع على جنبك الايمن ثم قل الدعاء الذي أخبرنا به الحبيب صلى الله عليه وسلم ((باسمك اللهم وضعت جنبي ، وباسمك أرفعه فان أمسكت نفسي فارحمها وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين)) |
صباحك سكر ايتها النبطية اخر قراءة تستاهل موضوع منفرد لفائدته العظيمة اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك الكريم وسلطانك العظيم |
غاليتي اميرة الثقافة اهلا بك يا حلوة مرورك عطر يفوح شذاه بين الصفحات وهذه المشاركة لعيونك الصديق الذي تشتريه بالهدايا سوف يأتي يوم ويشتريه غيرك. يقول فلوتير: السر في كونك شخصا مثيرا للملل، هو أنك تقول كل شي. إذا تعطشت المرأة للحب فتحت قلبها لأول طارق. يقول فيثاغورس: كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك. يقول أندريه شينيه: إننا نطيل الكلام عندما لا يكون لدينا مانقوله. يقول أفلاطون: إذا أردت أن تعرف طبقتك من الناس, فانظر إلى من تحبه لغير علة. إذا خفضت المرأة صوتها فهي تريد منك شيئا, وإذا رفعت صوتها فهي لم تأخذ هذا الشيء. يقول سنيكا: رأيك بنفسك أهم من رأي الآخرين فيك. |
يقول عمر بن الخطاب _رضي الله عنه_: من يأس من شيء إستغنى عنه. عالج آفة الملل بكثرة العمل. يقول تاسيتوت: الذي يثور عندما يلام يعني اعترافه بأنه يستحق اللوم. الكلاب النباحة قلما تعض. الشراء لا يعلم إنما البيع هو الذي يعلم. يقول المثل الصيني: من يثأر لإهانة صغيرة يسعى وراء إهانات أكبر. يقول برناردشو: عندما تطالع سيرة ما تذكر أن الحقيقة دوما غير قابلة للنشر. يقول موم: ننشأ وفي إعتقادنا أن السعادة في الأخذ ثم نكتشف أنها في العطاء. |
المجنون العاقل مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .. يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار . إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .. وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .. وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .. ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟ قال كلامك أضحكني .. وماذا يضحكك فيه ؟ لأنك تبكي خوفا من النار . قال وأنت ألا تخاف من النار ؟؟ قال المجون : لا. لا أخاف من النار .. ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون .. قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟ قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟ هنالك ضحك ال مجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .. انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟ قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟ عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟ قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون؟ قال المجنون بلى إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ... تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟ قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي : لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟ فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه . فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب ... إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .. تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد . ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟ أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟ لماذا يا مجنون ؟ لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ... وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!. فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة .. وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموووووووع .. قال أمير المؤمنين: كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا، فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع سليمان.. وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين.. إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟ وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي ؟؟؟ |
إقتباس:
|
عبرة للعاصين عن عبد الملك بن مروان ان شابا جاء اليه حزينا فقال :يا امير المؤمنين انى ارتكبت ذنباعظيما فهل لى من توبة ؟ -قال :ذنبى عظيم قال: ما هو فتب الى اللة تعالى فانة يقبل التوبة عنة عبادة ويعفو عن السيئات -قال :يا امير المؤمنين كنت انبش فى القبور وكنت ارى امورا عجيبة . -قال :وما رايت ؟ -قال : نبشت ليلة قبرا فرايت صاحبة قد حول وجهه عن القبلة فخفت منة واردت الخروج واذا بقائل يقول فى القبر :الا تسال عن الميت لماذا حول وجهه عن القبلة فقلت :لماذا حول؟ قال :لانه كان مستخفا بالصلاة هذاجزاء مثله . ثم نبشت قبرا اخر فرايت صاحبه قد حول خنزيرا وقد شد بسلاسل والاغلال فى عنقة فخفت منة واردت الخروج اذا بقائل يقول لى :الا تسال عن عمله ؟ ولماذا يعذب؟فقلت : لماذا ؟ فقال :كان يشرب الخمر فى الدنيا ومات من غير توبة. والثالث يا اميرالمؤمنين نبشت قبرا فوجدت صاحبة قد شد بالارض باوتاد من النار واخرج لسانة منقفاة فخفت ورجعت واردت الخروج فنوديت :الا تسال عن حالة ؟ لماذا ابتلى ؟ فقلت لماذا فقال:كان لايتحرز من البول وكان ينقل الحدق بين الناس فهذا جزاء مثله والرابع يا امير المؤمنين :نبشت القبر فوجدت صاحبة قد اشتعل نارا فخفت منه واردت الخروج فقيل الا تسال عنه وعن حالة ؟ فقلت :وما حاله فقال :كان تاركا للصلاة. والخامس يا امير المؤمنين نبشت قبرا فرايتة قد وسع على الميت مد البصر وفيه نورساطع والميت نائم على سرير وقد اشرق نوره وعليه ثياب حسنة فاخذتنى منة هيبة واردت الخروج فقيل لى :هلا تسال عن حالة ولماذا اكرم بهذه الكرامة ؟ فقلت لماذا اكرم ؟فقيل لى :لانه كان شابا طائعا نشا فى طاعة الله عز وجل وعبادته . فقال عبد الملك عند ذلك : ان فى هذه لعبرة للعاصين |
قصة النخلة بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وسلم جالساً وسط اصحابه إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً ( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض ) فطلب الرسول أن يأتوه بالجار أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم فصدَّق الرجل على كلام الرسول فسأله الرسول صلى الله عليه وسلم أن يترك له النخلة أو يبيعها له فرفض الرجل فأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ) فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح فقال للرسول الكريم إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟ فأجاب الرسول نعم فقال أبو الدحداح للرجل أتعرف بستاني ياهذا ؟ فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم غير مصدق ما يسمعه أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم والصحابة على البيع وتمت البيعة فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً (أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟) فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه (الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح ) (( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها )) وظل الرسول صلى الله عليه وسلم يكرر جملته أكثر من مرة لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها (لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط ) فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ) فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع ) فمن منا يقايض دنياه بالآخرة ومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يره إنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحد لا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبار أرجو أن تكون هذه القصة عبرة لكل من يقرأها فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلها أو يرتفع ضغط دمك من همومها ما عندكم ينفد وما عند الله باق |
المســـك يعتبر المسك ملك الأطياب والمسك كلمة عربية هي اسم لطيب من الأطياب القليلة التي مصادرها حيوانية, وقد ورد ذكر المسك في القرآن الكريم في وصف الأبرار اذ يقول عز وجل تعرف في وجوههم نظرة النعيم, يسقون من رحيق مختوم, ختامه مسك, وفي ذلك فليتنافس المتنافسون . المسك في التاريخ: ثبت في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: "أطيب الطيب المسك" وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها : "كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر, وقبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك. والمسك ملك انواع الطيب واشرفها واطيبها وهو الذي يضرب به المثل بين الاطياب جميعها لأنه يسر النفس ويقويها ويقوي الأعضاء, الباطنة جميعها شربا وشما والأعضاء الظاهرة اذا وضع عليها. والمسك الجيد كان يوضع في أنية خاصة به تسمى (النوافج) ومفردها نافجة مصنوعة من الذهب او الفضة او النحاس, ثم تملأ بمسحوق المسك وتوضع في ردهات قصور الخلفاء والأمراء فتعطرها بأريجها ورائحتها الذكية. http://www.khayma.com/hawaj/musk/040907_muskdeer.jpg ويتكون المسك في غدة كيسية يبلغ حجمها حجم البرتقالة في بطن نوع من الظباء يسمى غزال المسك وتوجد هذه الغدة بقرب الفتحة القلفية للذكر ولا يوجد المسك في الاناث وفي هذه الأكساي يفرز الغزال مسكه. http://www.khayma.com/hawaj/musk/040907_muskdeer.jpg يعرف غزال المسك علميا باسم Moschus moschi ferus وهو غزال طوله حوالي متر وارتفاعه من عند الاكتاف نصف المتر وشعره بني رمادي وطويل وخشن وسهل الكسر, وغزال المسك خواف, يسعى لطلب طعامه ليلا وهو سريع الهرب, لهذا يتعب الصيادون في اصطياده وعادة ينصبون له المصائد في الأماكن التي يعتقدون تواجده بها. وغزال المسك يسكن غابات الهملايا ويفضل أعاليها وتمتد مساكنه الى التبت والى سيبيريا والشمال الغربي من الصين وأواسط آسيا عامة. تعتبر انثى الغزال البري كنز في عالم العطور فهي المصدر الوحيدة للمسك الاسود حيث يقوم الصيادون المتخصصون بمراقبة انثي الغزال لفترة طويلة حتى يتأكدوا من حالتها الصحية ، وفي فصل مخصوص في السنه يقوم هؤلاء الصيادين بإصطياد انثى الغزال البري مستخرجين من صرتها المسك الاسود الذي يعتبر كتلة متجمدة من الدم. كيف يحصلون على المسك من غزال المسك deer musk؟ http://www.khayma.com/hawaj/musk/siberian_musk_deer.jpg يقوم الصيادون بقتل غزال المسك الذكر أولا ثم فصل هذا الكيس, او الغدة, فصلا كاملا ثم تجفيفها في الشمس أو على الصخور أو تغطس في زيت ساخن جدا. ويمكن الحصول عليه دون صيد غزال المسك وقتله حيث يقوم الغزال عند نضج الكيس الذي يحتوي على المسك بحكه على صخور خشنة لأن الغزال يشعر بحكة شديدة في الكيس عند امتلائه فيقوم بحك الكيس على الصخور فينقشع الكيس بما فيه من مسك ويلصق بالصخور ويقوم خبراء المسك بجمعه من على الصخور ويسمى الكيس الجلدي بما فيه من مسك "فأرة المسك" ولون المسك داخل هذا الكيس أسود والذي قل ان يوجد في الوقت الحاضر وهو غال جدا واذا وجد يقوم تجار العطور بادخال بعض المواد عليه وخلطه بها. وأحسن انواع المسك هو الوارد من الصين أو التبت ويليه الوارد من أسام او نيبال واقلها الوارد من سيبريا. والمسك الجيد مادة جافة, قاتمة اللون, ارجوانية, ملساء مرة المذاق |
العنود الغالية .......صباح الورد أولا
لا أدري كيف فاتني هذا الموضوع .....أستمتعت كثيرا ب10صفحات السابقة دمت رائعة وبانتظار مزيد من الفائدة والمتعة التي وجدتها هنا....................كوني بخير ,,,,,ريا |
إقتباس:
عزيزتي ريــــــــــا فاتك الشر باذن الله واهلا بك في هذه الصفحات لنشكل منها موسوعة من بريدنا الذي يحمل لنا كل الخير والفائدة من الاصدقاء والاخوة كل يوم هلا بك مليون |
هل تعلم ان المراة تستطيع معرفة الرجل من خط يده!!!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف تعرف المرأة الرجل من خط يده؟؟؟؟ أصبح بإمكان المرأة الآن أن تفضح أسرار الرجل وتكشف أفكاره وتعرف المزيد عن سلوكياته وطباعه ... فقط من خلال أن تقرأ خطه ... فالدول المتقدمه الآن تستخدم تحليل الخط لمعرفة كفاءة الموظفين وكشف نفسية المجرمين ... أما انتم معشر النساء فنستخدم الخط لفتح ملفات الرجال ولكي تبدئي الخطه استدرجي الرجل في اوقات مختلفه لكي يكتب رساله ولاحظي طريقته في كتابة الحروف ورسم الكلمات فإذا كانت الأسطر تميل به نحو اليمين وتشطح به نحو اليسار : تأكدي أنه إنسان غير مستقيم اما إذا كان يرسم ذيولاً في نهاية الكلمات ويميل للأشكال الدائريه في كتابة اللام والنون : تأكدي انه يخفي وراءه شخصيه ملتويه غير جديره بالثقه إذا كان يتفنن في تحسين خطه وضبط أحرف الصاد والضاد والطاء والظاء : فأعرفي انه إنسان يحب المظاهر ومغازلة البنات إذا كان يقف كثيراً عند ( ح ، خ ، ج ، م ) فهذا متردد ويحب الخطط والمكائد إذا كان يكتب كلاماَ متموجاً كلمه فوق وكلمه تحت فتأكدي بأنه رجل متمرد ... عنيف ... حادالمزاج ... يميل إلى الكآبه إذا كان يكتب الأحرف كبيره : فهو لديه عقدة نقص وإذا كانت صغيره فلديه شعور بالذنب وإذا كان يقذف بحرف الراء بعيد عن الكلام : فهو غيور وإن كان يلصق الهمزة فوق الألف فهو مغرور إذا كان يترك مسافات كبيره بين السطور: فهو أناني وإذا فعل العكس فهو عدواني إذا كان يترك هامشاً على يمين الصفحه ولا يترك مسافه مماثله على يسارها : فهو فوضوي واتكالي ... وإذا كان يدوس بالقلم كثيراً ليكتب النقاط : فهو ممل واذا كان لا يكتب النقاط فهو مهمل إذا كان يفضل الكتابه بالحبر الجاف . فهو شخص متهور ... الحبر السائل . شخص متعصب ... الرصاص شخص معقد |
سأل عالم تلميذه: منذ متى صاحبتني؟ فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة... فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ ! قال التلميذ: ثماني مسائل... قال العالم:إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك و لم تتعلم إلا ثماني مسائل؟ ! قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب... فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع... ****** ****** ****** ****** ****** ****** قال التلميذ: الأولي : أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلي القبر فارقه محبوبه فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي . الثانية: أني نظرت إلي قول الله تعالي : ' وأما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ' فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقمت على طاعة الله . الثالثة : أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع ثم نظرت إلي قول الله تعالي: ' ما عندكم ينفذ وما عند الله باق ' فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده . الرابعة: أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلي قول الله تعالي: ' إن أكرمكم عند الله أتقاكم ' فعملت في التقوى حتى أكون عند الله كريما . الخامسة: أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد ثم نظرت إلي قول الله عز وجل: ' نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ' فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني . السادسة: أني نظرت إلي الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلي قول الله تعالي: ' إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا ' فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده. السابعة: أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى انه قد يدخل فيما لا يحل له. ونظرت إلي قول الله عز وجل: ' وما من دابة في الأرض إلا علي الله رزقها ' فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده . الثامنة : أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل علي مخلوق مثله , هذا علي ماله وهذا علي ضيعته وهذا علي صحته وهذا علي مركزه . ونظرت إلي قول الله تعالي ' ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ' فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل علي الله. فقال الأستاذ: بارك الله فيك |
إقتباس:
يعني مو خالصين كيف ما كتبنا يا سلام سلم كويس ان المنتدى مافيه خطوط لا رايحة و لا جاية سلام |
إقتباس:
اهلا اخي الدومري :New2:القصة القادمة لكي ترى كم انا عادلة معكم القناعة كنز لا يفنى كان في نجار مسن يعمل بجانب شاطئ النيل وبينما هو منهمك بالعمل سقط منشاره فى النهر فجلس يبكى على ضياعه وكانت هناك جنية تراقبه فحضرت إليه وسألته لما تبكي فقال سقط منشارى بالنهر فغطست وخرجت بمنشار من ذهب وسألته اهذا هو فقال لا فغطست مره اخرى وخرجت بمنشار من فضه وسألته اهذا هو فقال لا ثم غطست مرة ثالثة وخرجت بمنشار من برونز وسألته اهذا هو فقال لا فغطست مره اخرى وخرجت بمنشاره الحديدى وسألته أهذا هو فقال نعم وقد ارتسمت السعاده عليه لحصوله على منشاره، فقامت الجنية بإهدائه المنشار الذهبي والفضي والبرونزي لأمانته وصدقه ... وذات يوم آخر كان نفس الرجل يتنزه مع زوجته على شاطئ النهر فإنزلقت قدماها وسقطت فى النهر، فجلس يبكى فحضرت الجنية وسألته ما يبكيك فقال زوجتى سقطت فى النهر فغطست الجنية وخرجت بهيفاء وهبي وسألته أهذه هي فقال نعم هى زوجتى فقطبت الجنية جبينها وقالت لما تكذب ايها المخادع؟ فرد الرجل : انا لم اكذب ولكن خشيت ان اقول لا فتغطسي وتخرجي أليسا وعندما اقول لا انها ليست زوجتى تغطسى وتخرجى نانسي وعندما أقول لا انها ليست زوجتي تغطسي وتخرجي زوجتى و سوف تقومى بإهدائى هيفا واليسا ونانسي لصدقي وانا رجل عجوز لا أقدر عليهم جميعا فرضيت بهيفا فقط وربنا يقدرنا |
إقتباس:
وتحاتي لامي الغالية وامهاتكم ايها الاهل والاحبة |
ღ♥♥ღحين تخطئ القلوب ღ♥♥ღ البعض تراهم .... اوتسمعهم فلايولدون في داخلك سوى الشعور.... بالاحتقار نلتقيهم ... وتجمعنا بهم الايام ربما صدفه .. اوميعادا متفقا عليه فنصافحهم بحب ... ونستقبلهم بثقة ونظن ان وجودهم خطوتنا الاولى نحوالفرح وان الايام ستصالحنا بهم وانهم الفرج الذي طال انتظارنا له وان الحياة معهم ستكون اروع وان الحزن قد غادرنا بمجيئهم فنتغير من اجلهم ونعد ترميم نفوسنا المنكسرة من اجلهم ونطير فرحا ونطير بهجة ونفتح للامل نوافذنا ونرى العالم بمنظار ملون ونحلم بغد افضل ونمنحهم كل مايمكن ان يمنح ونرسم لهم صورة جميلة نضع فيها الكثير من ملامحنا ونسهر نلونها بدم قلوبنا ونحلم معهم بغد افضل لكننا نستيقظ سريعا نستيقظ من حلمنا الاخضر على صوت ارتطام الواقع بجدران قلوبنا فنلمحهم في ابشع صورة ونشاهدهم في اسوأ منظر فنتزلزل كالارض وننهار كالجبال..عندها.. وعندها فقط تتضح الصور الحقيقية فتنصهر الالوان وتتمزق الاقنعه وتتشوه الصور فتلمحهم يرحلون وهم يحملون في حقائبهم حلمك الجميل واحساسك الصادق وثقتك بالاخرين وقدرتك على مقاومة الالم والاستمرار في الحياة ويخيل اليك،وهم يرحلون انهم يتهامسون عليك ويتنابزون ويتلامزون ويضحكون بصوت مرتفع كصوت ذهولك وبكائك المر خلفهم وعندها..ترتجف...تصرخ وكأنك تعود الى الحياة من جديد فترى مالم تكن ترى وتسمع مالم تكن تشعر به من قبل فتقترب من نفسك أكثر تصالحها تعتذر منها تعدها بان لاتفتح ابوابك بهذه اللهفه وهذه الثقه مرة اخرى تمهل لاتحزن عليهم وافتح امامهم ابواب احلامك التي احتوتهم وليرحلوا وليبتعدو عنك قدر استطاعتهم وفارقهم قدر استطاعتك فلن تموت قبل يومك ولن تقوم الساعه برحيلهم ولن تضيع والصدق في داخلك واذاشعرت برغبة في البكاء فلا تتردد واخسرهم اخسر بقاياهم خلفهم واكسر خلفهم كل الجرار التي تملكها واغلق كل ابواب العودة في وجوههم كي لايقتربوا من عالمك مرة اخرى ولاتندم فالمهم.. بل الاهم ان لاتظلم نفسك وتتخبط بادوار لاتليق بك وانكسر وليتهشموا بك.. بانكسارك ولتتشكل مرة اخرى بشكل افضل واجمل وتاكد..حين تنكسر لن يرممك سوى نفسك وحين تنهزم لن ينصرك سوى ارادتك فقدرتك على الوقوف مرة اخرى لايملكها سواك عفوا..انهم يثيرون احتقارك فماذا تنتظر ؟ اقلب صفحتهم من كتاب حياتك وابدأمن جديد اومزقها نهائيا فكتاب حياتك يجب ان لايحوي سوى تاريخك الجميل وصفحاتك المضيئة وبعد ان ارعبنا المساء؟؟؟ تاكد ان لم تحصل على احترامهم مجانا فلن تحصل عليه بكنوز الدنيا كلها.. |
إتباع النظام الغذائى المتوازن فى أوقات محددة ومواعيد منتظمة يساعد ذلك الجسم على التخلص من الكيماويات والسموم الموجودة به. من الساعة 9 – 11 مساءا هذا الوقت الذى يتم فيه التخلص من السموم الزائدة فى الجهاز اللمفاوى لذلك فإن هذا الوقت يجب تمضيته فى هدوء. فإذا كانت ربة المنزل لا زالت تعمل فى أعمال المنزل أو فى متابعة الأبناء فى أداء واجباتهم المدرسية فإن ذلك سيكون له تأثير سلبى على صحتها. من الساعة 11 مساءا – 1 صباحا فذلك ميعاد تخلص الكبد من السموم ويكون هذا الوقت المثالى للنوم العميق. من الساعة 1 – 3 صباحا فذلك ميعاد تخلص المرارة من السموم وأيضا يكون وقت مثالى للنوم العميق. من الساعة 3 – 5 صباحا فذلك ميعاد تخلص الرئة من السموم ولذلك سنجد أن المريض الذى يعانى من السعال فإنه سوف يعانى أكثر فى هذا الوقت والسبب فى ذلك أن عملية التخلص من السموم قد بدأت فى الجهاز التنفسى فلا داعى لتناول دواء لإيقاف أو تهدئة السعال فى هذا الوقت وذلك لمنع التدخل فى عملية تخلص الرئة من السموم الموجودة بها وهنا ننصح المدخنين أن لا يقوموا بالتدخين فى هذا الوقت لأن ذلك يمنع أيضا عملية التصريف للسموم عن طريق إضافة سموم جديدة بدلا من تصريف القديم. الساعة 5 صباحا فذلك ميعاد تخلص القولون من السموم لذلك يجب التبول فى مثل هدا الوقت لتفريغ المثانة لمساعدة القولون على التخلص من السموم وهنا ننصح الأشخاص الذين يعانون من الإمساك المزمن أن يواظبوا على الأستيقاظ فى هذا الوقت (5 صباحا) لكى يساعدوا القولون على العمل والتصريف. وفى خلال عدة أيام سينتهى الإمساك المزمن مع ضرورة الإلتزام أيضا بالغذاء المتوازن. الساعة 7 – 9 صباحا فذلك ميعاد إمتصاص الغذاء فى الأمعاء الدقيقة فيجب أن يتم تناول وجبة الإفطار فى هذا الوقت. أما المرضى الذين يعانون من الإنيميا ونقص الهيموجلوبين فى الدم فيجب أن يتناولوا وجبة الإفطار قبل الساعة 6.30 صباحا أما من يرغب فى المحافظة على سلامة جسمه وعقله يجب أن يتناول وجبة إفطاره قبل الساعة 7.30 صباحا والأشخاص الذين لا يتناولون وجبة الإفطار وتعودوا على ذلك يجب أن يغيروا عاداتهم لأن ذلك من أهم أسباب تلف الكبد. والتأخر فى تناول وجبة الإفطار حتى الساعة 9 – 10 صباحا أفضل من عدم تناولها على الإطلاق. من منتصف الليل – 4 صباحا هو الوقت الذى ينتج فيه النخاع العظمى خلايا الدم لذلك يجب أن ننام مبكرا ... وننام جيدا وبعمق. إن النوم المتأخر والإستيقاظ المتأخر يعملان على تعطيل الجسم من التخلص من السموم الموجودة به |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.