|
إقتباس:
shame mr.mufti:rolleyes: وأعلن للجميع أنني من المطعطعين .. بشرط معرفة معناها |
إقتباس:
غريب اللفظ وجذره ، وماوجب على العاقل حذره أن المطعطع جاء من الفعل " طعطع " وجذره طع ...وهو لفظ ذو أصل مغولي ورد في لغة العرب وفهموه على أنه يقصد به لعب الأطفال الصغار عند المغول ، حين يتناولون عصيا على أنها رماح ، تدريبا لأجل الحرب ، وفي لغة الأطفال عندهم " طع " معناها ضرب أو طعن في الهواء . وترد في لغة شمال إفريقيا بمعنى " يضرب في الريح بهراوة " مثل حال المفتي. المطعطع هو من يضرب في الفراغ دون هدف ودون هدى . انتهى . للاستزادة أنظر كتاب : أقوال الأسياد وتحف البلاد العالم العلامة ، صاحب الفهم والتجلي والعاشق المتأمل المتخلي ، سيدي ميمون الغمامي رد الله أسره من الباند . مجلد 2 ص : 156 |
إقتباس:
تصلح معرف :New2: |
إقتباس:
وتحب تغير معرفك .. ولا تدري سجل الاسم تحسبااااااااااااااااااا للظروف:New2: |
و اين المشكلة في كل هذا....... شهداء غزة ليسوا الا قتلى و الخارجون في مظاهرات ليسوا الا مخربين و دعاة المقاطعة ليسوا الا مطعطعين ...هناك " اين سويت لوجيك " مستمرة منطقيا
|
من فظلكم اسكتوه فقد فتننا بفتاويهه
بعد فتواه بتحريم التظاهر لدعم غزة ... وفتواه السابقة بتحريم التظافر مع حزب الله ... اصدر مفتي السعودية عبد العزيز ال الشيخ فتوى جديدة لصالح اسرائيل وهي تحريم تلبية نداء المقاطعة الذي رفعته بعض الجهات في السعودية ( مقاطعة البضائع الامريكية والاسرائيلية ) ووصف المفتي الذين ينادون بالمقاطعة ساخرا بالمطعطعين مؤكدا أن التبادل التجاري بين الدول جائز وقال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ في محاضرة بجامع الإمام تركي بن عبد الله في الرياض نشرتها صحيفة الحياة اللندنية السبت "إنه من الواجب علينا الابتعاد عن الطعطعة فأنت تضر نفسك وتضر الناس"، في إشارة منه إلى الداعين إلى مقاطعة منتجات بعض البلدان الغربية
وكانت قوى شعبية عربية وإسلامية واسعة قد طالبت بمقاطعة منتجات بعض الدول الغربية -وفي مقدمتها الولايات المتحدة- بسبب مواقفها التي وصفت بالداعمة لإسرائيل وعدم إدانتها العدوان على قطاع غزة.وأضاف آل الشيخ أن "العالم الآن كالحلقة الواحدة لا يستغني بعضه عن بعض، وكما يحتاجون لنفطك تحتاج أنت لسلعتهم، والتهديد بالمقاطعات التجارية لبعض المنتجات لا يخدم شيئا"، مشيرا إلى أن التسرع في "التفسيق والتبديع بهدف الانتقام وإساءة الظن مزلق خطر".وأضاف أن موضوع "التسرع في التفسيق" مهم وشائك لا ينجو منه إلا ذو علم راسخ وإيمان صادق في قوله وعمله، ويجب التعامل مع الناس بما ظهر منهم من خير فنحبهم عليه، وما ظهر منهم من سوء ومخالفة فنبغضهم على قدر ما ظهر منهم من مخالفة وإعراض و الله؟؟؟؟ أي يعني أكتر من 1315 شهيدا ونحو 5400 جريح، نصفهم تقريبا من النساء والأطفال لم يقنعو الشيخ بجدوى المقاطعة أو الظاهر الشيخ يملك أسهم في الشركات الأمريكية وانطلقت في المملكة خلال الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة، التي بدأت في 27-12-2009، ودامت 22 يوما، حملة شعبية تحت شعار "غزة تحترق.. أطفئها بالمقاطعة"، تدعو إلى مقاطعة المنتجات الغربية، وبخاصة الأمريكية منها، نتيجة موقف واشنطن الداعم لإسرائيل في العدوان كم أصدر 55 عالما سعوديا بيانا في اختتام مؤتمر الفتوى وضوابطها، الذي أنهى فعالياته في مكة المكرمة أمس، تضمن تحريم أي مبادرة سلام تقول بحق اليهود في أرض فلسطين وتنص على تطبيع العلاقات مع إسرائيل. ودعا العلماء والقضاة وأساتذة الجامعات الموقعين على البيان الأمة الإسلامية حكومات وشعوبا إلى "تفعيل سلاح المقاطعة الاقتصادية على كافة المستويات ضد الإسرائيليين، وكل من تعاون معهم أو دعمهم". و الان هل يحق لنا ان نطلب من إخواننا السعوديين و رغم وهابيتهم {اللهم إشفيهم }من أن يسكتو هدا المفتي فقد فتنهم حتى صار كلامه أفتن من أغاني هيفا |
أخي عدنان (إن كنت قريت الاسم صح فلا بأس وإلا أعتذر):
تجد في هذا الرابط مناقشة جيدة للموضوع مع بعض الإخوة ولا سيما الأستاذ ترانسندنت http://hewar.khayma.com/showthread.php?t=76217&page=2 وذكرت ترانسندنت مع احترامي للإخوة الآخرين كلهم كونه ناقش الموضوع بهدوء وموضوعية في رأيي. في اعتقادي أن الشيخ حفظه الله وهداه منهمك في الفقه مما أبعده فعلا عن عالم السياسة والاقتصاد وهذا في رأيي يظهر في آراء عديدة ثانية. لكن هذا لا يجعلنا نسيء الظن به ولا نسيء الأدب. وما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويترك عدا النبي عليه الصلاة والسلام. |
إقتباس:
ياسادة ياكرام ... هذا عذر أقبح من ذنب ..... ياسيد بدوي .. أمام من تدافع عن الشيخ ؟؟ أمامنا أم أمام الله ؟؟ ياسيد من قال لا أعلم فقد أفتى .... أما أن يأتي من يجيز للعامة أن يساندوا أعداء الله و المسلمين بالأموال عن طريق شراء منتجاتهم وبهذا يحموا إقتصاد الأعداء من الأنهيار . ثم يأتي من يقول بأنه يفتي عن جهل ... هل هذا عذر يواحه به الله عز وجل ؟ من لا يعلم عن أمور الأمه شيئ فليجلس في بيته أجدى له وللأمه .... |
كفاكم سخرية وعبثا بالعلماء فإن لم تفهموا كلامهم لقلة علمكم فلا تتمادوا في الطعن فيهم لأن لحومهم مسمومة . فالشيخ كان يقصد المقاطعة الكلية لكل البضائع الواردة من الغرب فنحن أمة ضعيفة لا ننتج وإنما نستهلك فقط , فلا قدر الله وتمت المقاطعة بالشكل الذي نتكلم عنه سنتضرر نحن أكثر من الكفار فلا غذاء ولا دواء وسيموت العديد من مرضانا في المستشفيات ، و لا مواد أساسية ولا أجهزة ضرورية في مستلزمات الحياة كالنقل و وسائل البناء والصناعة وغيرها ، وستتوقف الإتصالات و سينقطع الكهرباء ويتعطل النقل اليومي لعدم وجود القطع الغيار والأجهزة الخاصة لذلك، وسيحدث شلل تام في حياتنا اليومية فلا صناعة نملكها ولا تكنولجيا لنا نعتمد عليها ، و سنضعف ونتراجع إلى عدة سنين إلى الخلف ولا نستطيع مساعدة بعضنا البعض فكيف يمكن إيصال المؤونة إلى إخواننا في غزة وفلسطين وغيرها ونحن لا نملك الغذاء و لا الدواء ولا الشاحنات لأننا كل شيء نستورده من الدول الكافرة ؟ وكيف يكمن تمرير لهم السلاح سريا ونحن لا نملكه لأننا قاطعنا الغرب ؟ أما القول بأن الغرب سيتضرر تماما عند المقاطعة الكلية فهذا غير صحيح ، لأن ليس المسلمون هم الزبائن الوحيدون في العالم لتلك الدول فالعالم فيه عما يزيد عن 100 دولة لو قاطعته 30 دولة عربية وإسلامية فسيبقى له أكثر من 70 دولة كافرة يتعامل معها. فهنا لابد من تقدير الأمور على أحسن وجه ، فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح . فلا بد مثلا من مقاطعة بعض البضائع الممكن الإستغناء عنها أو مقاطعة بعض الدول كإسرائيل والدنمارك وغيرهم. وتذكروا دائما أن العالم إذا إجتهد وأصاب فله أجران و إذا أخطأ فله أجر واحد. وليس خطأه يعني جهله بالدين أو خيانته للأمة الإسلامية ، فلا بد دائما بالإحسان الظن بهم . نسأل الله عز وجل أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه. |
فتوى تنقد فتوى و المسلمين في فتنة
عرب تايمز - خاص
كتب : محمد عبد الرحيم حرم فضية الشيخ يوسف القرضاوي على المسلمين افرادا وجماعات ودول المشاركة في حصار غزة سواء لمنع تهريب السلاح او الدواء او الغذاء - في اشارة غير مباشرة الى مصر - واعتبر هذا من الكبائر وقال ان المسلم يجب ان ينصر اخاه المسلم لا ان يحاصره ... ونقض فضيلته فتوى الشيخ السعودي بتحريم التظاهر دعما لغزة وقال ان التظاهر هو وسيلة المظلوم للصراخ والاعتراض على الظلم وهو واجب على المسلم وقد ورد نص صريح في القران يدعو المسلم المظلوم الى الاعتراض والجهر بالقول ... وقال ردا على الجهات العربية التي تتحدث عن وقوع ضحايا بسبب المقاومة وتفضل التحاور والقبول بالطروحات والعروض المعروضة ان دعوة هؤلاء خبيثة وان هؤلاء اصحاب فتنة وانهم يريدون تعطيل حق الجهاد والدفاع عن النفس وقال ان ارضنا محتلة والجهاد واجب شرعي والاستشهاد هو ثمن الحرية وضرب مثالا بحرب فيتنام وقال انه لا يحبذ استخدام لفظة ( التبرع ) لان ما يقدم لغزة هو واجب شرعي وليس منحة وكان فضيلته قد تميز عن سائر شيوخ المسلمين بموقفه المتميز والداعي الى نصرة غزة وقد وجه نقدا شديدا الى الحكام العرب الذين يتمسكون بكراسيهم بطرق غير شرعية ودعا الى نصرة الفلسطينيين في غزة ووجه رسالة تحية واكبار لهم |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.