![]() |
إقتباس:
هو ذا عزيزي محيي الدين ... وقد زدت الموضوع مدلولات قيمة وازدان بتعقيبك اكرمك الله |
إقتباس:
آمل ان لا يكون بيننا ولا معنا من يعتقد أنه يملك كل الحقيقة أو ينزّه نفسه عن الخطأ ولو تمكنا من تطبيق قاعدة من سبقنا بالعلم والفضل وكانوا قدوة في المعاملة لكفى فهذا الإمام الشافعي رحمه الله يطبق القاعدةالتي تقول: "رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب" وهذا القول الرائع يدل على إنصاف الإمام الشافعي مع من يخالفه ويدل على سعة علمه ورحابة أفقه ولا ضير في ذلك فهو القائل: "والله ما أبالي أن يظهر الحق على لساني أو على لسان خصمي" والإمام مالك غفر الله له قال وهو في المسجد النبوي "كل يؤخد منه ويرد إلا صاحب هذا القبر" بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ولكنه العناد والهوى الذي نجعله مركبآ لنا ويمضي بنا الى التهلكة والعياذ بالله .. يقول الحق سبحانه وتعالى في محكم التنزيل ( ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن ) اشكر لك مرورك ومداخلتك |
إقتباس:
والشكر موصول لك أخي الرائع الوافي ونسأل الله أن يكون المقصد سليم فكلنا خطاءون وخير الخطاءين التوابون ...ويحضرني هنا الحكمة التي سمعناها وقرأناعنها يقولون الرجال أربعة: رجل يدري ويدري أنه يدري فذلك عالم فاسألوه. ورجل يدري ولا يدري أنه يدري فذلك ناسٍ فذكروه. ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري فذلك مسترشد فأرشدوه. ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك جاهل فاجتنبوه. فالرجال الثلاثة الأول لا خلاف حولهم.. وهم الأغلب بين الأنام.. وهذا من فضل الله ورحمته أما النوع الرابع فهو قليل بين الناس، ولكنه خطير، وخطير جداً... ويذكرنا بالعميان الثلاثة |
إقتباس:
وعليكم السلام أخي الحبيب ابو الزهراء بارك المولى فيك وأنار دربك ...سعدت بحروفك المضيئة وفكرك النيّر ولن أزيد على ما تفضلت به من اضاءات وردت في ثنايا تعقيبك الثري نسأل الله أن يأخذ بأيدينا في المضائق ويكشف لنا وجوه الحقائق |
في حياتنا نشاهد هذه الاختلافات في العديد من الأمور ياغيث .. ألم يتم تفسير الكثير من الآيات لتبرير الارهاب ؟ |
إقتباس:
بلى هي موجودة و على مستوى الفرد والجماعة ولكن نأمل أن يتغلّب الرأي الصواب على الخطأ في المحصلة شاكرآ مرورك يازمل ... |
إقتباس:
|
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.