إقتباس:
شايللاااه أنا مقتنع بهذا منذ مدة وأنتظر المدد ممن يأتي على الأقل بدليل واحد لأقاوم به الراتعين في الكتب الصفر . سيدي صلاح ..البحث..البحث . |
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
حبيب قلبي يا ناس اغضب كما تشاء ده كفايا عليا انك تسيب الاخوه الكرام كلهم وترد عليا تقول لي يتنافى مع المنطق تماما فما بالك بالدين واقولك لك راجع الموضوع هتلاقي مقوله للامام على ابن بي طالب رضي الله عنه يقول فيها لو كان الدين بالعقل لكان مسح اسفل الخف اولى من اعلاه بس للتوضيح انا مش فاهم دي إن تحديد سن الزواج بـ 18 سنة للمرأة لا يتناقض مع نص شرعي صريح .. و بالتالي فهو في حكم النص الشرعي . الاصل في كل شيء الاباحه الا ان يذكر غير ذلك اما باقى ردك وكأني لم اراه |
الاخوه الكرام ارى ان الموضوع بدأ ان يشتعل نارا حتى ان احد الاخوه الكرام اخد الرد الخاص بي ووضع صورة ارنب فجزاه الله كل خير وحبيب قلبي ترانس تمالك اعصابه ولم يغضب على فليأتي احد ممن يخالفني الرأي بنص او فتوى من اولى الامر بتحريم ذلك فانا اخذ فتواى من مفتي المملكه وذلك لضلال سيد بيه مفتي الديار المصريه فعلى من يحجني في القضيه الاتيان ببرهان بين وليبتعد عن مسئلة العقل فانا الاخر لدي عقل وذكرت في اول رد لي في الموضوع اني لا احبذ زواج الاطفال ولكن لا يمكنني انا انكر على احد |
إقتباس:
الإسلام دين عقل . ما دمت لا تنكره على أحد فهل يمكن أن تقبل ذلك الأمر لابنتك ؟؟ . |
إقتباس:
من قال ان الاسلام دين عقل النقل يقدم عن العقل ولك ان تخبرني منذ متى وانت تعقل ان اذا سقطة الذبابه بكوب تغمس فى الكوب وترفع ويكون الكوب خالى من المرض انا ليس لي ابنه ولكني ارى اني لن ارحب بمثل هذه الزيجه لا لي ولا لابنتي ولكني لا استطيع ان انكر على من يرحب بها |
إقتباس:
فهذا خاص به عليه الصلاة والسلام . إقتباس:
هناك ثلاث درسات من العقاد إلى الدكتورة بنت زين العابدين - والأخيرة رجحت سن ال19-. لكن وماذا لو دخل الرسول بها وهي ذات عمر 9 ؟ أولا هو رسول ولا يجب أن نحاكمة وهو أصفى الاصفياء فلا نبي بمثل رحمته ولا نبي بمثل عدله بسائر أمور الحياة . فلا أجد لأي إنسان عذراً لمقارنة نفسه بهذا، فضلا أن علماء الدولة العثمانية مثلا قالوا بمنع الزواج دون الـ 16 ، في أمريكا بعض الولايات يمكن الزواج لمن هم أقل من 16 !! لكن بشرط موافقة الوالدين وبعض الولايات لا تقبل زواج من هم أقل من 18 . إقتباس:
ويمكنك مراجعة قول الالباني رحمة الله عليه في موضوع خصوصية ذلك للرسول عليه الصلاة والسلام . إقتباس:
ملاحظة خارج الموضوع / البعض ينظر إلى الجنس - كفعل - نظرة دنيئة وكأنه خطيئة وليس كذلك فهو خطيئة الأولى ( الاصلية) عند النصارى لا عندنا ... |
إقتباس:
لا يحتاج الأمر إلى مدد أكثر من مطالعة كتاب العقاد الصديقة بنت الصديق . ودراسة الدكتورة بنت زين العابدين . رغم أن هذا لا يهمني. والسلام عليكم . |
إقتباس:
اذا كانت الفتوى محل خلاف فهل لك ان تنكر على احد الاخذ بالاباحه |
إقتباس:
القاعدة الشرعية تقول : ما لم يناقض الشرع .. فهو شرع . و قولك أنه عند الخلاف يجوز الأخذ بالإباحة في قضية كهذه .. قول يدخل في حكم إيتاء الشبهات .. و من وقع في الشبهة فقد وقع في الحرام .. و لم يقع في الحلال .. ثم لماذا لا ترتضي لإبنتك الزواج في سن 12 سنة و لا تنكره على باقي الأمة ؟ إحذر من أساليب التهكم في ردودك .. فأنا لا ألعب معك الورق . |
إقتباس:
ما لم يناقض الشرع .. فهو شرع وهل اتى من الشرع ما يحرم زواج الاطفال اما عن الخلاف فهو خلاف بين العلماء والفقهاء ولا ينكر احد على احد الاخذ بفتوى عالم الا في الحالات الشاذه والتي يكون فيها رأي العالم منفرد وخارج عن باقى العلماء وهذا ليس في هذه الحاله قول يدخل في حكم إيتاء الشبهات لا ارى اني سأحسن الرد على هذه انا لا ارضى لطفلتي ذات 12 عام الزواج وارتضيه لمن يرضاه هل ترتضي الزواج بذات ال 100 عام ؟ هل اذا تم الزواج به شيء من الحرام ؟ هذا ليس تهكم ولكنه تبادل اهتمام واعذرني ان كنت لا اجيد لعب الورق فهو حرام شرعا |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.