![]() |
إقتباس:
شيخ أبو الأطفال لم أفهم المعنى من هذه الجملة !!:New6: |
إقتباس:
اسمع يا مصابر يا أبا جهل ... أن تلمح بعدم فقه ماتنقله فقد ازددتَ غيا وجهالة ..وكأن ماتنقله نظريات لإنشتاين .. أو كأنه بلغة مشفرة لا يفهمها إلا من كان جهاز هضمي في جمجمته مثلك . النص واضح جدا .. فكفاك مكابرة وجهالة ... وانظر إلى ردك على الأخ الشيخ أبو الأطفال .. تتكلم عن الخطأ أو الاضطرار أو الإباحة ....وتحولق .. وكأن الخطأ حاصل في قتل فأر ..لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . يا أخ إن كان في مصر لا قيمة للبشر فالبشر له قيمته في غير مصر ..حتى في مصر هناك من يعلم ويحترم قيمته ...ويرى الخير في حياته وليس في موته بالخطأ أو الاضطرار .. وعذرا من الإخوة المصريين ..هنا في الخيمة . انتظر ردك إن لم تشف من نوبات الإسهال التي تصيب جمجمتك . لترى ماستراه |
إقتباس:
ولا يخفى عليكم أن العدو يتعمد أن يتخذ مواقعه بين المسلمين، ليكونوا له تروساً ودروعاً بشريةً.وهنا أأكد على إخواني المجاهدين بأن يحذروا من التوسع في مسألة التترس ويحرصوا بأن تكون عملياتهم لاستهداف العدو منضبطةً بالضوابط الشرعية بعيداً عن المسلمين ما أمكنهم ذلك . هل هذا كلام رجل عاقل .... اليست هذه دعوة لتطبيق نظرية التترس بتعقل " عبارة تذكرني بعبارة عدم الافراط في استعمال القوة ..."هل يعتبر المسلمين في الجزائر عدوا ؟؟؟؟؟ طيب جدلا دعنا من مبنى الامم المتحدة ...فماذا عن مبنى المجلس الدستوري ...و مبنى الحكومة .....و كل من قتل فيهما هم من المدنيين الابرياء لا احد منهم وزيرا او حتى اطارا كبيرا في الدولة ...مجرد عمال بسطاء و موظفين ....شيخكم عمي المصابر بدأ يخرف فعلا ...لتاتي القطرة التي افاضت الكاس بتحريم عمليات حماس ضد الصهاينة ...لانها تصيب الابرياء من اليهود.......؟؟؟؟؟؟:New5: |
إقتباس:
|
إقتباس:
أما موضوع قتل الاطفال اليهود فقد رددت عليك في موضوعك الذي كتبته خصيصا لهذا الامر ولكن هل يجوز اللعن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل المسلم بلعان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل من خرج عن حكم حسني مبارك يصبح خارجي؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل تعتبر حسني مبارك والي أمر المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنصحك لوجه الله ان تنظر الى الاقوال وتناقش في الاقوال لا الاشخاص فما وجدته مخالفا فأوضحه بالدليل الشرعي هذا طبعا ان كنت طالب حق حتى يتم الرد عليك بالدليل الشرعي |
إقتباس:
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا } (93) سورة النساء أم أن هذه فيها وجهة نظر أيضا ...؟؟ |
إقتباس:
أخى الكريم مشاركتى كانت عما أتيت به من كلمة أباحة ونصها كما خطت يداك ( مبيحا بها قتل المدنيين الابرياء ) وبعدها نتطرق لمشاركتك تلك المملؤه بأغاليط الفهم وتأويله بعين ( المبغض ) فلا تأخذنا خارج الموضوع أكررها من أين أتيت بتلك الأباحه ياخال ؟ وركز معى شوى .. فقد تطير أغبياء وحاقدين خلف موضوعك هذا الذى أنشطر الى موضوع أخر بقدرة قادر ولو كان لفكر غيركم لأدمجوهما على أحسن تقدير |
إقتباس:
ثانيا الله جل في علاه خص في قوله متعمدا والشيخ يقول قد يحصل عن طرق الخطأ فكيف جعلته عمدا لا أعرف على كل الاحوال ليست بالغريبة عليك ان تعتبر من يوالى الصليبين بالمسلمين وتلعن من يقتلهم وترميهم بالتكفيرين بينما لم تقدر على الصدع بالحق بوجه من تقلد الصليب في عنقه ولا زلتم تعتقدون انه ولي امر لانه سن لكم السكين لمن يفتح فاه فرضختم الى الامر الواقع الا بئست الحياة حياتكم ×××× الا بئست المروءة مروءتكم يا جبناء يا أشباه ××××× ــــــــــــــــــــــــــــــ المشرف هذا التنبيه الأول لك |
إقتباس:
أنت كده تمدحهم .. ــــــــــــــــــــــــــــــ المشرف هذا التنبيه الأول لك |
إقتباس:
مطلوب منك تفسير هذا الكلام ... أنتظرك .. |
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.